“垂衣裳而天下之治”透露出了什么样的思想意识？

    “垂衣裳而天下之治”，出自于《周易-系辞》“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取乾坤”

意思是：黄帝、尧、舜按照衣裳的各个重要部位名称设立职位，使天下得到治理，取法按乾和坤二卦。 

     这句话说明在夏商之前，人类处于原始阶段，只有简单的纺织，还没有制定一些穿衣服的礼仪和制度。但是句子中“衣裳”二字的出现，表示人已经有了上衣下裳穿衣服的形式，并且有了统治和等级地位的象征。

   把“衣裳”“天下治”“乾坤”这三个词联系在一起，说明在代表权威的统治者眼中，衣服是具有统治秩序的象征物。

     此句话也表示着中国古代从夏商时期正式进入了礼仪之世，根据对商代墓葬的发掘也证实了这一说法。

从发掘的雕像、陶俑、玉器等这些文物的分析，商代服装已经有区分奴隶服装和权贵服装。

奴隶服饰一般没有任何装饰物，但权贵服装大多数都有精美的花纹，和玉器的装饰物。

所以“垂衣裳而天下治”这句话不仅仅是字面上的意思，也表示着人们对衣服有了更深层次的理解，用衣服来显示自己的社会地位，也把平民和权贵做出了等级划分。就如我们现在服装品牌和奢侈品的故事效应一样，用品牌来凸现自己的社会地位。