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未称帝的皇帝熊渠:敢想敢做,后人竞相模仿

  



“王侯将相,宁有种乎?!”公元前209年,陈胜在大泽乡振聋发聩的吼声,惊醒了在沛县乡村混吃骗睡的刘邦,启发了在吴中避难的项梁、项羽叔侄俩。

故事的结局,大家都知道,刘三当了皇帝。自此,称王称帝者,只要是从实力的地位出发,血脉就不是问题。中国人很聪明,举一反三都会。

今天说这个话题,并不是讨论群众的觉醒,也不讲个人的奋斗,而是聊聊谁是第一个吃螃蟹的人,所带来的深远影响。前面两位,此后2000多年里,凡是平民起义,必提陈胜;但想草根逆袭,首推刘邦;若要论起我国第一位皇帝呢,则非秦始皇赢政莫属。

不过,下面这位大咖出场的话,恐怕要夺去赢政“始皇帝”的称号。他比秦始皇早了600多年,那时,秦国还是个部落,在甘肃牧马为生。那他是谁呢?先卖个关子,慢慢讲。

上一节讲到熊绎父子审时度势,硬是在诸侯林立的夹缝中,打拼出一片天地,积攒了一点影响力。到了第6位国君——熊渠继位,影响和地盘进一步扩大,逐渐发展成江汉间的小霸主。

关于熊渠,太史公赞不绝口,连传说中的神射手后羿,也不如熊渠的技艺精湛。

文学家刘向也记了一个小故事。

一天,熊渠出去巡夜,猛一转头,发现草丛里趴着一只老虎。他拉弓便射,老虎中了箭却不动弹。上前察看,方知虚惊一场。只是一块形状似虎的石头,而箭头尽没石中,拔也拔不出来。

这场景,有木有觉得熟悉。是的,太公史笔下的飞将军李广也当过主角。如果历史故事看多了,就见怪不怪,遂一笑了之。一则,天下之大,无奇不有,巧合当然也多;二则,天下文章一大抄,看谁抄得更巧妙。

闲话少扯,继续讲熊渠。

熊渠不仅武艺超群,而且极具战略眼光,积极向江汉平原腹地开拓。很快,便得到了江汉间小国的拥戴(主要还是怕挨打)。

楚国疆域扩地千里,属国渐多,府库充盈,兵强马壮,熊渠就有点飘飘然。子爵太低,已经不匹配他现在的身份与实力。现状是,历任周天子皆视荆楚为蛮夷,嫌弃有余,提升爵位则为奢望。他有些不甘,但又无可奈何,内心便像长了草,总有疏狂一把的冲动。

时周夷王历经坎坷,从叔祖那里继承大位。按理说,这位大哥应团结诸侯,重振朝纲,再现“成康之治”什么的,才对得起自己受过苦,遭过的罪。

谁知,这哥们偏不。登基不久,便找了个理由,居然用鼎煮了齐哀公。不管公报私仇也好,杀虎立威也罢,效果那是杠杠的:天下诸侯由人及己,惹不起躲得起,都不陪他玩了,西周影响力急转直下。

楚人本就不服周。一见诸侯如此,熊渠便借机找了个理由:我们楚国是蛮夷,不用中国(周王朝)的礼法谥号(这句话很经典,他的后代楚通称王时,也照抄照搬)!

紧接着,便向世人展现了他的宏伟蓝图:封长子熊毋康为句亶王(原湖北江陵,今荆州市荆州区);孙熊执疵(熊延)为越章王(今江西湖口);孙熊挚红为鄂王(今湖北鄂州)。

沿黄金水道长江中下游沿线布局,确保铜绿山的安全,句亶富庶,兼地利舟楫之便,可做国都。

除鄂州无争议外,句亶、越章有众多版本。唯有此版本,才更符合楚国气质。

熊渠雄才大略,慧眼如炬,抢下国之重器——铜绿山,占领黄金水道,进而扫平汉、江、淮间诸国,然后北上中原,争霸天下。这思路,多清晰啊。

再者说,不这么早拥有铜绿山,楚国的冶金技术能领先中原,以及世界N多年吗?100多年后,楚武王又何以打造装甲部队(战车),升级武器(戟),震慑诸侯?这里就不展开了,以后有机会再讲。因为现在,熊渠有了点小麻烦。

