2020年8月25日，是农历七月初七。
“纤云弄巧，飞星传恨”，七夕节又到了。
在银河的两岸望眼欲穿一年多，牛郎织女终于要在今天见上一面了。
无论开始够不够美好，还是有如此长久相守的结局，这样坚定不移的爱情，真是令人羡慕啊，也难怪七夕节又叫“情人节”。
只是可惜，如果让我们成为故事里的牛郎或者织女，我想大多数人都是不愿意的。因为离别，实在是太过于痛苦了。自古以来，相思，就最令人断肠。
尤其是在这样一个浪漫的日子里，相思便显得更难熬了。
01 半苦难尝
即便是曾经写下了“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”(《渔家傲·天接云涛连晓雾》)这样豪气万丈之句的李清照(南北宋相交时人)，到了这天，也是忍不住抱怨：
草际鸣蛩。惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
李清照设想牛郎织女被银河隔绝的痛苦，以及他们相见是多么的困难，幻想着他们重逢相聚时，有着诉说不尽的离愁别绪。
当然，最终她要表达的还是她自己的相思之情。她借由埋怨天气一会儿晴，一会儿雨，一会儿风，来指代现实中那些妨碍了他们夫妻聚首的因素。总结下来，颇有些“悔教夫婿觅封侯”的心情了。
“情”之一字，让易安大人都不免愁煞，对其他人来说，就更难过此关，不知道困住了多少痴男怨女。
看过《红楼梦》的朋友，应该对曹雪芹先生写的那曲《终生误》有印象：
正如这首曲子的曲名一样，“终生误”，贾林薛三人，既没有成就世人所期待的金玉良缘，也没有成全自己念念不忘的木石前盟。到底是都没能如愿。
而贾宝玉和林黛玉二人，到如今依旧是我心中最大的“意难平”。
当你真正有过这样思念的人，真正有过这样刻骨铭心的爱恋，你就能体会到李清照字里行间的愁苦，曹雪芹话里话外的怨怼。就像李白(唐朝)《秋风词》写的一样：
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
你看看他，竟然在最后感慨：早知道这样牵绊我的心，倒不如当初就不要认识好了！
从前读过的仓央嘉措(清朝康熙年间，生于藏传佛教中不禁婚姻的宁玛派家庭，却被选为藏传佛教中严持色戒的格鲁派活佛，成为第六世达赖喇嘛)的《十诫诗》，与李白的这一观点倒是不谋而合：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
爱情的一半是相思之苦，其苦难尝。
连诗仙与活佛都难免其苦，想着不如不见，所以我估计像他们这样想的，大有人在。
02 半如蜜糖
但是，若让我自己选择，我一定是愿意为了爱情的甜蜜而忍受这些的。
哪怕日日煎熬，我也不想错过。
大概就像席慕容笔下的那棵树，等了五百年，只为在它最美的时候遇见你。即使等待令人煎熬，也从未后悔过等待。
可能年轻的人对待爱情，就是这样满心期待和无限向往。
甚至期望能“山无棱，江水为竭，冬累震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”(出自汉乐府民歌《饶歌·上邪》)这般轰轰烈烈。
当再过去十年，二十年，或者更久以后，我应该也会是与现在不同的状态了。
这种状态的不同，也就解释了我遇到的一个现象：为什么同样是在七夕，人们的反应却是如此不同？不知你有没有遇到？
我的哥哥姐姐们，提前很久就开始为他们的对象精心准备礼物；
而我亲爱的老父亲，则是在别人委婉的提醒一下，才想起来，原来快到七夕节了。
你要说我父母他们，年轻的时候没有轰轰烈烈地爱过吗？
那也不是，我爹和我娘属于自由恋爱，我从长辈的口中听来了许多意想不到的情节。他俩的恋爱史，简直精彩得犹如一部电视连续剧。
我永远也忘不了上次收拾屋子的时候，偶然翻到了我娘以前的日记本。泛黄的纸张上，写满了的肉肉麻麻的情话，着实极大地撼动了母上大人在我心中的形象
不过这也正说明了，爱情不光是玫瑰，还有柴米油盐。生死相许是“情”，牵肠挂肚是“情”，岁月静好也是“情”。
你要是问我哪一首情诗最令人心动，那么在中华诗词这千千万万首情诗里，我听过的最动心的情诗，一定是柳永(北宋)的《蝶恋花》：
一旦遇到了真爱，为你，我即使日渐憔悴，也终不后悔 。
愿你想的人也在想你，愿你爱的人就在身边。
愿天下有情人都能终成眷属。
愿所有的爱侣，
都能在岁月的变迁中，携手，相守，共白头。
祝今天的你七夕快乐！
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