这篇文章是角色向的深度解读，重点分析易烊千玺扮演的伍万里。
在参加抗美援朝之前，伍万里没有任何战斗经验。
新兵蛋子上战场，有极强的害人害己体质。他要么是害死人不偿命的猪队友，要么成为吃美军枪子的革命烈士。
然而，伍万里不仅挺到了最后，而且成为战斗中不可或缺的英雄。
乍一看，伍万里开挂了。
但仔细观察《长津湖》的文戏，我们会发现他是天赋型选手，他的表现合乎情理。
伍万里顺利参军，是聪明人才能做出来的事。
他必须突破两次考验，一次是伍千里，一个是宋时轮。
先说伍千里。
伍千里是第七穿插连连长，身经百战。他能在枪林弹雨中活下来，可见他是个眼观六路耳听八方的狠角色。他的反侦察能力应该是相当好的。
伍万里跟着伍千里到达集合地点，千里竟然浑然不知。这说明伍万里有一流的跟踪技巧。
一个乡下野小子，没有接受专业训练，却能做到这一步，可见他是天赋型选手。
再说宋时轮。
伍千里问万里，他怎么入伍的？
万里说，坐大车的肯定是大官。万里能找到宋时轮，可谓胆大心细，是聪明人才会想到的办法。
万里参军的理由非常值得一提。
宋时轮发表演讲，可以推测出万里给他的参军理由是保家卫国，民族大义。后来，他在火车上告诉雷公，给出的参军理由是“让哥哥瞧得起自己”。
这就是伍万里的厉害，他根本不是老实巴交的乡下孩子，他是个懂得灵活应变的聪明人。
对于万里灵活应变的一面，《长津湖》给足了细节。
再举一例。
万里和小山是同龄人（相差两个月）， 小山是1932年出生，这说明万里也是1932年。
万里参军时是1950年，他告诉淡子为自己19岁——万里说的虚岁。
其实，万里不用说虚岁，按照规定，18岁就可以参军打仗。这个报虚岁的细节可以看出万里太想成为大人，像哥哥一样成为上阵杀敌的英雄。
如果看不懂《长津湖》对伍万里入伍时文戏的处理，很容易认为他的入伍过程过分儿戏。
伍千里也是个胆大心细的聪明人，他最终同意弟弟入伍，也因为他看懂了弟弟的聪明劲儿。
但是，在轰炸美军通讯塔之前，伍千里根本没想到伍万里还是个神投手。
神投手是万里出场时就展现的技能。
伍千里回湖州老家时，万里呼朋引类，向船夫投掷石子，在湖边打水漂，这些动作都在传递一个信息，万里是个神投手。
《长津湖》的编剧似乎担心观众get不到这个信息，还让万里告诉小山——我是神投手。
因为万里是神投手，所以他能在轰炸美军通讯塔的战斗中，轻松搞空爆。
这让伍千里和余从戎都喜出望外。
除了神投技巧，伍万里的勇气也相当过人，《长津湖》也做了很多铺垫。
在湖州渔村，他与船夫打口水仗，在火车上，他和余从戎斗智斗勇，这些都在夯实伍万里初生牛犊不怕虎的精神风貌。
雷公一直敲打伍万里，“别逞能”。伍万里依旧冲在第一线。他用敢死队的精神上阵杀敌。
一个要天赋有天赋，要聪明有聪明，要勇气有勇气的人，即便他是新兵蛋子，他也能迅速进化，成为战场上的英雄。
伍万里有点像SD中的樱木花道，出道晚，基础差，但是他的天分高，懂得努力，能迅速进化。从剧作逻辑上看，伍万里的成长路线真实可信。
关于伍万里迅速进化的一面，《长津湖》也有展现。
轰炸美军通讯塔是伍万里的初试啼声。伍千里与美军难分难解，伍万里拿着枪不知如何是好。
他的迟疑暴露了他的业余。因为他想要救哥哥，所以他会举起枪，因为他是新兵蛋子，担心误伤哥哥 ，所以不敢开枪。
这一场景是伍万里人生中最纠结的时刻之一。
如果他开枪，他会面临两种结果，其一，干掉美军，其二，误伤哥哥，哥哥可能死在自己手里。如果他不开枪，要么眼睁睁看着哥哥被干掉，要么看到哥哥被美军干掉。
伍千里明白伍万里的迟疑，他主动给弟弟递刀子，让万里捅死美军。
此后，万里被美军扑倒，求生本能让他不再迟疑，拿起枪支近距离干掉美军。
通常来说，第一次杀人都会呕吐。这是因为人在杀人后极度恐惧，呼吸困难，胃部痉挛，最终导致呕吐。
