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喜欢树的人，往往眷恋着山，眷恋着水，眷恋着辽远的天空。山的坚实、水的灵动，天空的变幻无穷，在注入树的体魄的同时，也往往浸入了人的灵魂。
唐兴顺先生的《一棵大树》，也是如此。它生根发芽于2008年的文集《山林访谈初记》，成熟于2008年第一期的《散文》杂志，升华于2022年这个明媚的五月。每一次涅槃重生，它都融入了更多的阳光雨露，都生发出了新的无限的思考。
树冠愈葱茏，树根愈深入。树如此，人亦如是。
特约专栏作者
唐兴顺先生
一棵大树
高山脚下，一座寺庙的旁边供奉着一棵蔡树。
这是很不容易长大的一种硬木。它如果长到镢把儿粗细至少要20年以上的时间。对于生命有限的人们来说根本没有耐心等待它更长的时间，它只要稍微成形时往往就被砍了去，留下黑乎乎的树榾柮，上边再一茬一茬滋生出新树来，形成了望不到边的密匝的小树林。在这么大的山里要找一棵碗口粗细的蔡树会非常困难。
但是这里供奉的这棵树却像是树中的巨人，主干要三个人联手才能抱住，树股向四周伸开占有不少于三分地的面积，粗股细枝，浓叶纷披，根本就不像蔡树了。更为奇特是这一树桩，这里突出那里凹下，这里粗糙，那里细腻，纹络复杂，皮相古怪，各种图案交错其上。人们在它的周围垒了石墙，填上肥土，安上供桌，终日香火缭绕，树枝、树叶被系上各种各样的红布条。远望其形其势，在这万重山中真是一驾大神仙了。
我观察在它前边磕头的人，绕着它转圈，口中念念有词的人，男女老少，各色人等皆庄严肃穆，神情进入非常之状态。我也试着进入其中，默想当下心中最突出的事，绕着这树缓慢地迈动脚步，几圈过去，感觉人与树化，树与人融，广大无边，当下心中所系被夸张突出成一种意识形态，赤裸裸地表现出来。“出神入化”大概即指此也。
从此境界中淡出，再看这棵蔡树的形貌，竟是完全通融了的感觉，这树上钉着“古木800年”的字牌，那么800年里，这树木的一圈圈年轮，一寸寸枝叶，见证了多少过客的意识和灵魂。寻求男欢女爱的，突出的是“性”的意志和形状，或竖起或张开；祈祷钱财的，整个灵魂可能就特写了两只大手；梦想权力的，此时的意识应是一架风车，不停息地转动，四面八方地开合；嫉妒别人的，形状可能就是一个完全的黑洞，一个像螺壳一样扭曲的旋涡。欢喜的如花朵，愤怒的如虎哮，高兴的是流水，伤心的是落叶。无论大人物，小人物，大事件小事件，感应到人心里的，在这“神”树下要表现出来的，全部是真实的灵魂面貌，精神架构。
关于人的这种景象，人自己永远都看不到，但是，这棵蔡树应该是都看到了，而且它把这些内容都“物化”进了树里去。那苍老古怪的树桩，那不同寻常的枝叶，我们真不忍心把它翻译成人类的语言文字。让它作为神灵继续接受人们的供奉吧。
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