经验藏于过程，得与失皆为经历
——以“得与失”为主题的演讲稿
亲爱的同学们，敬爱的老师们：
大家上午好！
神圣的工作在每一个人的日常事务中，理想和前途在于一点一滴做起，从过程中汲取经验，在生活小事中找寻找经历，得与失皆为追求理想的过程，有人将得与失看成起点，有人将得与失看为终点，我则认为：得与失为过程。
把得与失看成起点，则会考虑过多，做事不够果断。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”诗人为何没有被浮云遮住双眼，那是因为诗人处于高层，已看透得与失，所以不会因为身在浮云中，而被蒙蔽中双眼，而如果想的太多，太过注重得与，失则显得太过谨慎，只为得失，而又太过多虑，最终可能失的很少，但得的也不会太多，反而会太过计较得失，陷在其中，被“浮云”遮住了双眼，行事不够果断。
把得与失看成终点的人，虽然有明确的目标，但是太过功利。“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”所有为了自己可以建功立业的人，都会被湮没在历史的长河中，不留一丝痕迹，项羽一心想要建功立业，但是却没有考虑实际情况，一心求胜，在经历一场败仗后，便觉无力一抗，最终只落得四面楚歌，乌江自刎，无颜面对江东父老，功业未成，虽有明确目标，但求胜心切，急于求成，功利心太重，无法承受打击，导致其失败。
把得与失看成过程的人，在其中找寻经验，增加经历，收获匪浅。’“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”在追求理想的过程中，得与失都只是过程而已，屈原虽被人污蔑，遭受贬值，但他的信念未变，理想未变，高尚的品德未变，他在猜忌中找寻理想，增加他的阅历，最终名垂千古，正是由于屈原的不计得失，放身与得失之外，不在乎自己的得与失，只注重过程中的喜悦，所以屈原收获匪浅，这有何尝不是一种成功。
如果不那么注重得失，项羽还会自刎吗？他又为何不会成功呢？如果不那么功利，只为得与失奋斗，还会有那么多的人丧失理想吗，功名两空吗？
为何不能有“不畏浮云遮望眼”的明白与通透，为何不能有“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”的收获与坚守，将得失看淡，细品过程，在过程中收获经验，增加阅历。
我的演讲完毕，谢谢大家！
王欣玥，涉县第一中学高三（27）班学生。
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