某个夜晚，我感觉我仿佛处于我艺术的巅峰，历代书家名作，甚至某个字的结构、某个笔锋，都像回忆一样，交错横行在我的眼前。于是，我像签下了契约一样，终究要在书法上努力得到某种造诣，即便是六七十岁垂老的年纪。
《我的名字叫红》，彼时，正在读着这本书。我有看书看到迷离然后入睡的习惯，让思维困倦，然而我做不到。刚巧，我看见了全书最精彩的地方，大师在国王的宝库里饥渴的翻阅着古代大师的代表作，那个时候大概整个世界贯穿着时间轴都是他的。
无法用语言形容，正如心理活动常常无法解释一样，大师的世界里，是大师能看到的，常人看到的只是图形罢了。
一个人，在他的领域了，要想活成大师，非得有毅力、阅历、运气与远见不可。毅力是工匠的精神，简单的事情要重复成千上万次；阅历在于让外行与内行敬畏，不会被刁钻的问题所难住，对于晚辈的提问至少能举出同样的例子，也称之为经验；运气在所难免，因此不在同一时代的人往往无法相提并论，但人一定要对历史心存敬畏之心。运气是让人嫉妒的，有的人终其一生的努力换来的只不过是变得让自己的运气变得好一些，仅此而已；远见最为重要，当时大师与否的分界线，没有远见不可称之为大师。远见不是继往，而是用现有的眼光去预测开来，即某个时刻他敢于说自己的领域不行而坦然面对。
书中的大师是这样的:他知晓了一切，他享受着最后的视觉，他选择用针刺瞎自己来达到搭配他艺术的巅峰。于是，那些美好的事物，全都留存在他的记忆里了。
我想:我义无反顾的将自己的另一半固定为一位学语言或艺术出身的女人，应该就是她们所特有的看待事物的角度吧。所以，无法强迫一个在数字逻辑中长大的人有美妙的眼光。
毛姆说:要评价一个作家是否伟大，就要看不同的人能否从他那获得不同的灵感。于是，在那一个夜晚，我想要去写下点什么，只为不辜负一个奇妙的夜晚。
太阳炽烤大地
弥漫空气的不安
老艺术家背着画板
望等待的女孩
看信
白雪中的尘埃
聚成漆黑的椭圆
围绕着地平线
男孩坐在跳板上
看星座
人们在开瞎子的玩笑
知了聒噪
看太阳
变成流星的模样
划过水瓶座
变成知了的模样
夜晚、老艺术家、画中女孩的眼睛、知了、水瓶座的看信的女孩、向流星许愿的男孩等等，这些便是那个夜晚的全部了，这些足够了。
《我的名字叫红》并不是一本易读懂的书，很多人可能会把它评价为低于一般的小说，但不是这样的。一个作家想要写一本书，并非要去迎合一般人的口味，毕竟生活中，本来就不缺少糟糕的文字。这本书，像《人性的枷锁》一样，并非单纯的叙述着故事，而是在叙述的过程中，不断的穿插着作者的观点，所以读的时候并不适合快读，真的要去思考。同样的，读完这本书，我就马上决定买纸质书，再去读第二遍。
我的阅历浅薄，读完本书的时候并未完全读懂，也去看了一些别人的评价，我也就知道了作者的良心。三十几万字，花六年的时间去写，并要去观看大量化作，以及了解东西方的文化。于是，很少有这样的付出来完成这样的一本书，所以作者真的对得起诺贝尔奖!
客观来讲，对画作了解少的，对土耳其等地历史了解少的看这本书确实不易懂，但看过也就有了解的欲望了。稍微懂点书法的我，似乎感受到了一些画作艺术所带来的冲击，大概是因为艺术相通吧。
一本好书真好，你会想要为它写冗长的文字，提及它不会嫌烦却说出数不过来的优点。真好。
事物美好的程度在于看事物的角度，不同的人一定不同，有的人的角度真精彩，像她们的人一样精彩。如书中不同的人物甚至是狗、树或是抽象的死亡、红色所展现的角度，每一个都很精彩。
古兰经里有这样一句话:盲人非盲人不相等。
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