五 《中州集》
元好问吸引东北人的一是绝代才华，二是留存了这片大地风华的《中州集》。
尤其是编纂《中州集》，是我们周二晚上围在屏幕前掌灯夜话的理由。
他一直在以一己之力保留金代的文人和文化。
除了上书耶律楚材，觐见忽必烈，他还以强烈的使命感致力于金代史料文献的编撰。
金亡之初，他以政治犯身份被羁管聊城。屋檐之下，活动受限，依旧忍辱偷生，尽力搜集金代文献。他曾向幕主张柔的家人借阅邸报，以为资讯。在留存到今天的元好问书信中，我们能够读到他一直在关心着金实录的下落，他决心编纂金朝历史，抢救和建构金代文化体系。
他所编纂的《壬辰杂编》虽然没能保留到今天，却是元代修撰《金史》的重要取材来源。金代许多重要的人物事件，就是因为元好问的记载而选入《金史》并流传后世的。
一个显例就是对完颜亮的评价。
据说发动政变推翻完颜亮政权的金世宗完颜雍，出于彻底抹黑完颜亮的政治目的，以“美仕”来鼓励官员恶意揭发完颜亮的罪行。以致于后人在金实录里看到的完颜亮是一个弑君上位的阴谋家、屠杀宗室的丧门星、好大喜功的败家子、令人不齿的淫棍。元好问曾专程去拜访前朝老臣贾益谦，贾益谦说金世宗罗织的记录百无一信。元好问的访谈被载入《金史》，完颜亮受到的歪曲才略有减轻。清朝人曾有感叹：“文献中州凋丧尽，赖君大手记完颜。”
他在晚年整理国故，是有功的。
《中州集》是这些系统工程之一。这部金代诗歌总集收录金代二百五十多位诗人的作品，具有不可替代的文学史料价值。
这部书是元好问已经投降了蒙古，金代灭亡了之后编辑的。他对故国文化一往情深。从《中州集》里对那些人的称呼，采用官位、职务加字号，可见他在彰显金代的官阶，在维护金代的官僚体系。比方说“礼部闲闲公赵秉文”，赵秉文曾任金朝的礼部尚书，元好问的用意不言自明。
《中州集》收录了我们东北大地上的诗人，还有金国其他诗人在诗句里写到的东北人。
《中州集》里的东北人，最有名气的是营口熊岳王庭筠。
王庭筠是辽宁营口盖州熊岳人。他是金代著名书画家、文学家，是米芾的外甥。王庭筠书法独步金代，元好问在《中州集》里给了他八个字评价“文采风流，映照一时”。
《幽竹枯槎图》是他绘画的代表作，为此画题跋的书法作品是他书法的代表作，现藏于日本。（见后面附图）
王庭筠是《中州集》里收录的东北籍第一文学家，我们欣赏一下他的诗词作品。
秋 郊
瘦马踏晴沙，微风度陇斜。
西风八九月，疏树两三家。
寒草留归犊，夕阳送去鸦。
邻村有新酒，篱畔看黄花。
这首五律对仗到底，文字清瘦，素笔白描，有马致远《天净沙 秋思》之神韵，却比马致远早了一个时代。
示赵彦和
四柳危亭坐晚阴，殷勤鸡黍故人心。
儿孙满眼田园乐，花木成阴年岁深。
十亩苍烟秋放鹤，一帘凉月夜横琴。
家山活计良如此，归兴秋风已不禁。
这首七律首联颔联有唐宋诗风，颈联有刘禹锡、阮籍滋味，尾联流露出陶渊明归园心志。
八月十五日过泥河见雁
家在孤云落照间，行人已上雁门关。
凭君为报平安信，才是云中第一山。
这首七绝就是推荐给《唐诗三百首》，蘅塘退士也不会退稿。
（王庭筠画作《幽竹枯槎图》）
狱中见燕
笑我迂疏触祸机，嗟君底事入圜扉。
落花吹湿东风雨，何处茅檐不可飞。
王庭筠曾经有过牢狱之灾，时在章宗年间。困守囹圄时，一只燕子成了他自嘲的伙伴。首句有柳宗元《愚溪诗序》的味道。这首诗写的是郁闷。北牖十几年前写的一组24首《二十四节气新韵》与庭筠前辈不谋而合，同是东北解韵人，相逢竟在中州集。
偕乐亭
