经验藏于过程,得与失皆为经历
——以“得与失”为主题的演讲稿
亲爱的同学们,敬爱的老师们:
大家上午好!
神圣的工作在每一个人的日常事务中,理想和前途在于一点一滴做起,从过程中汲取经验,在生活小事中找寻找经历,得与失皆为追求理想的过程,有人将得与失看成起点,有人将得与失看为终点,我则认为:得与失为过程。
把得与失看成起点,则会考虑过多,做事不够果断。“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”诗人为何没有被浮云遮住双眼,那是因为诗人处于高层,已看透得与失,所以不会因为身在浮云中,而被蒙蔽中双眼,而如果想的太多,太过注重得与,失则显得太过谨慎,只为得失,而又太过多虑,最终可能失的很少,但得的也不会太多,反而会太过计较得失,陷在其中,被“浮云”遮住了双眼,行事不够果断。
把得与失看成终点的人,虽然有明确的目标,但是太过功利。“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”所有为了自己可以建功立业的人,都会被湮没在历史的长河中,不留一丝痕迹,项羽一心想要建功立业,但是却没有考虑实际情况,一心求胜,在经历一场败仗后,便觉无力一抗,最终只落得四面楚歌,乌江自刎,无颜面对江东父老,功业未成,虽有明确目标,但求胜心切,急于求成,功利心太重,无法承受打击,导致其失败。
把得与失看成过程的人,在其中找寻经验,增加经历,收获匪浅。’“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”在追求理想的过程中,得与失都只是过程而已,屈原虽被人污蔑,遭受贬值,但他的信念未变,理想未变,高尚的品德未变,他在猜忌中找寻理想,增加他的阅历,最终名垂千古,正是由于屈原的不计得失,放身与得失之外,不在乎自己的得与失,只注重过程中的喜悦,所以屈原收获匪浅,这有何尝不是一种成功。
如果不那么注重得失,项羽还会自刎吗?他又为何不会成功呢?如果不那么功利,只为得与失奋斗,还会有那么多的人丧失理想吗,功名两空吗?
为何不能有“不畏浮云遮望眼”的明白与通透,为何不能有“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”的收获与坚守,将得失看淡,细品过程,在过程中收获经验,增加阅历。
我的演讲完毕,谢谢大家!
王欣玥,涉县第一中学高三(27)班学生。
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