民国时山西省文献委员会编辑发行的《山西献征》一书里记载有襄汾的三个人物的事略：良陌村进士刘贽（已发布，见文末链接），北李村李奇观，二人属于儒行类，从事教育的，都在卷五中，另一个就是西曹路村的进士王奂曾，文见卷一的名臣类。可以和王氏墓志合读，此事略一文记王氏一生大事梗概，其中有王氏罢官离职的记载，虽然不是太分明，已经可以知道大概，大意谓康熙皇帝废了太子，后来又恢复、又废，王奂曾上折子陈述自己的看法，说可以恢复，给太子一个改过的机会。且引用当年商朝大臣伊尹把国君太甲流放，等太甲悔过后又恢复国君位子的故事，不料不符合皇上内心想法，于是王奂曾免官回乡。可惜，清实录没有相关记录，毕竟这涉及到皇家内政。
侍御王元亮先生事略
先生讳奂曾，字元亮，太平县人。幼笃学能文，十四为诸生（明清两代称已入学的生员），才名籍甚（盛大；盛多）。康熙己酉（1669）举于乡，年甫十九。丙辰（1676）成进士，授行人司行人，转吏部主事，历晋员外郎及郎中。戊寅（1698）以母忧归，服阕，入都供职。癸酉（1693）主广东乡试，号称得士。尝谒海忠介祠，慨然有忠介之志。
在部条论外官丁忧取结，京官服满缴照，及部司说堂之烦苛非体。辨治丧、尽丧之异同，以发勋贵蒙蔽之奸。摘饶州府县互讦，并藩司庇隐之罪。持论均严切不可夺。
寻改湖广道监察御史，历掌浙江、山西、山东、陕西诸道事。尝列选法十二则，及各途分缺之例，条理分明，选人不得干以私，胥吏亦无所售其奸。又奏请（上奏请示；上奏请求）教官勿用捐纳选补，以疏通正途。又请通查各省亏空未完之案，及承追原委，造册进呈，分别立限报参，以清积压。
尝有题升同知者，部司皆避嫌，格不行，上察得其情，奏对皆被谴，先生独伏墀不起，出怀中拟行稿上之。侍职大臣劾先生越职奏事，上置不问。未几，命先生巡视北城，且赐以人参及御诗一章以旌之。先生故刚直敢言，时有王戆子之称。至是，益感激淬厉，知无不言。论所有捐纳，岁满不得请展限，无事不得请开例。又论包捐奸人，骫法乱政，请立置重典。又陈闭籴病农伤民，宜严各省禁粟出境之条。又陈开溜淮道、河道，所经居民不无失业，请给资预徙，更先期招商储粟，则夫易集、功易成。又言门阁出政之地，阁臣票拟未经御批发科，而听阁吏传宣于外，泄漏机密，恐误国事。中书借人代笔，不行退斥。帘官一名两见，不自引罪。既无以表率群僚，又无以仰赞万机。又言直隶抚臣赵弘燮请捐赠其外祖父母，二本非孝，邀宠非忠，乱公典，败名教。凡条陈举劾，不避权贵。或有为先生危言，先生掀髯曰：奂受知圣明，末由图报，今国家更有大且急者，方思捐摩顶睡，乃欲结吾舌耶？举朝皆惮其侃直，独吴文端琠目先生为清流砥柱，田文端从典雅爱重先生。
卒以戊子（1708）皇储黜废，己丑（1709）旋复，壬辰（1712）再废，癸巳（1713）六十万寿节（封建时代指君主的生日）请教孝示恩，废太子与诸皇子一体拜祝。又请复东宫，称：有过而废，虑之深。因过而教，情之至。此后严其师傅，察其心，验其所为可矣。伊尹放太甲，悔过而复（伊尹商汤大臣，名伊，一名挚，尹是官名。相传生于伊水，故名。是汤妻陪嫁的奴隶，后助汤伐夏桀，被尊为阿衡。 汤去世后历佐卜丙(即外丙)、仲壬二王。后太甲即位，因荒淫失度，被伊尹放逐到桐宫，三年后迎之复位），臣尚可行之君，皇上以父行之，子何不可？倘欲舍之，别有所择，非臣之愚听敢与闻也。以此失上旨（君上的意旨），遂罢归。田文端赠诗“羞取一缗半缗物，却贪万口千口碑”句。
先生既归，栽培后进，乐道恤贪。家居几二十年，邑宰罕见其面。雍正乙卯（1735）卒，年八十五岁。先生生二十日丧母，言及生不识母，辄悲恸不已。二十一岁丧父，祖父尚在，曲意承欢，退恒悲悼不自胜。友爱兄弟，所交皆正人。遗著有《旭华堂文集》十四卷，语简洁直朴，约而能达，不尚浮藻，如其人云。
联系客服
