苏州清洲会馆戏楼

在苏州玄妙观洙泗巷内今清洲观前34号(其后进通牛角浜后门及东脚门21号梓义小学)有公输子祠，公输子即鲁班，梓树木质轻软耐朽，为木中之王，古人也称木匠为梓匠。此建筑系木匠供奉祖师爷鲁班的专祠。此地原为始建于元朝的清真道院，俗称清洲观，故今称清洲会馆。

  

民国《吴县志》卷三十四载：该祠“初在憩桥巷，清嘉庆间建，咸丰十年毁。同治中移建今所，为木工业奉香火，一名梓义公所。”据道光元年(1821)至同治九年(1870)间小木公所同业公立碑记，初在憩桥巷者乃“合城内外锯木、床作、杂木、机子作”共组之“小木公所”，也称巧木公所。（当时小木作分为两类，一是红木作，也称巧木作，专制红木、香红木等高档家具；一是白木作，专制非硬性木材的一般家具）。“庚申兵燹，公所房屋被毁”，同治九年十月仍由同业捐款“复兴公所，即于(憩桥巷)地基上请示起建上下楼房六间，现已成工。”

    公输子祠坐北朝南，由外及内之建筑布局为：正门、边门、临街戏楼、天井、大殿、后进附屋等。

    临街戏楼两层六间，硬山顶，坐南向北，正对大殿，向以酬神演出为主，属镜框型戏台。上层中间为演区，宽4．3米，深4．35米，其两侧砌粉墙。自楼板至屋脊通高3．9米。其面向大殿之台口高2．45米，置有一式活络长窗六扇，窗外底部台沿围以镂空花格矮栏。自太上板至后墙间之优伶候场处相距1．4米，宽与演区等，其两端专辟边门与戏房相通。

    上层东西两间为戏房，各宽2．9米，深5．75米，通高4．6米。其屋顶与中间屋顶贯联，然其楼板却较中间楼板低0．7米，故自东西戏房至优伶候场处之间，各需附设木台阶三级。又于戏房东南与西南楼板两角，各开1．4平方米之上下口，上设活络盖板，下置扶梯。

    下层中间为出入通道，方砖铺地，自地面至楼板高3．2米，其石库正门高2．99米。下层东西两间各高2．5米，边门高2．1米。露天戏坪宽10．1米，深4．95米，其东墙底部居中，原有一砖砌香火祭灶。大殿三楹，宽与戏坪等，深8．43米，硬山卷棚顶，其朝南檐口置双昂枫拱十字桁间牌科十三朵。

    公输子祠自清道光三十年(1850)起至民国三十五年(1946)止，共立石碑九座，现存苏州碑刻博物馆。关于临街戏楼之酬神演出活动，在清道咸同光年间一般以昆剧与清音堂名等为主。据光绪二十九年(1903)《梓义公所规定新工价及捐款收支数目碑》，其中有诸如“本公所三月廿五日堂名双堂，胥门外四月初五日堂名一堂，阊门外四月初六日堂名三堂”，“共用四月初一至初七止五千九百念文，茶担一副，堂名一堂，神马香烛”，“闰五月十五日堂名一堂，三牲另物钱粮，计共八元二角”等有关堂名演唱活动记载。辛亥革命后，始有大小京班等参与演出。

    20世纪20年代，梓义公所改为营造业同业公会。所谓“营造业”，即“建筑业”，类似于现在的建筑公司。1950年代以后，随着社会主义改造，营造业同业公会衰微，该祠逐渐散为民居。戏楼与大殿结构未损。1980年代初，苏州文物局在全市组织文物普查时，梓义公所尚存，地址在清洲观前34号，已散为民居。原大门尚存“公所”二字，门框上可辨“咸丰二年”字迹。