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随便﹙偶尔﹚翻翻之夜读三国--箭在弦上 援笔立就

箭在弦上  援笔立就

---讨贼檄文

据说中国历史上有四大檄文。檄文者:征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。现在也指战斗性强的批判,声讨文章。

《讨粤匪檄》竟然是曾国藩讨伐太平天国的檄文,而且据说许多知识分子脱去长衫,投到湘军的旗帜之下,同太平军作战并取得了最后胜利。这就使我们以洪秀全为正面形象的人不可思议了。

《北伐檄》,我想是国民革命军北伐,那可是个火热的年代,有这样的檄文不为过,但看资料,是大明朝朱元璋为讨伐元末的残余势力让宋濂所做,据说中有“驱除胡虏,恢复中华”一句,这是中国的名言,原来不是孙先生的发明。

《讨武曌檄》这个知道的人多点,是初唐四杰骆宾王的杰作,而武则天叹道:“有如此才,而使之沦落不偶,宰相之过也!”她的大气,就不是骆宾王这样的文人能够比的。

这些檄文中最早的还是这《讨贼檄文》,据说陈琳这老兄援笔立就,也不打腹稿,洋洋洒洒一千六百余言,不过作用刚好相反,把敌人曹操的头痛病吓好了,而且人家说:有文事者,必须以武略济之。陈琳文事虽佳,其如袁绍武略之不足何!

人家听到了袁绍的话,袁绍没有听到人家的,否则就不会败的那么惨。曹操真是知己知彼,哪能百战不胜呢?不过,当赤壁睥睨天下的时候,就离倒霉不远了。

事袁绍的时候,援笔立就,等被曹操捉住,说的很有艺术:箭在弦上,不得不发。

于是有了个好结局,比之审配,做为文人就有点惭愧了:河北多名士,谁如审正南……临亡犹北面,降者尽羞惭。

援笔立就其实是所有文人的愿望,但据说福楼拜认为“涂改和难产是天才的标志”。《红楼梦》也说“披阅十载,增删十次”,看来字斟句酌还是要的。

不过我们仍然看到像金庸等的大家是边写边连载的,哪里有机会再改,就是如鲁迅写《阿Q正传》,也是如此,有他的《阿Q正传成因》为证。

看来写文章那在自己,有人汪洋恣意,有人精雕细刻,就是做各行各业都一样,每个大家都是不可复制的,我们看人家的传记,其实没一点作用,那不过是人们的一厢情愿而已。

援笔立就,也可以说箭在弦上,心中的思想喷薄欲出,有弓有箭,才能中的人们的心,让人们传颂。不过世间还有一种境界,无箭之弓,不是说的某事,但的确说的某事:有许多人都栗栗危惧,恐怕以后要骂到他的头上。

所以先生的《阿Q正传》、《药》、《狂人日记》才能成为经典。

不过人家陈琳说的箭在弦上不是这个意思:各为其主,你老兄就原谅我吧。于是操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒。说操笼络文人,这也对。

连刘备取了同宗人刘璋的四川,也握手流涕曰:“非吾不行仁义,奈势不得已也!”

季布和丁公的故事耐人寻味,布“多次窘困羞辱汉王”而在汉建立后拜为郎中,而布同母兄弟丁公,曾经放过刘邦一马,但邦曰:“丁公为项王臣不忠,使项王失天下者也。”遂斩之,曰:“使后为人臣无效丁公也!”

不过曹操很有意思,曰:“当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?”遂命尽焚之,更不再问。

都是老奸巨猾的家伙,不过就是刘邦坐了江山也大可不杀人家丁公,这我也糊涂了。

可是人家曹操说他骂人家的祖宗就不好了,连鲁迅先生也说:我只能悲愤,自恨不能使人看得我不至于如此下劣。

许多文人就有这样的毛病。

我就不敢写了。

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