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爱、梦想和福佑

    半夜一点多的眼睛里,依然有成群结队的白鹤在蓝天中飞翔、在水中栖息、仰天长鸣的声音……

    这一方青天石,也太崩得很,一言不合就翻脸,刻完之后简直面目全非。

     却原来,无论石还是人,还是沉稳冷静一点好,不要这么狂躁和脆弱。不仅要吸食人世间的空气,更要汲取宇宙间的磅礴正气;使自己变得厚重一点、博大一点、细腻一点;不要动不动就崩裂,自私、小气、拿着鸡毛当令箭,到处的标榜、吹嘘、以为别人都不如你,比如那些个纳粹党的头领希特勒、墨索里尼之流、以及那些浅薄而轻佻 不以为耻反以为荣的得志小人之辈。

     不要总拿“无知”当“单纯”,所谓“单纯 ”是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,是认清了生活的真相之后依然热爱生活。

    人类历史前行的脚步一日千里,任何自以为是的愚昧行为终会受到旋转前行的历史的惩罚,别无二致。

    虽然雅利安人侵入印度,给印度定立了种姓制度;虽然佛教如今在印度已经消失,但它博大为怀的初衷依然在很多人的心中生根发芽,连同浩瀚的宇宙情怀一起,成为人类前行的力量。

   朴素的情怀乃赤子的情怀,他们只为苍生谋幸福,他们才是顶天立地的人,他们早已和这个世界融为一体、不可分割,他们活着是人类的福气和安心。

    脚印尚在田间,老人却悄悄地走了;2021年5月22日,一个令人悲痛的日子。

    您曾说:“一粒粮食能救一个国家,也能绊倒一个国家……我们现在不可能了”,随后长舒了一口气。

    “禾下乘凉”、“杂交水稻覆盖全球”,是永远流淌在您心中的爱和梦想。

    您是真正的国之脊梁,您的光芒点亮了这个世界,照耀着世人前行的脚步;让人们再一次明白,人生的色泽不是虚荣和浮华,不是得意和骄傲,更不是名位和权势,而是专注于自己所从事的事业,是最美好的道德品格。

    您把自己一生的时间都交给了每一粒饱满的稻穗,交给了脚下的这片土地。

    高山安可仰,徒此揖清芬。

    当有的人被成功冲昏了头脑,膨胀到看不到自己的脚,忘记了出发时的方向时;当有的人不惜大好的青春年华、不顾父母亲人的伤心欲绝、找不到生命的价值,写下遗书弃绝这个世界时;难道就不觉得愧疚吗?

    白鹤,周身洁白,顶上一点红格外亮眼,于是又叫丹顶鹤;长腿大翅,振翅欲飞,一飞冲天,成就了它清新脱俗、福佑绵长的气质。

(一剪梅刻)

     苍生蒙泽厚,举国同悲悼袁公;袁爷爷一路走好!

              横塘梅公子 2021.5.23

附:

              1.流派印的起源

     文人制印之前多为铸印、凿印和琢印, 文人始,才真正掌刀。

     元末会稽王冕(见注1)发现了花乳石(见注2)可治印。

     造纸术的发明使书法登上了中国艺术的殿堂,因而出现了魏晋南北朝、唐宋元时期风格各异的的书法作品;至有明时期,篆刻艺术再兴,而此时,已然从之前的更具实用价值中剥离了出来,成为一门独立的学科。

     明朝国祚共276年,传16帝,始于公元1368年,文彭何震生活在弘治孝宗(朱祐堂)到万历神宗翊钧年间(1487-1626),共133年。这133年,由太祖元章的立国杀伐整顿、到孝宗的中兴、到厚照武宗正德年间的无所事事、再到厚璁嘉靖年间虽有北蒙东南倭寇的骚扰以及内部的白莲教起义,但社会还算无事,明穆宗朱载坖(ji)创造了“隆庆新政”,张居正的辅政使万历年号至今响当当。

     社会的稳定、经济的发展促进了文化的繁荣。

     文彭官至国子监博士,少承家学,师法钟繇、王羲之、怀素、孙过庭,他主张钻研“六书”,他开文人篆刻先河;何震,结交文彭,共研“六书”,广罗秦汉印玺,摒弃陋习,法古而不泥古。

     “云中白鹤”,此印分布均匀,各占四分之一空间,文字撑满了所在,十字界格分明,互不侵扰,展现了大汉民族的恢弘气度;对角疏密对比、呼应;故章法师秦汉(方正平直),字法显风格,至此形成一派。

    云,象形字,两横表天上横向的云层,弯钩表卷状的云团;“云”借为“说”等义后(此为假借字,故“假借”是一种用字法,而不是造字法,因为它没有造出新字);就另造“雲”字,简化字其实是恢复了古字。

    中,一根旗杆,上面迎风飘着长条的旗帜,旗杆插在圆圈的中间,表“中间”“中央”之意,后来旗形被简略掉了。

   白,原时烛火的形状,中心是烛芯或灯芯;最初的意思是“明亮”“清楚”,如“身死而名弥白”(《荀子》),后常指白色,甲骨文和金文中常被假借为“伯”。

    鹤,会意字,从鸟从隺,“隺”(que)同“鹤”(he)c有高飞义,本意是仙鹤。

     仙鹤,又名白鹤、丹顶鹤,群居或双栖,翼大善飞,活动于平原水际或沼泽地带,大型涉禽。

    注1:王冕:浙江绍兴人也,字元章,号煮石山农,亦号石中翁、梅花屋主,元末著名画家。

    注2:花乳石:产于浙江天台,色如硫磺,中有淡白点;酸味、无毒,可治出血、跌打损伤。可制砚、印石。

    注3:文彭(1498-1573)子寿承,号三桥,别号渔阳子、三桥居士、国子先生,苏州人氏;文徵明长子,被公认的明清流派印篆刻的开山祖师,真正有史料记载的第一位篆刻家。

    注4:何震(1522-1604)字主臣、长卿,号雪渔;徽州婺源人,时人誉称“近代名手,海宁第一”;与文彭齐名,并称“文何”。

            (横塘梅公子)

     谢谢您的赏读、鼓励和关注🍵🍵🍵

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