诉 密
为了遇见你，我一直流浪
遇见书舍
说 秘
时 的
光
与李白的万丈豪情相比，在后人对诗词认知里，王维的山水田园诗好像不过是院前野外的孤寂。
与杜甫的忧国忧民相比，在当代社会对国家的理解中，王维的佛性思想好像根本不足一提。
与岑参，王昌龄，高适等边塞诗人相比，在语文课本的教学里，王维的诗词只能被冠上一个“情景交融”“诗画结合”的回答。
从古到今，国之忧患，侠客豪放，边塞阔野好像总比山水田园更加受众。如果把诗词用现代歌曲的归类来定位，王维就像是小众文青歌手代表，在乱世中，用诗画写自己的孤傲，外面的一切与其无关。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
曾是少年，风生水起
17岁的王维便以一首《九月九日忆山东兄弟》震撼了当时整个大唐文坛，时值盛唐，李白仍徘徊在青山绿水之间，杜甫只是洛水边的一个不知名的顽童。每一个时代都不缺少年才子，每一个时代都有怀才不遇的青年，尤其是在诗词之风浓郁的大唐盛世。而贵族出身的王维完全不需担忧自己的前途。
他诗画才情俱绝，且擅长箫管，琵琶，音乐天赋异禀，在长安，以一首原创琵琶曲《郁轮袍》打动岐王李范和玉真公主。坐在岐王的官邸里，和高适，崔颢，李龟年这些当时最出色的的上层名流交谈。
21岁凭借着岐王的举荐和自己的实力状元及第，名耀整个大唐，这位自幼才智过人的少年用一个华丽的乐章敲开了自己人生的上半场。
狼狈中年，无限唏嘘
正当前途大好之时，皇室私下的权力暗斗，让他一下子失去了所有的光环，被贬到山东济州做一个粮库的管理员。
或许他不知道，被贬的背后是皇帝对岐王的猜疑，以及宁王心里对他的记恨，同僚对他的嫉妒......
人生的滑铁卢给满腔热忱，出身贵族的青年自尊狠狠地刺了一刀。生活的残酷从来都是触不及防，看不见的鲜血在周围蔓延——王维“受伤”了，他变了。看惯了长安城的繁华热闹，怎适应穷乡僻壤的济州？孤寂苦闷的工作让他无可适从，于是便辞去官职，再次回到长安城。此时的他不再是当年那个风光的少年，也不是身穿官服的官员，只是一个寻常老百姓身份。
人生的苦难接踵而至，31岁那年，王维妻子突然重病而亡，他无限悲恸，在亡妻坟头栽下一棵桂树，以此来代替自己陪伴妻子。此后，王维终生未再娶，每当花开花落的时节便到桂树下遥奠妻子。而在他留下来的几百首诗中，无一表达对亡妻的思念，没有人知道他心里的苦闷到底极致到什么地步。
再回首，已不再是少年
后来的王维因为张九龄，再涉仕途，且做得有声有色，可是没想到声望甚高的宰相张九龄在官场倾轧中输给了宦官高力士。在那个凤凰不如鸡的封建社会，唯有落难才辨别出真心，唯王维一人给张九龄把酒送别，张九龄老泪纵横，赠给王维一首诗：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。”
由于张九龄的牵连，王维受到朝廷处分，戴罪出使边塞劳军，三年后，再回长安，已物是人非，知己孟浩然和张九龄先后辞世。大唐皇朝在安史之乱的折磨下摇摇欲坠，关于自己的未来该往哪儿走？这次王维不再留恋，他毅然走入空山，开始了自己的佛系人生。
只有内心清净，才能心灵平静，最后才能抓紧无处安放的灵魂。
维摩诘，印度高僧，也是王维字的由来。王维母亲是虔诚的佛教爱好者，因此给他取字摩诘，“维摩诘”，意为没有污垢。
《山中》
荆溪潺潺躺过石头
红叶稀疏在寒风中飞舞
走过弯曲的山路
没有雨，却被苍翠浓郁的山色沾湿
▲粗译王维的《山中》
“行到水穷处，坐看云起时”，世间万物，皆有它的来去之处，山穷水尽之处的行云变幻，山间鸟鸣的清脆，自有它的乐趣。长安城的繁华也终究会落幕，少年的意气风发也不堪岁月的摧残。生死有命，人情冷暖，谁可替你分担？老年的王维已经对过往的所有风光与蹉跎不屑一顾，毫不留恋。
我们记得“红豆生南国，春来发几枝”的相思；记得“空山不见人，但闻人语响”的空净；记得“涧户无寂人，纷纷开且落”的孤寂；记得“一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无”的少年凛然威风......却鲜有人了解他洒脱晚年背后的沧桑世事。
唐朝诗人千百，唯王维让我“动心”。
他有过万丈豪情，也有过平步青云，对比才子之名，官场之声，竹外云林才是他的归宿。
探索自我是一段极其残酷的舍弃历程，梦想和远方从来不会一起到达，不要去承认自己的懦弱，更不要忘记自己的孤傲。
你走，云也走
你停，云仍走
流水处，自有路
流水间，自会走
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