万里第一次就干掉美军，他没有被恐惧击垮。他开过枪之后，会继续补枪。
他以最快的速度进入杀人的状态。
只会杀人，不懂得以暴制暴，还算不得英雄。伍万里信了余从戎的话，认为杀掉20个美军就能成为英雄。
在北极熊团的指挥部里，万里想要枪杀麦克里安。他太希望自己能完成杀20个美军的目标。
伍千里坚决反对万里这样做，给出的理由是“有些枪可以开，有些枪不可以开”。
伍千里是真英雄，他上阵杀敌，但他有以战止战的思想认知，明白战争的目的是为了和平，而不是量化杀敌标准。
英雄也杀人，但英雄不应该成为杀人机器。
《长津湖》的总制片人于冬说，“易烊千玺是一个新兵成长的过程”。
伍万里需要成长，他就要不断改变自己的认知。
他没有杀掉麦克里安，就是他更新原有英雄观的关键事件。
前文也分析过，伍万里是个聪明人，具有遇强则强的体质，千变万化的战场是能够将他迅速催熟的风水宝地。
当然，《长津湖》并没有把伍万里塑造为没有任何死角的英雄，辑安火车站他收到的红围巾，就显示了他的业余和少年情怀。
先说业余的一面。
美军轰炸火车时，伍万里带粮食带枪支，也要带着红围巾。但凡有过战斗经验的人，都不可能在抢救物资时拿着红围巾。
因为红围巾太醒目，很容易被敌军发现。千里看到后吐槽他，“给敌机当靶子呢”。
再说万里的少年情怀。
赠送围巾的女子，给了伍万里对异性的美好想象。
伍万里虚岁19岁，他确实到了谈婚论嫁的年龄。《长津湖》故事发生的时间是1950年下半年。
在1950年5月1日，新中国颁布了婚姻法（新中国颁布的第一部法律），上面规定，“男二十岁，女十八岁，始得结婚”。
伍千里回湖州老家时，就提到将来盖好房子就给万里娶个媳妇。大家请注意万里的表情——在一旁傻乐。
娶妻生子是伍万里对美好生活的憧憬。看懂这一点，我们就会明白伍万里在北极熊团的指挥部对着墙壁上的女郎肖像发呆并不仅仅是搞笑。
说到底，万里是个血气方刚的小伙子，红围巾应该是他有生以来收到的第一份来自异性的礼物。
不过，红围巾不能视为单纯的男女感情线。陈凯歌也给出自己的答案 ，它代表的是军民一家亲。
女孩给伍万里送上自己的红围巾，是对万里军人身份的认可，也是对英雄的赞歌。如果将红围巾视为一首小情歌，这样理解就粗俗了。
长津湖大战，新兵蛋子伍万里挺到了最后。他从一个擅自行动的新兵蛋子成为听从指挥的人道主义战士。
他没有向麦克里安开枪就是他成为人道主义战士的标志。
伍万里参军希望哥哥能瞧得起自己，伍千里的人格势必会对伍万里有很大的示范作用。
或许有些人不太明白伍万里为何一定要让哥哥瞧得起？
我在三刷后，才发现《长津湖》用丰富的细节给出了答案。
伍家“世世代代生活在船上”，这句话的信息量非常大。它意味着伍家祖祖辈辈都是“贱民”。
在等级社会中，社会地位世代低于士、农、工、商四民的特殊阶层，他们一般不能和普通民众通婚，也没有参加科举考试的权利。
伍家没有自己的耕地，谋生方式就是打鱼为生。这类人有专门的称呼“九姓渔民”。
有网友专门分析过九姓渔民，分享如下。
伍千里伍万里当兵打仗是他们实现阶层跨越的重要方式。伍千里说他是连长，手里管着150多号人。
一个长期被主流社会排挤的贱民阶层，能成为连长，伍千里在弟弟心中已经有了耀眼的英雄光芒。
他也希望当兵打仗，成为像哥哥一样的英雄。
关于伍家是社会边缘人的身份，从他们的名字就可见一斑。伍百里伍千里和伍万里还有个共同的爹，叫伍十里。
《长津湖》正片结束后，字幕处的家乡分区就有个叫伍十里的角色。
发现这个细节，我就好奇伍万里的爷爷叫什么？
大家集思广益，一起来猜猜，伍万里的爷爷叫伍一里，还是叫伍里地？
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