在孔网上看到南高富商刘松茂为《达生编》刻印而写的一个序，可惜有残缺，遂找是否有同样版本的，未果，却发现了绛州地忍堂乔佐洲版中有赵熟典的一个序，真是太难得。看店主是襄汾人，便联系了一下，求赐给序言的几页图。店主（孔网名：晋南小书屋）很热心，满足了我的请求。他是邓庄新民村人，姓章，正在找一些关于高平怀简王的资料，因为怀简王墓就在他们村，他们章氏据说就是守墓人的后代。章先生不满足于网上的一些不严谨的描述，感叹村庄历史的遗失，于我心有戚戚焉，然我对这方面了解的也不多，答应帮他留意一下。于是后来发布了明高平王谥册图文（邓庄新民村出土）。
稷邑兰先师讳品迢，当予有室时，授以斯编，曰：格言也，宜珍视之。予受而读焉，其为言谆切详明，较他本颇加详细。戚里有孕育者，试之辄效。于是或借本查阅，或转相传看。第其间有遗失，其负师授为何如耶？且以一册而应众人之求，犹私而未公，隘而未广也。有志重镌，久而未逮。今越数载，始克付梓。予僻处一隅，未能远布四方，俾孕母婴儿均保无虞，然随分利济，亦情所*也。*至保母保婴以及杂症诸方，悉照原板所镌，不敢易一字以开疑窦，愿阅斯编者按症查方，无少增减，庶不罪予重刻之意。
按序言，这书是乔佐洲的老师稷山的兰品迢在他有了妻子后传给他的，后来在家乡（新绛），有生小孩的孕妇就按照此书查方吃药，都有效果。大家有的传抄，有的翻书看，可惜只有一本书，不能广布，所以他就想刻印出来，大家都受益。过了几年后，他终于刻印出来了。照他所说，原封不动地印的，不敢有一点改动，书中收的赵熟典的序言也就存留了下来。
另据网文，新绛仍存乔佐洲的乔家花园。
乔佐洲还刻印过一些书：
《达生编》序
《达生编》用以保全孕妇及已育小儿，医家三昧之书也。何以谓之达生？《诗·生民》章云：诞弥厥月，先生如达。达音闼，小羊也。羊子易生，无留难也。又云：不坼不副音拆劈，无菑音灾无害。凡人之生，必坼副灾害其母，而首生之子尤难。今姜源首生后稷，如羊子之易，无坼副灾害之苦，是以谓之达生也。
是编于未生已生，既保全其母，无所不至；于已痘未痘，又保全其儿，无所不至，岂非医家至善之书乎？苟存善心，普济世人，可不置之案头，朝夕熟记于胸中乎？
余弟胜千颇调理丹药，治人外疾。一日，刻是书成，求余作序，竟未刻入。或以余不知医，未能言其郤窾耶？然余实不知医，昔序之是否，都忘之矣。胜千下世已久，存板残阙不全，今逐一修整，复成完书，自有实存善心、利济世人者，则母如羊子之易生而无坼副灾害之苦，小儿一一岐嶷而无夭札之害。此书之行，岂小补也哉？
乾隆丙申1776腊月太平赵熟典撰
据赵熟典序言，他弟弟赵胜千懂医，曾印了此书求他作序，可是后来书中没有收录他的序言。弟弟过世多年后，他又修整了刻板，重新印了此书。赵熟典确实有一异母弟弟叫赵熟则，不过不知其字号是否胜千。很久以前，我在查赵氏刻书时，就曾搜到一条记录赵胜千的医书《保产辑要》，就是赵熟典作序。赵序时间和上序相同，且内容都是有关生产孕育的，可能是同一本书，《达生编》疑是《保产辑要》中的一种。
李云. 中医人名大辞典[M]. 2016
郤窾：可能源于《庄子·养生主》：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”词语有窾窍，法则诀窍之义。
岐嶷qí yí：《诗·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。”朱熹集传：“岐嶷，峻茂之状。”后多以岐嶷形容幼年聪慧。
夭札：遭疫病而早死。
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