泰山灵芝

泰山灵芝

梁圣军

泰山是中华民族庄严崇高伟大美好的象征。灵芝是泰山特产，如同泰山上的岩石累累、高松潇洒，可谓泰山的组成部分，与主体相得益彰。

灵芝的菌盖表面呈赤褐色或暗紫色漆亮光泽，有美丽环纹，为滋补良药，甚至被号称为起死回生的灵丹妙药。灵芝是神草、仙草，是美与用结合最好的自然杰作。在中国传统中，把灵芝或兰花视为美好事物的标志、瑞祥的表现。古人诗文中，常常把泰山和芝兰联系在一起，继承屈原《橘颂》开始的托物言志诗歌传统，寄托远大的志向和高洁的人格。郦炎《见志诗》之一的前几句有这样的哀叹：

“灵芝生河洲，动摇因洪波。兰荣一何晚，严霜瘁其柯。哀哉二芳草，不植泰山阿。文质道所贵，遭时用有嘉”。

郦炎，字文胜。范阳人，可能与郦道元一族。生活的时代在汉朝灵帝（168~189年）时。高志隐居，最后疯癫，把刚生产的妻子惊吓死，二十八岁亡于诉讼狱中。今存郦炎五言诗两首，《昭明文选》题为《见志诗》。钟嵘《诗品》按自己的评价标准，卷下按时间顺序把郦炎列在班固之后，魏武帝之前。其辞为：

孟坚才流，而老于掌故，观其《咏史》，有感叹之词。文胜托咏“灵芝”，怀寄不浅。……斯人也，而有斯困，悲夫。

诗有别才，所以诗品不同于文品。而诗品和人品却难以分离，郦炎是表里如一的。郦炎这首言志诗也许是最早的把泰山与灵芝一起歌咏的叹词。怀才不遇的郦炎无意之间宣传了泰山的风物，也把自己的名字与泰山连接起来，成就一则佳话。

录于2012年2月13日晨，时微雪抹脊。

又，《古诗十九首》之《冉冉孤生竹》一篇咏道：“冉冉孤生竹，结根泰山阿。” “君亮执高节”的形象与泰山相得益彰，而菟丝女萝、蕙兰映辉的与之相伴，韵味无穷。这是表现新婚前妻子思念未来丈夫的诗，角度独特，寓意深远。

2012-4-11下午

梁圣军，文化学者。