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刺股悬梁为哪般
白素菊\辽宁省抚顺
勤奋好学、刻苦读书的故事,在华夏文化传统上流传恒久。《国策》载,苏秦读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。《后汉书》载,孙敬,好学闭门读书,不堪其睡,乃以绳悬发之屋梁。其他史籍还载有,匡衡家贫无灯读书,凿开墙壁,将邻居家灯光引进自己室内。在新时代,我们的家长、教师向青少年推荐这些故事时,还要注意附带说明两件事:一是读书目的;二是读书方法。
古人读书的最大目的,或日第一目的,就是做官,即“学而优则仕”。苏秦读书优,挂六国相印,车胤官至司徒,倪宽官至丞相。
古人读书,还有其他目的。1、增知明理。如孔子问其弟子子夏读书的感受。子夏说,书对世事的论述,昭昭明白,如日月之光亮;繁茂丰富,如数不尽的星星。2.、治国修身。后汉的冯衍曾说:若不读书,做君主的“不明于道,上无所承,下无以化民”;为臣的则“不明于道,进无以事君,退无以修身。”3、娱乐性情。陶潜《读(山海经)》诗云:“既耕亦已种,且那般?还读我书,览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!”
因读书方法不对头或不适当,刻苦读书变成书呆子也大有人在。有个叫陆澄的人,南朝人,史称“当世称为硕学”, 但“读《易》三年,不解文意,欲撰《宋书》,竟不成”,有人开玩笑地称他:“陆公,书橱也。”
自然,历史上也有不少人将读书与社会实践结合起来的。是谓活读书。如《墨子》载:周公之所以能辅周有方,这同他读书与社交联系起来不无关系。
现代学子读书,仍可以用古人刻苦勤奋精神激励自己,但必须摒弃古人“读书致仕”为唯一目的,以及那种死读书以致变成书呆子、两脚书橱的读书方法。而应当树立“读书致用”的目的,以及活读书——把读书与做人、社会实践结合起来。
摄影:李智杰
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