阳明心学是什么？
我们研习阳明心学是为了什么？
我们要怎么学？
相信很多人都在这问与答的状态里纠结着。
天资聪慧可修习哲学成为圣人，如龙革教授。他致力于研究推广阳明心学，乐此不疲，突飞猛进，带动了一个个群体。我看龙革教授是有决心成为圣人了，他也有信心践行王阳明人人皆可以为圣人的理念，有能力实现他顺应时代潮流创立“中华圣学”的宏大志向。在写下这些文字的时候，我提前向龙革教授道贺了。
那么，面对书山学海，我辈天生愚钝者何去何从？
在长春文庙听高厦天宇讲学，高先生说不知道王阳明学说为什么突然一下子就火起来了，火得他也跟着火了。高厦他老兄是何许人我不清楚，我是看了文庙公众号上的阳明心学讲座慕阳明而往的。确实，就连一向对流行文化持审)慎态度的我也架不住潮水一般卷来的阳明心学热的冲击，去买了书，写了文，发在了书香吉林讲书堂大群里，发在了吉林省全民阅读研究中心群里。在那篇文章里我提出了我的疑惑和思考，引起了小范围的回应与讨论，得到了师友们的指教。尤其幸福的是得到了阳明心学旗手主将龙革教授的指引，向我推荐书目，告诉我“选对书很重要”。于是我立即去省图寻找冈田武彦的《王阳明大传》。这套书是公认的阳明心学述评经典，我把书揣在包里，随时随地看，在不同场合，大桌子，小桌子，以不同方式，看传记，看析理，看得近乎头大，边学边记。结果是直到把书还回去，依然没搞清楚。求索不可谓不艰难。
我又开始阅读各种公众号推送的材料，与同好在不同场所讨论，人民大街辅路上，松辉路边酒桌上，走哪儿问哪儿。师友们不断给我以启迪，大家互相加油打气。
在这里，我老老实实告诉大家，我还是没觉悟。心外无物，知行合一，致良知，这些概念我都知道，平常无奇呀。五百年前震聋发聩，五百年后老生常谈？这些提法怎么就是圣人之学了呢？有那么高深莫测？
最有品质的学习是听高人讲。龙革教授在吉阅七舍升堂讲座不能错过。目前的两次讲座，我是排除琐碎奔忙而列入日程的。求教聆听是不知与行动的合一，听不懂不怕，力求得一句是一句，看不全整片森林，在树下拾得一片落叶也是收获。
阳明心学概念明白易懂，但是推理过程深奥抽象。这门学问博大精深，龙革教授意气风发，哲学讲座高屋建瓴，圣学巨浪排山倒海。但我似乎还是没感觉。听罢讲座，我黯然退场，龙革教授在接受粉丝近距离请教。我们点头致意，龙革兄从我的目光中也许会读到一个诚实学生的迷茫困惑。
在没明白之前还是要慎思明辨，我提醒自己。
整理思绪最好的方法是写成文章，我心有所动。
于是，小心翼翼拾贝海边的我，经过梳理，有了一点心得体会，表达如下。
龙革教授告诉听众，从心，不从脑，从一，不从多。我瞬间似有所悟，北牖居主人是不是也在从心而动，践行了知行合一？
我有一个梦想。先不立圣人之志，先立个随心之志，从事乡土文化探寻。
我生活的这片土地，山覆森林，地走江河，芦苇沐浴静水，大雁把人的目光向远方牵扯。
多少年里，无数人在这片土地上繁衍生息，他们都有自己的故事，却在历史教材里没有专题，东北沃野在人们的印象里是蛮荒之地。
在东北生活过的人很多很多，关于他们文明的陈述，很少很少。我要翻遍纸页去寻找，我要在关东大地踏遍池塘看遍春草，寻找到这片大地的过往光阴，为他们写下隽永的文字。力求真实，藏情怀，有力度。即便没有形成文字，我也弄个清楚明白。我在这里生活43年了，我还将会在这片土地上继续生活下去，一直到回归大自然，永远的留在这片土地。别人没有记录从前的这里，我们得自己整明白自己。
我要走的这一条路，是听从了内心召唤，无助于职称评聘，不去迎合名利场。不从脑，是从心。阳明先生告诉我心外无物。物质等同利益，无利欲则纯粹于志趣，有兴趣就不知疲倦，此中有真意，心情特舒畅，这是心灵的渴望。二十年前我说现代人有追求无信仰，有欲望无理想。今天来看，追求与信仰是能够统一起来的，这是幸福的统一，私欲变成理想是升华，多圣洁多悠远！
在选择这一条道路之前，我经历过多种尝试，纷纷归去来兮。长的记性就是不再有所图。放下之后真是轻松，境随心转，乐在其中。
随心而动的求索就是知行合一。
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