公元前878年,周厉王即位。这位老大,看他谥号就知道,属于残暴无道的主。“防民之口,甚于防川。”说的就是他。搞得全国人民在路上遇见熟人,不敢打招呼,只能挤眉弄眼。当然,与人民为敌,他的结局极度舒适,逃出国都,客死异乡。

一见苗头不对,熊渠不想惹麻烦,迅速给儿孙们去了封号。熊渠比较睿智,当初封儿孙为王时,就留了一手。古人讲究含蓄,以迂回为美,儿孙们都封王,那他自己该称个啥?当然是皇帝,才有资格封王。他没说也没称,不证明没这样想过。

另外呢,他有楚人的狡黠,想试探周王朝的底线。僭越封王暗藏风险,而周室还没到手指头一戳就倒的地步,万一惹怒了天子,收拾个把楚国还是不在话下。毕竟天下共主的地位摆在那儿。所以,他不称帝,只封王,是一个两全的策略。

如此说来,他算是一位未称帝的皇帝。那本文开头的谜底就是——熊渠,自然而然地成为我国历史上的第一位皇帝。

也许有点勉强,但事实不会说谎,史书上都写着呢。更重要的是,这一事件带给后人无限启迪,说不定其中就有秦国。

熊渠死后,子熊毋康继位。没多久去世,其长子熊挚红继位。但他有残疾,当国君有碍观瞻。具体少点啥或多点啥,到啥程度,都不知道,史书就讲了两字,恶疾。不管楚人怎么看,反正其弟熊延不习惯。忍了一年后,终于爆发了,逼哥哥退了位(还算顾及亲情,未动杀机)。

于是,熊挚红带着一帮人,逃窜到夔国(湖北秭归东)做了国君。如果,夔国甘为楚国西面屏障也行,但其一族自认为没犯错,仅仅因为老大身有残疾,就被赶到深山老林来了,心中不免有些怨恨。

仇恨这东西会遗传,到了后来,其族人居然连祖宗祝融、鬻熊都不祭祀了。还理直气壮地说,我是被驱逐的,凭什么认祖宗!一副我受害我有理的模样。还联合巴人骚扰楚国后方,一度到达郢都(纪南城)。

忍无可忍,无须再忍。楚成王很生气,后果很严重,派令尹子玉带兵灭掉了夔国。

又扯远了,话说回来,楚国从熊延起,就开了一个不好的头。此后,夺位的事件经常上演,甚至父子兄弟相互残杀。

当然,不光楚蛮如此,中原各国都一样,连周天子家也是。想当年,周公还政后,事无巨细,便搞了一套行为规范,并进行大规模的普法活动。这套行为规范,我们称之为周礼。

借此机会,咱先唠唠通俗易懂的。

周朝初立,君臣、诸侯还算是比较守规矩,都是谦谦君子范。只是在男女关系上例外,那叫一个开放和自由。这么说吧,只要对上眼,不管国界、年龄、辈份、地位什么的,那都不是事。因此,稍不留神,就会拥有一片绿油油的草原。

尽管历代的美女表示很冤枉,经常帮男人背败家亡国的锅。大家都是成年人嘛,有收获就有付出,不能老拿美女当挡箭牌。但未婚妈妈增多,才是现实中亟需解决的问题。

为此,周公没少操心,到处敲黑板,划重点:男女要结婚后才可以同房。直到今天,夫妻那点事,我们还在说行“周公之礼”。由此可见,周公的普法工作做得有多么扎实。

所以说,看了先秦历史,就不会说脏唐臭汉之类的话。没有最乱,只有更乱,老祖宗如此随意,跟民族、血缘啥的真没什么关系。

当然,那只是一小部分人,还有以柳下惠为代表的,广大的循规蹈矩的好同志。明礼义,知廉耻,这才是大中国优良传统的精华。

不好意思,又扯远了。再说回楚国,封王风波(也算不上,周王朝根本无暇顾及)若干年后,一位更牛的楚人将目光转向中原,他决定直接向周王朝叫板,并许下饮马黄河的宏愿。

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