本来死者为大,不应该再拿过世的名人说事,可是要说清楚一种奇怪的中国新闻现象不得不说起陈逸飞,这种现象如鲠在喉,不吐不快。
陈逸飞先生是个大画家、大电影制片人、演艺圈艺术界的大名人。去世后,有媒体描述陈先生为“很善于照顾女性的人”。
名人生活浪漫、对女人朝秦暮楚、放荡不羁这是司空见惯的事,並不奇怪,但奇怪的是,这些品质在常人则是好色,在名流则为“善于照顾女性”,这让我想起一段中学时代的往事。我有一个同学手脚不太干净,曾有偷同学饭票被发现的案底。中学毕业时班主任写鉴定颇费精神。直言其事,对他前途有影响;隐瞒不写又有失诚实,绞尽脑汁后,忽然落笔如神道:“该生学习成绩优秀,勤奋刻苦,但是“手脚较灵活”……”云云。
其实,按照媒体对陈的介绍,其实就是一好色之徒,媒体对名流的呵护可谓无微不至。
可是好色又不见得就是贬义,孟子还说“食色性也”呢,为什么媒体会有这种多次一举的掩饰呢?这其实是中国媒体一种对权势和所谓名流奴颜婢骨的通病。
砍柴者曰:中国社会的道德总在社会的顶端拉开缺口,却总是让社会底层的人民来捍卫这沉重的道德传统!道德只是名流、权势阶层豢养的京吧犬吗?
是不是只有豪绅显官、社会名流才可以享受肆无忌惮的放纵(抑或潇洒)或精神自由?是不是只有让絕大多數底层的人们弯下腰,才可以让这少數所谓高层的人挺起胸去趾高氣揚的生活?
這是社会道德与社会現實的矛盾,也是专制社会精神生活的不公平!
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