现在有些文人学士，特别喜欢吹捧宋朝。说什么宋朝特别注意中华文化的培养，重视文化人的社会地位。所以宋朝有了“四大发明”；宋朝有了大量的文人学士，流芳千古的诗词歌赋；宋朝人文荟萃、百业兴旺；宋朝歌舞升平，清明上河等等等等。把个宋朝代吹捧得莺歌燕舞，人间天堂。
宋朝到底是怎样一个朝代？我们不妨来科普一下。
五代十国后期，赵匡胤、赵匡义兄弟陈桥兵变，从后周柴氏手里，半抢半夺再加骗，来了个黄袍加身，取得了统治权。改号“宋”，建立了宋王朝。
应该说，赵氏兄弟对平息战乱，建立一个大统一中国，是有一定功劳的。
赵匡胤建立宋朝后，又通过“杯酒释兵权”，把军政大权全部抓在手里。虽然此举巩固了自己的皇坐，但也为宋朝庭“重文轻武”，埋下了隐患。
至于赵匡义的“斧光烛影”，赵匡胤的离奇死亡，赵匡义的上位，这都是赵氏兄弟间的历史悬案。也不在我们讨论之内。
是的，宋朝的确有过高光时期，宋朝代老百姓也曾经有过安居乐业，百业兴旺的年代，宋时期的中华文化，一度也得到了快速的发展。也有“四大发明”的辉煌，也有大量文化人的涌现。特别是在宋仁宗时期，孕育了大量的文化名人。使得中华民族的文化艺术在那个时候，达到了顶峰。
唐宋八大家之中，有6位在宋仁宗时期，分别为欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。除却唐宋八大家之外，还有王安石、司马光、柳永、晏殊、秦观等文学巨匠。
宋仁宗一朝人才辈出，苏轼曾评价：“仁宗之世，号为多士，三世子孙，赖以为用。”不过嘲讽的是这些人才恰恰只用了三世，宋英宗一世、宋神宗一世、哲宗和徽宗兄弟算一世，然后就爆发了靖康之耻。
至于有些人嘴里说的宋朝百业兴旺，老百姓安居乐业，也只是在宋朝前期。这也并不完全是朝廷和那些文人的功劳。这与中华民族老百姓勤劳朴实有关。
中华民族有个特点，在没有战乱的环境下，开荒劈地，几年功夫，就能够丰衣足食。有了物产，百业自然就会兴旺。
但是，由于宋朝廷一以贯之的重文轻武。致使武将大量缺失，对来自北方的辽、夏、金的边疆骚扰，从来就没有一个良好的对策。一味的忍让和迁就，养虎为患。
而国内那些文人学士，也逐渐暴露出某些文人特有的缺点：“文人相轻”。“我的观点最正确，你算什么东西？”加上执政者的左右摇摆，今天听张三，明天听李四。如此社会岂能安宁？
在歌舞升平的下面，逐渐孕育出社会的腐朽和没落。
终于，宋朝在宋徽宗时代，社会矛盾得到总爆发。宋徽宗本来就是一个皇室的纨绔子弟。可以说对如何执政是毫无兴趣，全部心思就是书画琴棋，吹拉弹唱，踢球嫖娼。
手下更是冒出一大批“高智商的文人”。
蔡京、王黼、朱勔、李彦、童贯和梁师成“六贼”,还有蔡攸、高俅、杨戬、李邦彦等“四恶”。
宋徽宗时期，国内的老百姓已经谈不上安居乐业。贪官污吏横行，鱼肉百姓。杀人越货，占山为王，揭竿起义，整个社会动荡不安。
有这么一个昏君坐着龙椅，有这么一批“奸臣晏相”把持朝纲，整个宋朝廷就如被白蚁侵蛀的大厦，彻底倾倒是早晚的事。
金兵趁虚大举南下，“靖康之耻”。实际上已经为宋朝廷画上了休止符号。
“九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。”
“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天南无雁飞。”
这两首诗，是被囚在金国草原上的宋徽宗所写。诗是好诗，写出了宋徽宗内心的苦楚，无奈和屈辱。但我们要问他一句：“早知今日，何必当初？
随着金兵的大肆南下，跑到杭州的宋高宗赵构，更不是只好鸟。为了自己得到的皇坐，可以不要爹，不要兄。
高智商的文人加奸人张邦昌和秦桧的出现，直接断送了宋朝廷复兴的希望。
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。”
爱国将领岳飞虽然发出最后的怒吼，但还是屈死在宋高宗的屠刀之下。
失去半壁江山，偏安一偶的南宋小朝廷，就如倾倒了半座大厦，难挡风雨飘摇。虽然有辛弃疾等爱之士，也难力挽狂澜。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”
身在临安的南宋皇帝并没有扔弃重文轻武思维，仍旧生活在纸醉金迷中。
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
本来就是苟延残喘的南宋朝廷，再出黄潜善、贾似道等一班奸臣，南宋小朝廷终于彻底的被元军的铁蹄踏平。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”
在爱国志士文天祥最后的叹息声中，宋朝终于在历史的长河中烟飞灰灭。
由赵匡胤建立起来的大宋王朝，虽然从北宋到南宋，延续了三百年，但真正的太平盛世也屈指可数。由于一代又一代的奸臣晏相把持朝纲，使得宋朝老百姓饱受战乱和屈辱。
文人可以兴邦，但文人更可以误国。
重文是必须的，它是兴邦的基础。但决不能轻武，没有强大的军事力量，没有国防，一切将成为空谈。
（本文为梁溪居士原创）
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