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南塔——回望历史的背影/李铭

回望历史的背影

李铭

每日早晨,我喜欢推开窗子迎接日出的盛况。太阳从城东的凤凰山舒展开灿烂的腰身,万道霞光照耀着延绵的山峦。近处,同样有一物与朝阳争辉。那是南塔的塔刹,此刻它正闪烁着灼灼的光芒,护佑着脚下一方可爱的圣土。
南塔就在闹市,于喧嚣中耸立。南塔就在凡尘,于沉迷中独醒。
每日下班都已经是华灯初上,从塔下经过,我总是产生一种庄严肃穆的感觉。南塔无语,呈现出来的难道仅仅是一处巍峨吗?世上万物皆有其存在的理由,世上万物也自有它的灵性。南塔有灵性吗?拂去岁月的尘埃,让我们一起走进一座塔的内心。
风雨飘摇,摇走蹉跎的岁月。南塔见证了一座小城历史的沧桑,它心胸博大,承载了太多的变迁变革与变化。在南塔下深思,深思一部历史究竟是如何被载入史书。在南塔下观望,观望一座远古的城市是如何迈着踉跄的脚步迎面走来。
谁能如此从容地回望历史的背影,像南塔一样处乱不惊?
案头摆放着一大堆描写南塔的书籍文章,我从那些文采飞扬的文字里,读懂了一个人、一群人对一座塔的热爱和敬仰。南塔与北塔东塔共同组成了这座城市的象征,如今东塔已经消失在历史的尘埃中,“三座塔”是清初在朝阳设厅时的称谓。我们可以想象那时塔下的子民是如何繁衍生息。
那几个把头发局成各种颜色的孩子,他们的祖上或许就在几百年前的某一日,在塔下歇过脚,欣赏过绕燕的盛况。然后继续赶路,继续憧憬子孙将来的时日。
历史永远不会停下脚步,就这么一路走来,走出了日转星移,走出了无言的沧桑。蓦然回首,恍如隔世又恍如昨日。南塔的存在叫我们产生了暂时的错觉,错把今天的太平盛世想象成昨天的歌舞升平。错把这灯火辉煌的胜景想象成勾栏庭阁的繁华。
做为小城的子民,我们有必要来抒写对一座塔的热爱。

清末民初的一个夏日,一个叫高秀峰的诗人特意从很远的乡村来看塔。他身躯魁梧,双目烁烁,站在南塔下,他无限感慨。昔日金碧辉煌的三燕宫殿早已经荡然无存,抚今追昔,高秀峰脱口而出《龙城怀古》。其中诗里有这么一句:“燕宫寂寞生芳草,辽塔峻(山曾)耸碧穹。”

限于资料有限,我们无法知道这个叫高秀峰的诗人具体情况,但我们还是从诗人的诗句里读懂了一腔赤诚。关于塔还有这样一首诗“兴中之府朝阳县,三塔一颓其二存。残碣犹存张氏记,千秋兴废不堪论。”相传这首诗是清乾隆皇帝路过朝阳时所作。传者是无法用事实证明乾隆是否做过这样一首诗了,只能当作野史来参考。不过,皇帝老子是否为朝阳的塔做过一首诗在今天看来已经并不重要了。南塔经受过了太多的风雨,被市井游民吟咏过,被帝王将相瞻仰过,早已经看透了世间的浮华与喧嚣。它包容了世间可以包容之事,它沉默着把岁月尽藏心底。

谁说一座塔没有它的内心?

从可以查到的资料中,我们知道了这座南塔建于辽代。建塔人是民间柳城人氏梁姓兄弟。据《塔子沟纪略》中所说“今此塔自太平九年柳城人梁氏所建也,梁氏兄弟二人,长曰守寄。此曰道邻,现隐于龙岫之一兰若,后为城中人请居此土。”我们尚不能推断梁氏兄弟为何要修建南塔,他们是虔诚的向佛之人,抑或是为了兑现某个承诺,或是为了护佑这一方圣土。他们昼出夜回,用化缘所得的钱去修一座塔。修塔的过程极其艰难,有钱可以修,没有就停下来。北塔重修之时,南塔已经开工多日。北塔竣工之日,南塔仍在募捐修建之中。
辽代某日的黄昏,当北塔的工匠们在塔下欢呼完工的时候,南塔这边的工匠还在忙碌着摞上一块块青砖青瓦。北塔那边回家的工匠喊着号子从南塔下经过,所有修建南塔的工匠们微笑着送他们走远。梁氏兄弟从窝棚里走出来,把夕阳的余晖用手臂遮挡住。他们看到了南塔挺向苍穹的巍峨。梁氏兄弟笑了,他们顿悟了一座塔的涵养。
其实,为了一座塔竭尽汗水的工匠们,为了一座塔费尽周折的奉献者们,他们的心中筑起的哪里是一座塔啊?那是一个信念,一个伟大的信念。因为他们知道,在很多年以后,他们都将化作尘埃,只有塔还会微笑着凝望历史。
南塔用青砖砌筑,方砖是朝阳本地的粘土烧成,那里凝聚着朝阳这块土地的气息。我们可以走进南塔,仔细地观察它。它为方形空心十三级密檐式,现存高 45米。方形砖基座,座上为须弥座,下部两层束腰,内设壶门,砖雕云龙和莲花;上部有仰莲座承托塔身。塔身南面中央辟券门,上雕华盖,内通塔心室,其它三面中部设假门,门楣饰卷云纹,上垂华盖。
塔身上部每侧各嵌石质塔铭两块,楷书。塔铭与北塔、凤凰山摩云塔相同,从南往西依次为:净饭王宫生处塔,菩提树下成佛塔,鹿野苑中法轮塔,给孤独园名称塔,曲女城边宝阶塔, 耄阇崛山般若塔,庵罗卫林维摩塔,娑罗林中圆寂塔。八大灵塔内容反映了释迦牟尼从出生到出家成佛、传经布道、最后圆寂的一生中重大的活动。
历经风雨侵蚀,南塔塔身多处破落。1984年,有盗贼趁夜色攀上南塔,把拱眼内石雕佛像盗走,并贩卖到南方。盗贼哪里想到,天网恢恢,疏而不漏,发财的梦想还没有实现,就被绳之以法,石雕佛像被追回。
2000年,国家及地方文物管理部门拨专款,又有善男信女募捐钱款,南塔开始了彻底重修。历时两年,朝阳的儿女用自己的智慧使南塔重新恢复了昔日的风采。南塔下修建了游园,成为了人们休闲游玩的场所。
每年到了春夏之季,南塔群燕绕塔飞翔。南塔为燕之居,燕为塔之灵,铜铎阵阵,燕鸣声声,别有一番情韵。清代称之为“宝塔金燕”为“朝阳八景”中仅存的胜景。

作者李铭,我国著名作家,辽宁省文化厅艺术研究室编剧,中国作协会员

2015年04期《文化朝阳》

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