助力乡村振兴  开展特色文化活动

——诗钟文化走进木瓜镇

金秋十月，果实飘香。

在这丰收的季节，府谷县诗钟楹联学会、府谷县诗词学会为认真落实府谷县委《关于府谷县优秀人才助力乡村振兴“五个一”活动》文件以及相关精神，助力我县乡村振兴工作，组团走进木瓜镇开展文化下乡活动，让富有特色的诗钟文化走进基层，走进木瓜。

木瓜镇是我县农业大镇，是小杂粮种植基地。是全国糜子主产区，被誉为“中国黄米之乡”，2019年被评为“全国一村一品示范镇”。木瓜镇历史文化悠久，特别是民间宗教文化积淀深厚，境内有“八庙两寺两楼一洞”景观，旅游资源也十分丰富。2017年木瓜园堡成功创建为国家AAA景区。

近年来，木瓜镇党委政府在县委、县政府的坚强领导下，坚持以“园堡党建、出彩木瓜”为统揽，为建设黄河流域生态保护和高质量发展特色农旅小镇建设迈出了坚实的步伐，取得了可喜的成绩。特别是在狠抓乡村振兴工作，加强基层文化建设，丰富群众精神文化生活方面一点也没有松劲。

这次助力乡村振兴，诗钟文化下基层活动受到了木瓜镇党委政府的高度重视，进行了精心的组织和安排。县诗钟楹联学会和诗词学会组织的文化人才下乡团队在木瓜镇开展了诗钟文化讲座。因新冠疫情之故，参加人数有所限制。木瓜镇政府领导干部张玺、苏伟、刘迎春、党倩，还有木瓜镇卫生院院长刘奋飞、木瓜学区校长李鹏飞、书法家姬飞、村委会主任刘机换、农民艺术家刘东元等聆听了讲座，并在学习中积极交流互动。

该次讲座分两部分内容，一是诗钟内容讲座；二是现场拈题，并进行诗钟创作及点评。

这次文化讲座为基层文化发展注入了新的内容，为丰富群众精神文化生活，助力乡村振兴工作增添了力量。（吴静供稿）

一、诗钟课件

诗钟之源

诗钟是中国传统文化之精髓，被称为格律诗之桂冠。诗钟作为一种韵文，历时已有两百多年，是中国传统文化之一朵奇葩，是继楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲之后兴起的一种崭新而独特的体裁。是受众多人喜欢的文学形式，是中国传统文化的轻骑兵。

权威之文字工具书《辞海》中对诗钟诠释曰：为文人游戏之作，其法每取绝于不相类之两辞，作诗两句，或分咏一事一物，或为嵌字，必凑合天然，两两相称。近人作诗钟考云：“昔人作此，社规甚严，拈题时缀钱于缕，系香寸许，承以铜盘，香焚缕断，钱落盘鸣，其声铿然，以为构思之限，故名诗钟，即刻烛击钵之意。”

明代叶子奇《草木子》一书记载，元至正年间（1341年-1370年），程雪楼 任福建道 廉访使，任职期满，离开闽县，百姓感念他的仁德，献给一联“闽中有雪方为贵，天下无楼比此高”，其中嵌“雪、楼”二字，即诗钟所说的《“雪、楼”四唱》，这是诗钟始于元朝、始于福建闵县的根据。

诗钟的名称很多，有折枝诗、七碎、七字碎、十四字、鏖诗、战诗、阄诗、两句诗等等称号。

声律依据平水韵。为传承诗钟之特性，全国各地诗钟社皆使用平水韵，意为更好地传承诗钟本色，及其古声古色、古朴之韵味。

诗钟古有五言、六言句，现惟有七言诗钟得以流传。诗钟亦称为折枝，意在撷取律诗中颔联、颈联而成。因此，诗钟之平仄格律与律诗之平仄格律相同，但与之相比更加严谨。

诗钟之正格

诗钟格式有两种，平起式与仄起式。

格式一：平起式

平平仄仄平平仄，

仄仄平平仄仄平。

格式二：仄起式

仄仄平平平仄仄，

平平仄仄仄平平。

诗钟正格，要求拈题字两字，分嵌于上下句每句第一到第七字位处。因宣布结果时须“唱卷”，遂加“唱”字。

特点：将所选两题字按规定格式分嵌于上下钟句指定位置。

1、一唱：又名冠顶格、凤顶格，鹤顶格、虎头格。取两个眼字，一平一仄，分嵌于上下句第一字位。

有些钟社出题时对题字要求上下位置不可颠倒，无特别要求时可随意安排（以下几唱皆如此）。诗钟第一字可平可仄，遂出题抽字时要求不严格，可为两平声字，亦可是两仄声字。图示，“嵌”则表示题字嵌字位置：

