帝喾（kù） 高辛氏，是五帝中的第三位天子，黄帝的曾孙。
他的祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，他的父亲名叫蟜极。
他生而神灵，一落地就自称其名。
他从小德行高尚，聪明能干。
十五岁时，被帝颛顼选为助手，有功。
帝颛顼死后，他继承帝位，时年三十岁。
帝喾以亳（今河南偃师）为都城，以木德为帝。
他继续设五官，以重为木正，黎为火正，该为金正，修及熙为水正，句龙为土正，管理各项国事。
当时，共工氏实力强大，对喾继帝位极为不满，愤怒得用头撞击不周山，使天柱折断，大地斜向东南，并进而发动反叛。
帝喾下令火正黎带兵平定共工之乱，却未能奏效。
帝喾于庚申日处死了不胜任的黎，以其弟吴回继任火正，终于平定了叛乱，诛杀了共工氏。
也有的古书上，把共工写为与颛顼争帝，这是传闻的不同。
帝喾以仁爱治国，他说：“最好的德行是广泛地爱人，最佳的政治是广博地有利于人。所以为政最重要的是讲信誉，治理最重要的是仁爱。我为帝，就是要审慎地做好这两点罢了。”
他生活非常俭朴，穿着素洁的衣衫，住的宫室，以白木和泥土建成，未加任何修饰。
他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。
他的恩惠施及万物，唯独不顾及自身，他仁爱而有威望，说话讲究信誉。
他了解民间的疾苦，急百姓之所急，行百姓之所愿，抚慰万民，引导人们增加生产，节俭费用。
他治民就好像以水灌溉田地，对天下人都一律平等，而且中正不偏，深受百姓的敬服和爱戴。
他举止适时，绝不违背自然规律。
他恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。
在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。
人们互相关心爱护，生活困难就有人送来饮食，家里有事邻居就来帮忙，生了疾病就有人来看护，耕种时缺乏农具可以向别家借来，男女老少各有规矩，儿童受到教养，成年人得以发挥能力，老年人能安度晚年。
百姓只要向天子交纳很少的贡物，其余都留以自用，所以人们活的时候不缺吃穿，死了以后不愁收敛。
商人们贩运来本地缺少的物品，价格合理，运出本地的出产，使其得以流通。
可以说，这是中国最早的太平盛世。
帝喾的政治这么开明，也得益于他能虚心地听取士人的意见和大胆提拔任用人才。
羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。
羿也不负帝喾深望，当白难反叛时，他亲自出征，一举将其平定。
咸黑、柞卜长于音乐和制作乐器，帝喾就安排他俩合适的职位，终于创作出《九招》之乐和鼙鼓、苓、管、埙、篪等新乐器，以乐和政，促进了天下的安定。
帝喾有四妃。
正妃有邰氏名姜嫄，生子弃，是周人的始祖。
次妃有娀氏名简狄，生子契，是商人的始祖。
次妃陈丰氏名庆都，生子放勋，即后来的帝尧。
次妃娵訾氏名常仪，生子挚。
帝喾活了一百零五岁（一说九十三岁），死后安葬于濮阳顿丘城南台阴野中。
修远之思评
传说中的帝喾是一位治国有方的仁爱之主。
他生活俭朴，以“博爱人”和“博利人”作为国策，采取了一系列有效的措施，使社会得到治理，人民安居乐业，互亲互爱，生产发展。
这种太平盛世，成为儒家仁政主张的根据，并为历代政治家所颂扬和仿效。
自然，帝喾的政绩中有很多后代儒家增益的成分。
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