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卫既齐（1645—1701）：清山西猗氏人，字伯严。康熙三年进士，官检讨。历署固安（按：吾村进士王锡韩曾任固安知县，死于任上，卫既齐任职在其后，二人为同年进士）、永清、平谷知县，为官清廉，超擢山东布政使。建历山书院。累迁贵州巡抚，坐事戍黑龙江。旋赦还，奉命承修永定河工，又治南河，督培高家堰，卒于工次。有《四书心悟》、《小学家训》、《道德经解》、《南华经删注》、《韵通》等。
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廉立堂文集序
王文简公（渔洋山人王士祯）云：卫中丞既齐，字尔锡，山西猗氏人，醇儒也。自翰林检讨起，拜山东布政司使，廉声甚著。入为顺天府尹，擢副都御史。出为贵州巡抚，罢归。己卯冬，以分理河工入都，日在邸中，召门生黄编修叔琳讲《中庸》一章，二鼓始罢，其静力如此。先大夫教授公（赵父赵思植）秉铎襄垣，予年尚幼，依倚膝下，一日曰：吾平阳之猗氏卫中丞，实我朝之纯臣君子也。王公所云，良不诬矣。予夙夕记之于怀，迨年六十始克睹公诗与文，所谓廉立堂者，而忻慕之，第遗失过多，仅有存者倘不编次以传，并此失之，岂不可憾哉？今摛诗为二卷，奏疏以及杂著为十卷，可以无遗失之憾矣，因之有感焉。公谓汪子辱庵能学道，养其自然之天，即荣瘁殊遭、穷达异位，一不改其故常，由是形之篇翰，一皆温柔敦厚之旨，而无事乎感激怨楚之言，则汪子于道且有得已，即何但以文人目之哉？今中丞公之文章，何莫非有道之语言，事业何莫非有道之躬行，一醇儒之静力也。即其言而论其集，宁有异耶？昔震川（归有光，江苏昆山人）谓：昆山令栗、任、李、王来署，惟王侯太和人，而三公皆上党，今太守王公在任，又阳曲人，而参佐以下，大抵皆山西一时之盛，非偶然者。而继署县者周侯，又绛州人，晋之君子其施于吾民者远矣。我朝沁泽吴陈两相国（沁县吴琠、泽州陈廷敬），张洎谷（阳城张泰交）、卫郇阳（即卫既齐，临猗古称郇阳）两中丞，侍御王诚轩（太平王奂曾）、通判程昆仑（武乡程康庄）两前辈，其文章事业炳炳煌煌，照耀寰区。而泽州田相国（田从典）、田侍郎（田逢吉）、保德姜侍郎（姜橚）、兴县孙相国（孙嘉淦），各有文章闻，亦与诸公同，惜未之见，则晋之人文皆我朝列圣文治之光华，千万年之盛事，殆远过震川之所云者，予是以汲汲欲中丞公之诗文永永流传，不仅为吾晋之盛事而已，文简公与先大夫之所称说，其在此也夫！
乾隆岁次乙未冬月太平后学赵熟典敬题
鉴于卫既齐和我村王锡韩为同年，且都是平阳人任职固安知县，之前还曾在其文集中寻觅和王锡韩相关的文字，结果一无所获。失望与希望同在，遗憾和幸运同在，忘掉失望，重拾希望，幸运在前头！
东敬后学贾岗生
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