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佛为“一大事因缘”降诞于世,究竟是什么“大事”?

《法华经》里说道:“舍利弗,云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世?”我们生活的这个娑婆世界中,2000多年前的释迦牟尼佛也是这样“因一大事因缘”而诞生于世,那么究竟是什么大事因缘,使佛陀出世的呢?

其实,这个所谓的“大事”、“因缘”就是佛法,佛陀降生就是为了给世人传播佛法,为人们开示佛道,从而修习佛道,证悟自性,回归究竟涅槃的理想彼岸,从生生世世的痛苦轮回中彻底的解脱出来。佛陀诞生于世界中就是为了度众生而来的。

那么,我们为什么需要佛法?为什么只有佛法才能得到究竟解脱呢?现在,我们都在讲科学,一切都要以科学为指导,以数据作为支撑,才能证明他的正确性和合理性,一切离开科学轨道的东西都被认为是不真实的。可是科学毕竟还没有发展到极点,现代的科学技术即使已经十分发达,也还是无法解决人从哪里来,要到哪里去的终极问题,还是没有破解宇宙人生的终极奥秘。

佛法和科学相比,不同的地方太多,有人认为简直是完全相反的,因为在他们的眼中,佛法就是宗教,是迷信,是虚无的,而科学是完全让人信服的,真实的。恰恰与人们所认识的相反,佛法和科学其实就是一体的,科学讲究证据,佛法最强调的实证实修,来不得半点虚假,只有你真正的去做了,你才能证悟,才能明白佛法的精髓,而不是寄托于外在的一切,佛陀教导我们,一切都要靠自己。佛陀是个老师,是个引路人,佛法也只是个工具,我们最终能不能解脱,还是要看我们自己。

按照现在科学技术的发展速度,再发展50年,100年,200年,这个世界会变成什么样子,谁也不知道,当有一天科学发展到顶峰的时候,谁又知道会不会和佛法融为一体呢?毕竟对于宇宙人生的终极秘密,2000多年前的佛陀已经解开了,后来有无数的祖师大德也都证悟了,我们不得不信服,那些还在说佛法是宗教,是迷信的人应该好好的反思了,对于自己不知道的东西,最好是保持一颗敬畏之心,最终受益的才能是自己。

我们看问题不能只看表面,要透入表面深入进去,才能发现万事万物最本质的规律。不同的角度所带来的结果也是千差万别。佛经里有一则著名的“哭婆”的故事,说有一个老太婆有两个女儿,一个卖伞,一个卖面,每当天气晴朗的时候,老太婆为卖伞的女儿哭泣,伞卖不出去,天气下雨的时候又为卖面的女儿哭泣,面无法晒干也卖不好,所以无论天气好坏,她都整日哭泣忧心忡忡。有一个出家的师父就告诉她说,以后你天气好的时候就想着卖面的女儿生意一定很好,天气下雨的时候就想着卖伞的女儿一定生意兴隆。老太婆听完后大喜,从此以后每天兴高采烈,开心得不得了。

一个简单的故事足以说明,看问题一则要深入,一则要懂得换个角度去思考,这样才不至于走入死胡同。所以,凡事先要选择相信,才会入门,入门之后自己实践出真知,不断深入,又加上老师和同修的指点和提醒,学会变换角度去思考,收获一定是最大的。现在很多人从一开始对任何事物都是批判,一看人家在那跪跪拜拜的就认为是形式主义,是迷信,从而阻断了自己进入佛法的大门。其实佛法的精髓只有你自己放下执着,放下偏见之后,深入进去才能获得,而不是作为一个门外汉,什么都还不懂就开始随意批评指责,这无异于自毁前程。

佛法的本质在于回归生命的本源,找到每个人自己心中的真如自性,彻底断除一切烦恼,妄想,执着,转换念头,变苦恼为快乐,明白事物之间的因缘关系,自然不再执着,唯有这样才能真正从痛苦中解脱出来。佛陀为了一切众生的解脱而降诞于世,这就是关乎全天下所有众生前程的“大事因缘”。

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