再读《论语》:为政第二.20

为政第二

二十

季康子问⁽¹⁾：“使民敬、忠以劝⁽²⁾，如之何？”子曰：“临之以庄⁽³⁾，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

【注释】

(1)季康子问:季康子,姓季孙,名肥.鲁国的权臣,谥号“康”.鲁哀公时最有权力的人.

(2)忠以劝:忠,忠心,忠良.以,连词,和,而且.劝,劝勉,勉励,竭力.

(3)临之以庄:临,视察,对待.庄,庄重严肃.

【译文】

季康子问：“要使老百姓敬服、忠诚并且互相劝勉，应该怎么做呢？”孔子说：“你对他们庄重严肃，他们就会尊敬你；你孝敬父母，慈爱老百姓，他们就会对你忠诚；你提拔正直善良的人，教育能力差的人，他们就会互相劝勉。”

【感悟】

韩愈在《进学解》中说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”是说做学问应该严肃认真，而不是游戏玩耍；德行的培养应该苦苦求索，而不是骄奢淫逸的随性。可谓是对孔子治学方法和为政精神的深刻理解和发扬光大。

在这一章中，我们可以明确看到孔子的为政思想。要想让老百姓敬服，必须要做到“临之以庄”，为政者在面对老百姓的时候，只有保持着庄重严肃的态度，才会赢得人们的尊敬。也就是说，若是想让别人尊敬你，首先你得尊敬别人才行，这也就是“推己及人”。

而要想让老百姓忠诚，最好的示范就是“孝慈”。为政的人如果能做到孝敬父母，并以慈爱之心对待幼弱，并将此推广到四方大众，以仁爱慈悲之心关爱他们，没有任何刻薄之情，那么民众就会自然归附并且忠诚，没有悖逆之心。

为政者都希望民众团结向善，自强自立，要做到这点很难。孔子认为，只要做到任人唯贤，提拔并任用那些正直善良的贤能之人，用心教育培养那些能力较差的人，就可以达到这个目的。贤能之人精进向上，并能得到提拔和重用，能力稍差的人也都能得到教育和培养，这样就会形成互相鼓励、相劝为善、携手进步的社会风气。