「我是一个传统的人」
经常听到了
一股子标榜自己道德品行良好的滑稽自恋
多数时候也就是辅助当下一个行为或决定
可能下次再做另一件不那么「传统」的事
就变成「我是一个追求破圈的人」
总之传统、道德、伦理、类似大词
听着总有股发酵的气味
发酵的东西有对身体好的
但肯定不是什么普世真理
以至于值得抱住不放、上纲上线当信仰用
缺信仰也不是这么补法的
尼采留言：讲道德、合乎道德、合乎伦理
意思是服从于自古以来建立的法则或传统
人们是勉强还是欣然服从
是无所谓的
只要人们服从它就足够了
一旦道德规范形成
在长期遗传之后
一个人就会轻松而欣然的
做着合乎道德的事
如同出于自然
人们称之为「善」
比如我们现在觉得复仇是不够高尚
在古希腊这属于好习俗
为人们所颂扬的
那时候人动不动就决斗了
复仇未遂宁死
这都跟我们现在习俗背道了
现在人们看到特刚烈的、自尽的
都摇头晃脑：可惜咯，死都不怕，怕活着…
其实被称之为「善」
是因为它某一点是善的
比如亲善、同情等
在习俗变化中总是被感觉
某一点是善的、是有用的
所以现在人们尤其把亲善者和乐于助人的
称为「善」
坏是「不合乎道德」
做不合乎习俗之事、违背传统
不管这传统是合理还是愚蠢
在各时代习俗法则中
伤害邻人尤其被感觉到具有伤害性
以至于现在一听到「坏」这个词
我们就首先想到对邻人的伤害、背弃
使人们区分「道德」和「不道德」
「善」与「恶」
就是是否受传统、法则制约
而传统如何形成无关紧要
而事实上传统在任何情况下
都不是同「善」与「恶」有关
而是尤其出于保存一个团体、一个民族的目的
且在任何被错误解释的偶然事件的基础上
产生的每一种迷信的习俗
都强行实施一种传统
遵循这种传统就是合乎道德的
因为脱离这种传统是危险的
比如不守贞洁可能是要被活体烧死的
现在任何一种传统
它的起源越是久远
越是被人遗忘
就越是不断变得更加令人敬畏
它受到的尊敬一代又一代堆积起来
最后变得神圣起来了
唤起「敬畏之情」
于是人们「受累」于要「做一个有道德的人」
要做「善」人、具体比如
要保持亲和力、要帮助别人
甚至任何时候不能撒手不管
不管对方是个多拎不清的人
自己要坚守自己「做人的守则」
说受累也言重了
其实秉持「传统道德」是能带来快乐的
人们做起习惯的事更加容易
也更加容易出色
得到首肯「包括别人的和自己内心的父母官」
因而也会更喜欢做
人们从中感到一种快乐
也许并不自知
并且从经验得知
习惯的东西经受了考验
因而是有用的
一种能伴随人们生活的习俗
同一切新的、尚未经受考验的尝试相比
已证明是有益健康、有好处的
因此习俗可以说是「愉悦」和「有用」的结合
此外，它使任何思考都成为不必要
习俗是已得到过证明的「处世之道」
一个社会、一个团体
虽然也是由个人组成的
同样可以「强迫」个人遵循同样的习俗
这种「强迫」有时候也是不自知的
比如你不随波逐流
就可能面临舆论的实际的各种袭击
这种对可能性的预想足够让你认为
你对习俗、道德的坚持都是原发的
这里有一个错误的结论
因为人们对一种习俗感到高兴
或者至少靠它得以存在
所以这种习俗就是必要的
因为它被看作是一种唯一的可能性
人们借此才能感受到愉悦
生命的愉悦感似乎单单从它那里滋生出来
这里又挺想冒着被打死风险举婚姻当例子
激烈反对婚姻制取缔或者多元化的
常说社会也是靠婚姻稳定的
稳定的婚姻也能带来幸福感
这都没多大问题
问题出在对唯一性的认知
认为没有婚姻社会要乱套
或者婚姻模式多了要乱搞
人就没法幸福了
更讽刺是激烈捍卫传统婚姻的这帮人
往往同样激烈反对同性婚姻合法化
说是你们相爱就行了又不用结婚的
那你又死守婚姻制必须存在
才能保障人类基本幸福
对我们逻辑强迫症真是太难了
只能解释成他们怕自己市场不保
潜在竞争对手怎么越整越多了
也是很狼狈了
这其实都是被狭隘三观闹的
因为他们不知道同样程度的幸福
也可能在其他习俗、道德观里存在
甚至可能达到了更高的水平
特别在发展水平低的民族与文化里
对真正因果关系的洞察是凤毛麟角的
人们几乎带着迷信的恐惧认为
一切都是循着同样的轨道进行
甚至在习俗很严厉、死板、
令人不堪承受的地方
它也因为表面上最高的有用性而受到保护
我们没有生活在那么恶劣的境遇里
但不代表对习俗的膜拜逻辑有什么不同
那些遵循「自古以来」也好
哪怕就是与我们当下不同的需求
建立的法则、传统、道德、伦理
那种魔怔不思考的敬畏还沾沾自喜
真的让人怀疑世界还有没有在进化
尼采还留言：
强制先于道德
甚至有一段时间道德本身就是强制
人们为了避免不快甚至不幸
便服从了它
然后它就像所有长期以来
习惯成自然的东西一样
同快乐相联系
并被称为「德行」
#你被写进我的思想里#
这是甜阿姨第378篇作文咯
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