编者按：本期推出本土作家吴继敏的诗歌，这些诗歌，或关于菱湖，或关于电影，文字有着丰饶的意象，任君解读。
《又名龙溪》
东苕溪把丰沛的爱给了
菱湖 跪下的感恩如湿地一片
又名龙溪吧 让我去寻觅
东苕溪给予龙溪的时间
荻花溯流而上 天目山立在云端
群峰颔首 均分生命的源流
此时 这条弧线随阳光落了下来
铺在如练的龙溪里 眨眼
龙溪用自己流水的刀
削出一支时间的芦笛
划开漾面的奏鸣曲菱花点点
月色暧昧 摩挲菱湖蜿蜒的边沿
哦 那时候还没有菱湖
没有龙溪甚至没有东苕溪的
所有文字 我脚下的堤岸
如洪荒的婴儿一样柔软
一切才刚开始 一切才刚结束
犹如龙溪诞生的时间
犹如孕育你我他的元素
犹如回到起点的水与火
犹如龙溪的水面铺上了金子
流向太湖 流向菱湖累积的
桑基鱼荡的脉络里 跃出水面的
鱼儿 在时间的归隐中作证
《沉没》
当巫山成了一座过往的城 所蓄的水
将吞没这座城的棺椁和灵床
云雨在此缠绕 云雨在此陪葬
信号塔上的巫山人眼看巫山断肠
水漫过腰身 浮起这座城的头
从前的所有就是一首沉没的挽歌
人性生发的云雨
解释了昨天命中的相遇
“拥抱一个女人的是亚当
那个女人就是夏娃”
淡化的沉没就像淡化沉没在心底的
伤口 只有一样不会沉没
属于巫山的云雨 属于巫山云雨般的
神秘 爱情游过一道湾倾其所有
注：1.观电影《巫山云雨》，作。
2.博尔赫斯《幸福》诗句：
拥抱一个女人的是亚当，那个女人就是夏娃。
一切都是开天辟地的第一次。
《如是我闻》
长江 你是一卷残缺的经书
在遗漏描摹的册页上 那些人事
都被你推送入海 竹简上文字漫漶
铭文躺在地下锈蚀 鼎中的肉
所记载的狂欢与殃及的城池
一起被欲望的大手按在历史的
泥淖里 期间汇成的一个个泊口
上海 江阴 铜陵 巫山 宜昌
最后无一例外成了你的一部分
逝水里父辈的诗行伤痕累累
你却拈花一笑闭口不言
从来的水从未停止
长江 你的孩子是一艏老式的铁驳船
现在溯流而上 他要溯源
他要在你神秘的出生地 冥想与祭拜
他在途中经历的一个个女人
是你安排给他的一次次修行吗？
如是我闻 那是最后的
晚餐 流逝的时间没有泊口停靠
而他并不知道所有泊口上的
所有女人其实都是一个人
一个无法出世又深陷世俗的灵魂
她们像长江一样千转百回
那如水的肉体和姣好的面容
属于自己又属于别人
那是梦想的根须又是追而不得的现实
更是你魔幻的果实 引诱他
（包括我和我所爱的你哺育的众生）
去感受类似山峡大坝所引起的
水面落差 像他一路的惊悚
一如山峡多变的面孔
苍翠和巉岩比邻而居又覆手为雨
润泽而干枯的从前的诗句
现在撕碎了献给你 长江
在你怀里的铁驳船
他和安陆以及我和众生的
昨天的墓地 收藏文字的书房
和通往未来的一束光 都是你的孩子
注：观电影《长江图》，作。
《我愿意是那片蒲草》
蒲草迢迢 元龙山的名字
隐在东苕溪西岸的梅雨中
发酵 上金寺的龙缸里
小荷露角 谛诚的玄色僧鞋
踏过自己 一个青葱时代的竹林
从西安草堂回到吴兴山水 所持的
钵终于盛下了八万四千朵莲花
在通往虚空之地立起弘法的殿
先结缘 然后化缘
众生解读着寺前的香樟
皈依的今生 郁郁葱葱
像铺开的梵音 庇佑云巢的云
为了一个愿 我愿意是那片蒲草
就是干枯了也可以织进
慈悲坐的蒲团
《我的地在我身上》
菱湖问自己
我是谁
回音如丝 我是菱 我是水 我是水中的鱼
天帝问菱湖
你有地吗？
菱湖答曰 我的地在我身上
我是有骨头的菱
我是有骨头的水
我是有骨头的鱼
我的骨头站成了一棵骄傲的
桑树 远眺海水退去之后
河流与漾面发出的
光的召唤
和睡在茧里的自己
个人简介
吴继敏，菱湖人，1965年4月生。一个写作者。凌波塘摄影文学协会会员。曾出版一部长篇小说《善复为妖》。
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