阳明心学是什么?
我们研习阳明心学是为了什么?
我们要怎么学?
相信很多人都在这问与答的状态里纠结着。
天资聪慧可修习哲学成为圣人,如龙革教授。他致力于研究推广阳明心学,乐此不疲,突飞猛进,带动了一个个群体。我看龙革教授是有决心成为圣人了,他也有信心践行王阳明人人皆可以为圣人的理念,有能力实现他顺应时代潮流创立“中华圣学”的宏大志向。在写下这些文字的时候,我提前向龙革教授道贺了。
那么,面对书山学海,我辈天生愚钝者何去何从?
在长春文庙听高厦天宇讲学,高先生说不知道王阳明学说为什么突然一下子就火起来了,火得他也跟着火了。高厦他老兄是何许人我不清楚,我是看了文庙公众号上的阳明心学讲座慕阳明而往的。确实,就连一向对流行文化持审)慎态度的我也架不住潮水一般卷来的阳明心学热的冲击,去买了书,写了文,发在了书香吉林讲书堂大群里,发在了吉林省全民阅读研究中心群里。在那篇文章里我提出了我的疑惑和思考,引起了小范围的回应与讨论,得到了师友们的指教。尤其幸福的是得到了阳明心学旗手主将龙革教授的指引,向我推荐书目,告诉我“选对书很重要”。于是我立即去省图寻找冈田武彦的《王阳明大传》。这套书是公认的阳明心学述评经典,我把书揣在包里,随时随地看,在不同场合,大桌子,小桌子,以不同方式,看传记,看析理,看得近乎头大,边学边记。结果是直到把书还回去,依然没搞清楚。求索不可谓不艰难。
我又开始阅读各种公众号推送的材料,与同好在不同场所讨论,人民大街辅路上,松辉路边酒桌上,走哪儿问哪儿。师友们不断给我以启迪,大家互相加油打气。
在这里,我老老实实告诉大家,我还是没觉悟。心外无物,知行合一,致良知,这些概念我都知道,平常无奇呀。五百年前震聋发聩,五百年后老生常谈?这些提法怎么就是圣人之学了呢?有那么高深莫测?
最有品质的学习是听高人讲。龙革教授在吉阅七舍升堂讲座不能错过。目前的两次讲座,我是排除琐碎奔忙而列入日程的。求教聆听是不知与行动的合一,听不懂不怕,力求得一句是一句,看不全整片森林,在树下拾得一片落叶也是收获。
阳明心学概念明白易懂,但是推理过程深奥抽象。这门学问博大精深,龙革教授意气风发,哲学讲座高屋建瓴,圣学巨浪排山倒海。但我似乎还是没感觉。听罢讲座,我黯然退场,龙革教授在接受粉丝近距离请教。我们点头致意,龙革兄从我的目光中也许会读到一个诚实学生的迷茫困惑。
在没明白之前还是要慎思明辨,我提醒自己。
整理思绪最好的方法是写成文章,我心有所动。
于是,小心翼翼拾贝海边的我,经过梳理,有了一点心得体会,表达如下。
龙革教授告诉听众,从心,不从脑,从一,不从多。我瞬间似有所悟,北牖居主人是不是也在从心而动,践行了知行合一?
我有一个梦想。先不立圣人之志,先立个随心之志,从事乡土文化探寻。
我生活的这片土地,山覆森林,地走江河,芦苇沐浴静水,大雁把人的目光向远方牵扯。
多少年里,无数人在这片土地上繁衍生息,他们都有自己的故事,却在历史教材里没有专题,东北沃野在人们的印象里是蛮荒之地。
在东北生活过的人很多很多,关于他们文明的陈述,很少很少。我要翻遍纸页去寻找,我要在关东大地踏遍池塘看遍春草,寻找到这片大地的过往光阴,为他们写下隽永的文字。力求真实,藏情怀,有力度。即便没有形成文字,我也弄个清楚明白。我在这里生活43年了,我还将会在这片土地上继续生活下去,一直到回归大自然,永远的留在这片土地。别人没有记录从前的这里,我们得自己整明白自己。
我要走的这一条路,是听从了内心召唤,无助于职称评聘,不去迎合名利场。不从脑,是从心。阳明先生告诉我心外无物。物质等同利益,无利欲则纯粹于志趣,有兴趣就不知疲倦,此中有真意,心情特舒畅,这是心灵的渴望。二十年前我说现代人有追求无信仰,有欲望无理想。今天来看,追求与信仰是能够统一起来的,这是幸福的统一,私欲变成理想是升华,多圣洁多悠远!
在选择这一条道路之前,我经历过多种尝试,纷纷归去来兮。长的记性就是不再有所图。放下之后真是轻松,境随心转,乐在其中。
随心而动的求索就是知行合一。
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