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刺股悬梁为哪般
白素菊\辽宁省抚顺
勤奋好学、刻苦读书的故事，在华夏文化传统上流传恒久。《国策》载，苏秦读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。《后汉书》载，孙敬，好学闭门读书，不堪其睡，乃以绳悬发之屋梁。其他史籍还载有，匡衡家贫无灯读书，凿开墙壁，将邻居家灯光引进自己室内。在新时代，我们的家长、教师向青少年推荐这些故事时，还要注意附带说明两件事：一是读书目的；二是读书方法。
古人读书的最大目的，或日第一目的，就是做官，即“学而优则仕”。苏秦读书优，挂六国相印，车胤官至司徒，倪宽官至丞相。
古人读书，还有其他目的。1、增知明理。如孔子问其弟子子夏读书的感受。子夏说，书对世事的论述，昭昭明白，如日月之光亮；繁茂丰富，如数不尽的星星。2.、治国修身。后汉的冯衍曾说：若不读书，做君主的“不明于道，上无所承，下无以化民”；为臣的则“不明于道，进无以事君，退无以修身。”3、娱乐性情。陶潜《读（山海经）》诗云：“既耕亦已种，且那般？还读我书，览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！”
因读书方法不对头或不适当，刻苦读书变成书呆子也大有人在。有个叫陆澄的人，南朝人，史称“当世称为硕学”， 但“读《易》三年，不解文意，欲撰《宋书》，竟不成”，有人开玩笑地称他：“陆公，书橱也。”
自然，历史上也有不少人将读书与社会实践结合起来的。是谓活读书。如《墨子》载：周公之所以能辅周有方，这同他读书与社交联系起来不无关系。
现代学子读书，仍可以用古人刻苦勤奋精神激励自己，但必须摒弃古人“读书致仕”为唯一目的，以及那种死读书以致变成书呆子、两脚书橱的读书方法。而应当树立“读书致用”的目的，以及活读书——把读书与做人、社会实践结合起来。
摄影：李智杰
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