我的来访者里很少有司局级干部，我一度以为这些人应该没有什么烦恼了。要官得官，要权得权，人生还有什么苦恼？
前几天来了一位来访者，叫郑仲，今年不到50岁，但已经是某国家能源局的局级领导了，坐在我对面沉默十分钟后他终于开口了，“夏老师，我想说的是，我可能心理出现了很大的问题，我控制不住我的欲望。
从小时候开始我就开始当班干部，到了工作岗位又一路做到了局级，管的人越来越多，权利也越来越大，但内心也越来越膨胀。
三年前我给自己立下目标，想再上一个台阶，但现实太困难了，我开始沮丧，开始绝望，感觉对不起江东父老，对不起养育我的父母。这三年我每天就想着怎么能往上爬，应酬，送礼，托人，让我疲惫不堪。现在我晚上经常会胡思乱想到失眠，然后等到稍有困意的时候已经是凌晨四五点了，我很痛苦。”
我们许多人并不是没有成功过，但是我们却从来没有体会过成功。对于我们来说，钞票永远不够，官位永远不高，这种永不满足的贪欲让我们的成功变得遥遥无期，我们也就真的没有真正成功过。
贪欲会使人走上不归路。有人因为贪心闯下滔天大祸，因为贪心死在法律的制裁下，因为贪心再没有自由。
贪欲是魔鬼，它一点一点吞噬着人们善良的心灵，等人们醒悟时，为时已晚。
贪欲是铁锁，它把人们锁在家里，终日不敢出门，生怕别人抢走自己数不胜数的财宝。
贪欲是痛苦，在深夜，良心从未停止过对他们的谴责，每日诚惶诚恐，度日如年，忍受着常人百倍的痛苦。
我们重视官位的程度，已大大超过它本身的价值。现代的社会往往以一个人的官职和收入来评定他的价值，以所拥有官位的高低，金钱的多少来赋予他的地位和声望，所以我们用尽一切手段升职赚钱，以官位和金钱得势力、影响力及权力。
有人给贪欲下了一个定义：官总要比现在再高一点，钱总要比现有的再多一点。就像父母对孩子的要求一样，很努力考到80分了，还说希望考得更好，而没有称赞他的尽力而为。
贪欲不仅不能给我们带来真正的舒心和财富，还会危害个人身心健康与家庭生活。贪欲是万恶之根，带来妒忌、愁苦、争执。贪心消灭内心的满足、平安和喜乐，而这些都比官职和财富更宝贵。
为什么现在世界不和平？就因为人人的贪心太大。大人物有大的贪心，小人物有小的贪心。每一个人都有贪心。贪财、色、名、食、睡，这五欲的享受。
我们要知道，知足才是明智的表现。如果我们常常用这句话来提醒自己，就会变得更明智，也就更知足了。
我们去旅游时，会抓紧时间去参观名胜，至于住的、吃的、穿的，只要够用就行了，通常不会在旅馆里购置豪华的家具，购买过量的衣物和食品，因为都带不走，不久就要离开那里。
同样的道理，我们活在这世上几十年，就像一个过客，能够有衣有食不就该知足了吗？干吗还要贪官贪财呢？为何这样简单的道理，却难以明白呢？
原来，自现代以来，人类在科学、技术、工具性知识上有进步。但是，在目的和价值的知识上，却大大地退化了。我们只看重那些眼前的、暂时的、和物质的东西，却忽略那些将来的、永恒的、灵性的价值。结果就变得不明智，被贪欲所捆绑。
贪欲是一种顽疾，一个贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。当认识了贪欲是一股捆绑人的势力后，我们就得从这种捆绑中得以释放。只要有心克服，就一定能够做到。我们该如何才能克服自己的贪欲心理呢？
（1）自我省查
我们需要克服的最大障碍，并不是不知有关官位和金钱的教训，而是如何克服不理性的心里恐惧。
我们害怕拥有太低官、太少钱，这都是一些真实的感受，需要认真处理，这经常是来自孩童时期的记忆。
有些人是在贫困的环境中长大的，并且直接地体会到因缺势力和因缺钱而带来的焦虑。
这种经验使我们本能地产生一种拥有和囤积的心态。因此，若要放弃所拥有的东西，实在会惶恐不安。这已经限定了我们对权利和金钱的了解。所以，只有克服这些感受时，我们才能真正克服自己贪财心理。
（2）把眼光放远
我们总是习惯于将自己和他人比较，并以为自己比别人穷。要改变这种旧习惯，学会以世界公民的角度，看看自己和全人类的关系。事实上，虽然我们大部分人都曾经遭遇过入不敷出的困难，但让我们认识到在芸芸世界公民之中，我们已经是十分富有的人了。
（3）改变价值取向
我们会受金钱、势力所捆绑，是因为贪心，因为我们把安全感建立在权贵和财富之上，而不是建立在自己的幸福快乐上面。把安全感建立在势力和金钱之上时，实际上是把势力和金钱当作了自己的人生价值，当作了自己的人生目标。当我们官职越低，越缺乏金钱时，就越觉得自己没有价值。
（4）慷慨献爱心
我们要捐得乐意，一点也不要勉强。施予能帮助我们击败内心那顽强的守财奴心理。只有付出金钱或若干财宝的行动，才能在我们的心里消灭那可恶的贪念。
（5）学会知足
知足是一种美德和智慧，面对各种压力，我们要正视压力，学会自我化解，自我释放，学会苦中寻乐，进而自得其乐。
因为知足，我们会自觉珍惜，并倍加珍惜我们今天拥有的一切，从而更好地把握现在，把握未来。
因为知足，我们会更坦然地面对竞争，在权、钱、色面前心静神定，无牵无挂，在利益的天平上摆准法码，做到有所求有所不求，有所为有所不为，能为则为，不能为则不为。
因为知足，我们会超然洒脱，出神入化，不必奉承拍马，阿谀应对，更不必做蝇营狗苟、蝇蛆逐臭之事。
也因为知足，我们会懂得许多生活的情趣，从许多不经意的小事中获得美的享受。挥毫泼墨，泛舟江湖，棋盘纹秤，浇花种竹，怡然自乐。
暮夏老师有话说：
我们要知道，生活中的很多麻烦都是因贪欲而引起的。如果锁不住自己的某些欲望，这些欲望就会令人变得贪婪，最终会损害自己。
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