风顶格：

嵌XXXXXX

嵌XXXXXX       

例：

“府、谷”凤顶格

府倚青山迎百福

谷临绿水纳千祥(府谷张党旗）

试评：“府/谷”名词；“倚/临”动词；“青/绿”皆为颜色名词；“山/水”名词；“迎/纳”动词；“百/千”同为数字；“福/祥”同为名词。可谓字字工对，句句有诗意，且诗意绵延，好钟！

府上书香传九代

谷中水碧泽三春(府谷马来宝)

试评：诗钟之立意尤为重要，如此钟将“书香传家、美丽山乡”隐含句中，实为佳作。

在创作诗钟作品时也非苛刻、死板地追求工对，以免以辞害意。

“远、闲”凤顶格：

远对名花餐秀色

闲寻细草步香尘（香港叶玉超）

试评：此钟字字工对，且诗意清新，好钟。欣赏好钟，要看其立意，赏其嵌字，品其音律，学其构思。

2、二唱：即燕颔格，取两字，须一平一仄，任意分嵌于上下句第二字位。

燕颔格：

X嵌XXXXX

X嵌XXXXX       

例：

“心、眼”燕颔格

慧眼常开明善恶

良心永守识忠奸（府谷武小峰）

试评：此钟对仗工稳，钟意不错。“善恶”“忠奸”属同类排比。工对。

“花、烛”二唱

残花铺径风徒扫

短烛抛阶雨更浇

试评：此钟对仗不错。“残花铺径”“短烛抛阶”有凄美之感。惟下句有不足之处，后三字“雨更浇”与“短烛抛阶”衔接不紧密。

问花可见春风去

秉烛曾闻细雨来

试评：字面对仗工稳。“问花”“秉烛”两眼字亦组词不错。惟下句钟意不明，有待推敲。

“文、墨”燕颔格

泼墨何妨形若似

行文必要意当先（北京陈亚明）

试评：嵌字工稳，钟意明朗，唯“形”与“行”同音。诗钟创作应避免出现同音字。

3、三唱：即鸢肩格，取两字分嵌于上下两句第三字位。

按诗钟规则，题字须一平一仄。不能取两平声字或两仄声字。

鸢肩格：

XX嵌XXXX

XX嵌XXXX

例：

“香、流”鸳肩格

柴门流水依然在

油壁香车不再逢（张恨水）

试评：柴门：代指贫寒之家，陋室。

油壁车：古人乘坐的车子，车壁用油涂饰。

嵌字诗钟尤其注重眼字组词，“流”与“香”同为动词、名词、形容词，组“流水”“香车”皆为偏正词组，对仗合格。唯“在”与“再”同音相犯。

“古、流”鸳肩格

讵以流言生远虑

漫将古恨作新愁（香港 叶玉超）

试评：余欣赏别人作品时，注意看其立意与选词，“讵”“漫”副词；“以”“将”介词；“流言”“古恨”为偏正词组；“生”“作”为动词，“远”“新”乃形容词；“虑”和“愁”是虚词。对仗工稳，且诗意铿锵，无拖泥带水之痕迹。

4、四唱：即蜂腰格，两字一平一仄，分嵌于上下两句第四字位。

蜂腰格：

XXX嵌XXX

XXX嵌XXX

例：

“心、性”蜂腰格

静养兰心成大雅

清修竹性树高风（府谷班云）

试评：此钟对仗工稳，蕴含哲理性语言。好钟。

“风、气”蜂腰格

琴度松风传雅韵

笔涵剑气著雄文（山东苏振学）

试评：此钟对仗工稳，着笔新颖，思维角度独特，好钟。

5、五唱：即鹤膝格，取两字分别嵌于上下句第五字位，所嵌之字必须一平一仄。有诗者言可“一三五字不论”，但吾希望在学习创作诗钟时第五字必论，甚至第三字也必论。如能一丝不苟，则进步必然大焉。

鹤膝格：

XXXX嵌XX

XXXX嵌XX

例：

“飞、比”鹤膝格

隔院风香飞紫燕

卷帘人瘦比黄花（王以慜）

试评：此钟意境独特，好种。

其中风与人，宽对；紫燕与黄花属于宽对。

紫燕/红鱼；绿叶/黄花，同类相对者属工对。

“求、负“五唱

苦留寺庙求真意

妄达高峰负客心

试评：上句的“寺庙”属于同类排比，下句“高峰”属于偏正词组，词性不同，不能相对称。“真”是虚词，“客”是实词，词性不同，不能对称。若是将“客”改为“素”，使得有“真意/素心”。或将“寺庙”改为古寺、古庙，这样“古寺/高峰”皆为偏正词组，工对。实乃诗者之钟意皆好，唯欠了时间去思考推敲修改，留一瑕疵也。

