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喜欢树的人,往往眷恋着山,眷恋着水,眷恋着辽远的天空。山的坚实、水的灵动,天空的变幻无穷,在注入树的体魄的同时,也往往浸入了人的灵魂。
唐兴顺先生的《一棵大树》,也是如此。它生根发芽于2008年的文集《山林访谈初记》,成熟于2008年第一期的《散文》杂志,升华于2022年这个明媚的五月。每一次涅槃重生,它都融入了更多的阳光雨露,都生发出了新的无限的思考。
树冠愈葱茏,树根愈深入。树如此,人亦如是。
特约专栏作者
唐兴顺先生
一棵大树
高山脚下,一座寺庙的旁边供奉着一棵蔡树。
这是很不容易长大的一种硬木。它如果长到镢把儿粗细至少要20年以上的时间。对于生命有限的人们来说根本没有耐心等待它更长的时间,它只要稍微成形时往往就被砍了去,留下黑乎乎的树榾柮,上边再一茬一茬滋生出新树来,形成了望不到边的密匝的小树林。在这么大的山里要找一棵碗口粗细的蔡树会非常困难。
但是这里供奉的这棵树却像是树中的巨人,主干要三个人联手才能抱住,树股向四周伸开占有不少于三分地的面积,粗股细枝,浓叶纷披,根本就不像蔡树了。更为奇特是这一树桩,这里突出那里凹下,这里粗糙,那里细腻,纹络复杂,皮相古怪,各种图案交错其上。人们在它的周围垒了石墙,填上肥土,安上供桌,终日香火缭绕,树枝、树叶被系上各种各样的红布条。远望其形其势,在这万重山中真是一驾大神仙了。
我观察在它前边磕头的人,绕着它转圈,口中念念有词的人,男女老少,各色人等皆庄严肃穆,神情进入非常之状态。我也试着进入其中,默想当下心中最突出的事,绕着这树缓慢地迈动脚步,几圈过去,感觉人与树化,树与人融,广大无边,当下心中所系被夸张突出成一种意识形态,赤裸裸地表现出来。“出神入化”大概即指此也。
从此境界中淡出,再看这棵蔡树的形貌,竟是完全通融了的感觉,这树上钉着“古木800年”的字牌,那么800年里,这树木的一圈圈年轮,一寸寸枝叶,见证了多少过客的意识和灵魂。寻求男欢女爱的,突出的是“性”的意志和形状,或竖起或张开;祈祷钱财的,整个灵魂可能就特写了两只大手;梦想权力的,此时的意识应是一架风车,不停息地转动,四面八方地开合;嫉妒别人的,形状可能就是一个完全的黑洞,一个像螺壳一样扭曲的旋涡。欢喜的如花朵,愤怒的如虎哮,高兴的是流水,伤心的是落叶。无论大人物,小人物,大事件小事件,感应到人心里的,在这“神”树下要表现出来的,全部是真实的灵魂面貌,精神架构。
关于人的这种景象,人自己永远都看不到,但是,这棵蔡树应该是都看到了,而且它把这些内容都“物化”进了树里去。那苍老古怪的树桩,那不同寻常的枝叶,我们真不忍心把它翻译成人类的语言文字。让它作为神灵继续接受人们的供奉吧。
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