人这辈子究竟要达到怎样的制高点，才算是真正的有所成就呢？喜欢金钱的人，希望自己成为千万富翁，亿万富翁；喜欢名气的人，希望自己闻名于全国乃至全世界；喜欢权力的人，希望自己地位越来越高，位高权重，可以呼风唤雨；喜欢自由自在的人，希望游遍全世界，尽情地享受这个世界的美好风光，等等。
不同的人因为有不同的爱好，不同的认知，和对生活方式乃至人生的理解，就会出现千差万别的理想和志向。但其实我们回过头来，总结归纳一下，无非是要让我们做一个“真人”。对于“真人”的理解又各有不同，如果在修行修道者的眼中，是指身心都能达到完美极致状态的一种崇高的境界，我们暂且不论。
对一般人而言，我们应该按照自己心中的理想和志向，去好好地规划自己的一生，非常真实地活下去，并一直走到最后，无论这个过程有多么的艰难，困苦，我们都能不受外界的影响，矢志不渝的坚持下去，这就是真正的活出了自己，活出了真我。这样的“真人”，我们想想自己，能做到吗？
其实说难也不难，但是说易也不易。这样的真人，非常有责任感，有使命，有担当，能够对自己负责，也对他人负责，至少是落在自己肩上的事，自己一定能够尽职尽责的把它做好。无愧于人，也无愧于己。并且能够时刻活在当下，坚持自己的理想，这样的人生会过得无比充实，也正是我们人人所期盼的。
孔圣人就说过这样一段话：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”在孔子的学生以及其他人眼中，孔子就是个圣人。但是他自己却并不这样认为。如果说自己只不过是“为之不厌，诲人不倦”，这样是可以说得过去的。这两句话很明显是孔子自谦之词，然而却道出了成圣成贤，成为一个“真人”的途径。如何达到圣贤的境界，如何做才能让自己成为一个“真人”呢？其实就是做到这两句话罢了。
“为之不厌”就是在为学，求学的道路上，不懂得知足，因为学海无涯，学无止境，活到老就要学到老，学习是每个人一辈子的事情，只要不断的学习，你就在不断的成长，而一旦停止了学习，人就开始走下坡路了。这就是对自己的要求。必须要终身学习，时刻不忘学习。你就一定会变得越来越优秀，越来越完美。
“诲人不倦”就是教诲别人也要不知道疲倦，不要因为别人很懒惰，缺点很多，各方面表现都很差，不值得自己浪费时间和精力去教诲他，就选择放弃。
因为每个人都是有良知，有悟性的，本质上都是一样，之所以人与人之间会有这么大的差别，是因为每个人的成长道路不一样，时候、机缘也各不相同，你只不过暂时比别人领先了一点而已，而对方可能也就是还没有领悟到那个点，或者说暂时还在沉睡中，所以耽误了时间，甚至误入了歧途，但绝不可因此而放弃引导他改过向善。
只要他真正意识到，也一定会悬崖勒马，回头是岸的。所以“诲人不倦”其实是一种极度的慈悲，与佛菩萨度人一样，从来都不会感到疲倦而放弃了众生。
所以，“为之不厌，诲人不倦”，一个是严格的自律，自强不息，奋发向上，另一个则是利他，对他人的无限慈悲，倘若我们也能像孔子学习，做到这样两点，你也可以成为一个“真人”了。
诸恶莫做，众善奉行
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