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中医基础理论(一)
小城府256
>《待分类》
2022.04.27
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打破固有按章按节的学习习惯,用一种线性推进式的方法来把中医理论理解通透。打好基础,建筑中医高塔!
中国古代哲学认为:
充塞于宇宙中无形且运动不息的
细微、精粹的物质叫
精气,
也是
生成宇宙万物的最原始物质。自然界一切事物的纷繁
变化都是精气运动的结果。
精气
在运动中分化为相互对立的
阴阳
二气
。
阴阳
二气在运动中相互感应交合,宇宙万物赖以它们的感应交合而得以生成和变化。我们把这种现象称之为
阴阳交感。
在
阴阳
双方中的任何一方,又都包含着对方,既阴中有阳,阳中有阴。也就是说,宇宙中的任何事物都含有阴与阳两种属性不同的成分,属阳的事物含有阴性成分,属阴的事物含有阳性成分。我们把这个现象称之为
阴阳互藏。
阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,每一方都以对方的存在而作为存在的前提条件。我们把它们这种相互依存,互为根本的现象称之为
阴阳互根。
同时,他们又相互滋生、促进和助长。我们把这种现象称之为
阴阳互用
。
它们
虽然相互依存、互为根本,相互滋生、互相助长,但是它们却又相互斗争、相互制约、相互排斥。我们把这种现象称之为
阴阳的
对立制约。
由于阴阳之间有对立制约的特点,导致了它们在运动中会发生一强一弱的
(阴长阳消 阳长阴消 阴消阳长 阳消阴长)
情况
。
由于阴阳之间有互根互用的特点,导致了它们在运动中会出现皆消皆长的
(阴随阳消 阳随阴消 阴随阳长 阳随阴长)
情况。
当阴阳双方的消长运动发展到一定阶段,事物内部阴阳的比例出现了颠倒,则该事物的属性会发生转化。也就是说在一定条件下,阴阳可以向其相反属性的方向转化,既属阳的事物转为属阴的事物,属阴的事物转为属阳的事物。一种形式是渐变:比如说四季变迁,温度也随之转化。另一种形式是突变:比如气候出现剧烈的寒热变化。我们把这种情况称之为
阴阳的转化。
对生命来说,阴阳二气在生理状态下的自我调节和在病理状态下的自我恢复平衡的能力我们称之为
阴阳自和。
阴阳在运动中能够任然保持相对稳定的结构关系或者相对势均的状态,我们把这种现象称之为
阴阳平衡。
讲了这么多,阴阳到底是什么?什么是阴?什么是阳?
阴阳
是古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象
对立双方
属性的概括。
既可以表示相互对立事物或者现象,又可以表示同一事物或现象内部对立着的两个方面
。
下面我们具体认识一下阴阳属性的特点。
【相对
运动、外向、上升、弥散、温热、明亮、兴奋…】
属阳
【相对静止、内守、下降、凝聚、寒冷、灰暗、抑制…】
属阴
寒热、动静、明暗,是阴阳标志性的属性,而这些
水火
皆备。—
“水火者,阴阳之征兆也”。
并不是所有事物的阴阳属性都是绝对的,第一:阴阳可以相互转化。第二:阴阳之中复有阴阳。第三:面对不同的比较对象事物的阴阳属性也会发生不同的变化。这几种情况使得我们不能把事物的阴阳属性绝对化。所以
阴阳具有相对性。
为了把阴阳学习透彻,下面我们举一个例子。
方某某(阳)和他对象(阴)结为夫妻(阴阳互根),携手过日子(阴阳互用,皆消皆长),怀上了(阴阳交感),开始吵吵闹闹(对立制约),方某某怂了(此消彼长)。打不过老婆离家出走,遇到
猛男灭霸(阴阳的相对性),说灭霸是假把式。为避免被灭霸报复,方某某做了变性手术(阴阳转化)。术口感染没吃药自个好了(阴阳自和),后来一整年没复发(阴阳平衡)。
下面我们把阴阳带入到我们中医里来。
对疾病来说,病邪也可以分
阴邪、阳邪
两大类。
就是说我们把疾病性质通过阴阳来统领。里证、寒证、虚证为阴,表证、热证、实证为阳。这就是我们在后期诊断里要学习的
八纲辩证
(阴阳 表里 寒热 虚实)。
对于形体来说:上部为阳,下部为阴;
体表为阳,体内为阴。
对于背腹四肢来说:背为阳,腹为阴;四肢外侧为阳,内侧为阴。
对于经络来说:阴经走胸腹四肢内侧。阳经走头背四肢外侧。
对于脏腑来说:五脏属里,为阴。六腑属表,为阳。
如果单看五脏,膈上为阳,膈下为阴。则
心肺
在上属阳,
肝脾肾在下
属阴。
如果
单看某一脏器,则心又可分为心阴心阳,肝又可分肝阴肝阳…以此类推。
若寒邪(属阴)侵犯心脏,则心阳奋起反抗与之斗争,若斗争不过,阴阳平衡被打破
则疾病发生。若心阳和心阴在内部的对立制约中由于虚弱被过度制约,阴阳平衡被打破则疾病发生。那么可以总结出疾病发生的基本病机之一是阴阳平衡被打破,即
阴阳失调。
学习阴阳的意义是什么?
1.用阴阳来统领疾病的性质
(病性)
;
2.用阴阳来统领人体各部
(病位)
。
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