另有类似于“油田/沃土”，“油田”为一通用名字，“沃土”偏正词组，在格律诗里没问题，但在诗钟作品中还需斟酌。

“疑、欲”鹤膝格

石径穷时疑到顶

桃林尽处欲思源（河北刘景奇）

试评：此钟诗意清新，内涵丰富。字字工对，音律节奏和谐，好钟。

6、六唱：即凫胫格，此格嵌字最为广泛，取平仄两字分嵌于上下句第六字位，题字可连上连下。

凫胫格：

XXXXX嵌X

XXXXX嵌X

例：

紫燕迎风飞万里

鲜花吐蕊旺三春

试评：“紫燕/鲜花”宽对，燕对鹅、花对草，方为工对；“风/蕊”宽对；“万里/三春”，其中“里”为量词，“春”为名词，遂言其为宽对；如“九秋/三月”，其中“秋”“月”皆为名词，“九秋”“三月”皆为时令，遂为工对。

“草、风”凫胫格

关山难越天风送

雨露能施野草苏（台湾张鹤亭）

“影、魂”凫胫格

月照梅枝花影淡

风吹兰蕊梦魂香（山西 赵鼎新）

7、七唱：即雁足格，取平仄两字分嵌于上下两句第七字位，平声只能嵌于对句，仄声只能嵌于出句。

雁足格格式：

XXXXXX嵌

XXXXXX嵌

例：

“风、雪”雁足格

耐寒鹤耸双肩雪

报晓鸡张两翼风（见《吉光集》）

“老、灰”雁足格

挥毫未觉身将老

对镜方惊鬓已灰（罗善配 见《风雅的诗钟》）

试评：好钟。词性相对，平仄相谐，钟意明了。

星灿难容天下暗

火红为许一家寒（福建三山诗社 林晓）

试评：这首钟作隐射的含义特别好，思想境界高。好钟。

8、比翼格：一至七唱任意选一。

除一唱至七唱外，还有一种比翼格（也叫双飞格），亦纳入正格之内。此格根据所提供之一平一仄两题字，从一唱至七唱任意选其中一唱作诗。因题字始终相对，像鸟之羽翼一样逐渐展开，遂称其为“比翼格”。

