老子的宇宙大爆炸

今天的宇宙大爆炸理论，成之于上世纪二十年代，由多位科学大咖联合推出，其基本观点是：宇宙是由一个致密炽热的奇点，于137亿年前的一次大爆炸后膨胀形成。

巧的是诸位现代科学大咖的大爆炸理论，与二千年多前老子的宇宙观不谋而合、有相似之处。

“有物混成，先天地生，寂呵寥呵，独立而不改”。老子的宇宙观，起于一个“独立”而“不改”的“混成“之“物”。这混成之物“寂呵寥呵”，既没有时间亦没有空间，生于天地未有之前，可视为一个“点”。

其上不皦、其下不昧、无前无后、无左无右，却能开天辟地、化育万物，因此被老子尊为“可以为天地母”。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“天下万物生于有，有生于无”。今天人们所能感知的世界万物，皆由这“玄之又玄，众妙之门”的“点”——天地之母化育而来。

老子非常敬重这个“点”，不敢贸然称呼，于是按东方文化传统，战战兢兢、小心翼翼的给它起了“名”和“字”。“吾未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大”。“大”是它的名，而“道”是它的“字”。

“大曰逝，逝曰远，远曰返”。故有“道大、天大、地大、人亦大”的宇宙价值观。人是万物之灵。

“国中有四大，而王居其一焉”。儒家把王奉为天之子，老子可没有认同这个观点，通过“王居其一焉”，不留痕迹的把王请下了神坛。王也是人。

“人法地、地法天、天法道、道法自然。”宇宙从奇点到广宇，从大爆炸到星辰大海，无不遵循道法自然的规律。