“何家村宝藏”与《长安十二时辰》

“何家村宝藏”实在是太牛了，以至于陕西历史博物馆专门为它开了一个陈列——大唐遗宝。

[唐]镶金兽首玛瑙杯

                                          [唐]鎏金舞马衔杯纹银壶

我们熟知的兽首玛瑙杯、舞马衔杯银壶皆出于此。

也正因此，前段时间热播的电视剧《长安十二时辰》也想着法的和何家村宝藏扯上点关系，蹭上点热度。

只是，当葛老说出“何家村”三个字的时候，他就已经错了——

“何家村宝藏”因1970年发现于西安市何家村而被称为“何家村宝藏”，而在《长安十二时辰》中的唐天宝三年，这里是长安城的兴化坊。当时人无法穿越千年知道这个地方后来叫“何家村”，自然也无“何家村宝藏”一说，如果一定要说，倒是叫“兴化坊宝藏”比较准确。

                           [唐]双面“开元通宝”铜钱币

另外，时间也不对。《长安十二时辰》被设定为唐天宝三年（744年），而“何家村宝藏”出土的历代货泉中有一枚双面开元通宝，又称“合背开元”，是流行于天宝四年（745年）以后。

   [唐]鎏金小簇花纹银盖碗

而从纹饰分析，出土的鎏金小簇花纹银盖碗上的花卉图案则大致流行于唐德宗在位的8世纪后半期。唐德宗李适于公元779-805年在位，在玄宗、肃宗、代宗、德宗的传承里，德宗时期和玄宗的天宝三年（公元744年）相隔几十年之久。

以上，只是对《长安十二时辰》中“何家村宝藏”这一情节设制的质疑。

那么，“何家村宝藏”的主人到底是谁？它又是何时、为何埋入地下？

目前，学界对此并未达成一致。

一种说法是，宝藏的主人是当时的邠王李守礼。他是唐玄宗的堂兄，而他的宅府正好位于兴化坊内。作为皇族，拥有巨额财富似乎不足为奇。李守礼于公元741年去世，儿子承袭为嗣邠王。为了躲避天宝十四年（755年）的“安史之乱”而逃离长安，危急之下将宝物匆匆埋入地下。

这样的解释似乎说得过去，但还是有几点存疑：

首先，从上面对出土的鎏金小簇花纹银盖碗上的花卉图案分析可知，这批宝藏的埋入时间可能为唐德宗在位的8世纪后半期（公元779-805年），这与“安史之乱”发生时的公元755年不符。

其次，我们从文化人类学的角度分析，“安史之乱”作为一场大动乱，连玄宗都要逃往蜀地，后面形势难料。在这样的情况下，常规做法是带着细软逃难，而不是把细软留在不知能不能回来的兴化坊家中。

我们知道，“何家村宝藏”都是价值极高、体量又小的金玉银器等，全部的宝物放在两个陶罐和一个银壶中，这样的细软逃难时不带，更带何物？

而更可疑的是，长达八年的“安史之乱”结束后，李守礼的后人回到长安，居然没有把这批宝藏取出来。要知道，即使贵为皇亲，这批宝藏的价值也不容小觑。

另一种说法由北京大学齐东方教授提出，认为宝藏的主人为唐租庸调使刘震。据唐代韦述《两京新记》和清代徐松《唐两京城坊考》记载，刘震就居住在兴化坊中。唐德宗建中四年（公元783年）长安发生泾原兵变，刘震可能于此时将宝物埋藏于此。

我个人比较认同齐东方的观点。

首先，在时间上，这就和前面提到的鎏金小簇花纹银盖碗时间相符。

租庸调使是负责收税、保管皇家财物的官员，那么，兴化坊内大量财宝作为皇家财富就可以解释。

唐德宗即位后，于建中元年（780年）实施两税法。刘震作为税官，负责收税，这从出土文物“东市库银饼”、“怀集”庸调银饼上可以得到印证。唐长安设东市、西市从事商业贸易活动，而“东市库银饼”应为从东市收取的商业税。

唐德宗建中四年（公元783年），五千泾原兵发生兵变。经历过“安史之乱”的大风大浪，估计没有人会认为这种小规模的兵变会成事，于是，税官刘震把细软埋入地下，等待兵变平息后取出。而不便藏匿的大宗物品则不得不运离京城。据《唐两京城坊考》记载，泾原兵变时，刘震让人押着“金银罗锦二十驼出城外逃”，自己则与家人随后赶来。

泾原兵变一个多月即被平息，至于这批财宝为何没有取出？一个可能的解释是刘震死于兵荒马乱中。史书没有记载，我们也不得而知。

而一个有意思的细节是，“何家村宝藏”出土了几百枚钱币。这些钱币大部分是“开元通宝”金钱和银钱，它们作为财富存放在一起。而另外的几十枚钱币另放，它们是明显的收藏钱币，时代从春秋到唐，每个时期只收藏一枚。有学者据此说宝藏的主人有收藏古钱的爱好。刘震作为一个税官，在与钱币打交道的过程中，对古钱币产生兴趣进而收藏，似乎合情合理。

惊世的宝藏，难解的谜题。历史于幽深处发出细微的光——永恒的谜就是永恒的诱惑！

（注：部分图片来源互联网）