“清、醉”比翼格

醉写秋红连夜雨，清吟春碧杏花天。

（北京 王成纲）

风清月白言难尽，纸醉金迷食正肥。

（北京 王德孚）

人多醉后真情露，心到清时杂念消。

（天津 徐行）

满墙字醉张癫趣，一卷诗情杜老心。

（北京 崔大年）

长江槛外清风里，孤鹜天边醉霭中。

（北京 唐克强）

几多主义成清梦，千亿民膏入醉盅。

（北京 吴思本）

世事多经方不醉，人生彻悟自然清。

（安徽 陈益龄）

（选自王鹤龄《风雅的诗钟》）

“月、棋”比翼格

月影穿窗闲梦短，棋声绕栋雅情深。

观棋不语方高士，赏月无吟乃俗人。

常论棋中今古事，莫谈月下往来人。

世事如棋常胜负，浮生若月屡亏盈。

风轻夜静棋声远，雨霁云开月色沉。

一怀喜怒随棋动，满腹悲欢对月吟。

逍遥若许闲乘月，寂寞无时静弈棋。

（府谷 班云）

二、折枝诗会

题目：“木、瓜”比翼格

马来宝

木屋蜗居心却暖，

瓜灯烛照梦犹甜。

王前宽

（一）

瓜田人过知君子，

木石心归识俊贤。

（二）

树木十年成巨栋，

种瓜一载有馀香。

班云

（一）

云低不碍参天木，

草细难遮满地瓜。

（二）

秀木成阴千古画，

灵瓜有味几人尝。

吴静 府谷诗钟楹联学会

木因秀矣招风妒，

瓜若歪兮负雨痴。

武利兰

木料穿堂新屋建，

瓜秧入药旧疾除。

柴良

木喜春风招鸟语，

瓜忧朔气瘦粮仓。

王琴

和煦东风荣荟木，

柔绵春雨润园瓜。

班培红

柳木成林秋有色，

笋瓜铺地夏无声。

王进明

化俗地瓜茎续梦，

含情云木叶归根。

刘爱霞

（一）

任家耕读多梁木，

刘府辛劳尽喜瓜。

（二）

肥腴沃土镌秋木，

层叠梯田织地瓜。

云建忠

木郁成林遮烈日，

瓜汁汇海沁心田。

赵振清

朽木精雕难作器，

璞瓜粗镂可成珪。

张利平

秋瓜有爱怀生梦，

落木含情景入心。

闫志雄

千年柏木风寒铸，

万亩田瓜肺腑盈。

王林 府谷诗钟楹联学会

瓜甜一味园中乐，

木翠三分陌上新。

姬大飛

（一）

春风荡漾山前木，

露酒丰盈陌上瓜。

（二）

木秀参天吸凤驻，

瓜香漫地惹人怜。

王鹏举 府谷诗钟楹联学会

木朽善雕施艺巧，

瓜甜勤种用功深。

冯光普 府谷诗钟楹联学会

千载乔木成大器，

万人摘瓜庆丰收。

吴杰 府谷诗钟楹联学会

种瓜亦有连天景，

栽木堪成遍野诗。

杨玉汉 府谷诗钟楹联学会

木瘦悲秋骚客泪，

瓜肥消暑旅人亲。

塞上白杨 府谷诗钟楹联学会

木秀于林风眷顾，

瓜香在野客亲临。

白二毛 府谷诗钟楹联学会

根雕入画言奇木，

蔓结飘香品蜜瓜。

冯光普 府谷诗钟楹联学会

木顶西楼匠人琢，

瓜甜北屋宾客尝。

赵文 府谷诗钟楹联学会

心有不甘雕朽木，

口无闲兴吃寒瓜。

武小峰 府谷诗钟楹联学会

春雨无声花木艳，

秋风有意果瓜香。

王文彪 府谷诗钟楹联学会

树木成荫春一地，

西瓜放蔓福千家。

张陵芝 凝炼诗钟社

伐木山间惊野鹿，

种瓜门外听朝鸡。

白公平 凝练诗钟社

北木浮雕精美绝，

南瓜镂刻特奇珍。

皇甫瑞平 凝炼诗钟社

木豆含酸能补气，

瓜篓带苦可宽胸。

王善全 步莲诗钟社

赖是灌瓜终有合，

信知缘木不能求。

蒋国峰 步莲诗钟社

木府丽宫霞客记，

瓜州古渡乐天吟。

刘士杰 步莲诗钟社

万古瓜芦除疾病，

千年木简记文明。

吉德兵 步莲诗钟社

为情复抱分瓜日，

似梦空流落木时。

杨风雨 步莲诗钟社

且将建盏烹瓜片，

更著并刀破木奴。

胡革林 步莲诗钟社

立木城门欢有信，

及瓜边塞恨无音。

王家祥 步莲诗钟社

一街好景多嘉木，

满集长摊尽熟瓜。

王衍 步莲诗钟社

李公有道栽千木，

邵子无忧种数瓜。

尹增荣 步莲诗钟社

瓜蒌子粉堪清肺，

木槿花汤可健脾，

牛俊卿 步莲诗钟社

灌瓜施德堪和楚，

缘木图名险失齐。

王洁 步莲诗钟社

昔日投瓜诚有报，

当时散木未能欺。

吴伟锋 步莲诗钟社

南国木阴宣惠化，

东陵瓜色隐清名。

陈红辉 步莲诗钟社

刻木欲修丁氏孝，

种瓜堪养邵侯闲。

王东兵 步莲诗钟社

草木状人惊敌胆，

黍瓜待客暖朋心。

张宏 步莲诗钟社

立木亦增秦主信，

栽瓜犹解汉臣危。

付连海 步莲诗钟社

木马装鞍前后仰，

瓜田纳履是非多。

肖鸽 步莲诗钟社

树信商君诚立木，

知羞太祖愧偷瓜。

赵冀川 步莲诗钟社

趁鱼钓渚非缘木，

撒豆锄田不结瓜。

于凤铃 步莲诗钟社

可信商君曾立木，

未谋至父尚捎瓜。

崔振生 步莲诗钟社

朽木难雕终不器，

青瓜可熟或能材。

谭奇煌 步莲诗钟社

夫妇诚栽连理木，

子孙虔剖祭环瓜。

张开江 步莲诗钟社

瓜市奸商常易折，

木章画界亦难寻。

汪永新 步莲诗钟社

五色瓜香偏绝迹，

不材木恶但长生。

穆洪信 步莲诗钟社

立木教人诚信守，

偷瓜送子俗风奇。

许鸿尧 步莲诗钟

椽木出檐先溃首，

田瓜入口可强身。

黄星荣 步莲诗钟社

兴国秦庭曾立木，

惠民楚徼暮浇瓜。

赵成茹 步莲诗钟社

瓜蒂性寒能祛火，

木樨香郁可醒神。