日暮西风吹竹枝，天寒杖履独来时。
门前流水清如镜，照我星星两鬓丝。
是否算作一流诗作，起码要看是否用意象说话，语流是否通达。王庭筠的句子具备这两个特点。
送子贞兄归辽阳
青峭江边玉数峰，烟梳雨沐为谁容。
到时为向山灵道，归意如君一倍浓。
且慢解诗，只看这题目，对于东北人来说何其亲切！辽阳是古代东北首府，辽阳就是东北，东北就是辽阳。再看前两句，风景不错；后两句，送行引得诗人自己的归乡之情悄然萌生，有岑参《白雪歌送武判官归京》的章法。
河阴道中
梨叶成阴杏子青，榴花相映可怜生。
林深不见人家住，道上唯闻打麦声。
王庭筠的诗句，苏、辛的词句。南文北雄，只是一种总体印象，不影响南北诗人诗风水乳交融。
绝 句
竹影和诗瘦，梅花入梦香。
可怜今夜月，不肯下西厢。
这首五绝，流传较广，我不是很喜欢，也许是直白一些的缘故吧。不知怎么的让我想起了辽代萧观音的《十香词》冤案，心情难免失落。西厢，这个特殊意象，在金代看来已经固定。与王庭筠同时代的董解元，根据唐代元稹（又是鲜卑族的大诗人）的《莺莺传》创作了长篇讲唱文学《西厢记诸宫调》，发展到元朝，就被王实甫推上了最高峰——杂剧《西厢记》。董解元的时代距离王实甫的时代，比鲁迅离我们的时代还要近。西厢，是王庭筠那一代人的西厢。
忆漍川
极目江湖雨，连阴甲子秋。
青灯十年梦，白发一扁舟。
漍，这个字读guó。漍川是一条河，在南方。作者在灯前回忆那条河。前两句不足为奇，后两句堪称精品。“青灯”，意境清幽；“十年梦”，纵深辽远。十年纵深的幽幽梦境，都浓缩在“白发一扁舟”的微镜头里。可谓时间长线凝结为眼前一点，诗句里也有几何学上的点线面学问。十载沧桑多少故事，一头白发足矣！南北飘零几度风雨，一叶扁舟尽承担！由此重看前两句，“极目江湖雨，连阴甲子秋。”如果没有连阴雨蓄满秋色里的江湖，何来后两句的纵深舒张？可见这二十个字，没有一句不是精品。王庭筠的文字功力称雄于金代东北名副其实。
（王庭筠书法）
再看看王庭筠的词。
凤栖梧
衰柳疏疏苔满地。十二栏干，故国三千里。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。
紫蟹黄柑真解事。似倩西风，劝我归欤未。王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。
王庭筠生逢金朝最为兴盛的世宗和章宗时期，是“小尧舜”金世宗大定年间的进士。既做过州县官员，宦游南北；又荣任翰林修撰，遍览华章，丰富的履历、优越的条件、过人的悟性使他对于宋朝文学营养的吸收极为充分。作为辛弃疾的同代人，这首词在词句锤炼上明显的有与辛词呼应的实力。只不过是没有辛词的气骨，只是学到了辛词的皮囊。前辈加油！
乌夜啼
淡烟疏雨新秋，不禁愁，记得青帘江上酒家楼。
人不住，花无语，水空流，只有一双樯燕肯相留。
这首词深得五代花间词的神韵，就是放在《宋词选》里，怕也是难分伯仲，焉能辨我雌雄。
在写纳兰性德的时候，北牖曾经夸赞纳兰性德文字纯熟，能填写回文词句，功夫了得。王庭筠是纳兰的东北老前辈，走在了晚辈前头。感兴趣的朋友可以翻到北牖写纳兰那一篇对照一读，品评一下金与后金两代才子谁更风流。
回文词
断肠人恨馀香换。尘暗锁窗春。小花檐月晓。屏掩半山青。
其二
客愁枫叶秋江隔。行远望高城。故人新恨苦。斜日晚啼鸦。
其三
白云孤映遥山碧。楼倚一天秋。断肠随雁断。来雁与书回。
被金朝历史记住的辽宁盖州人还有王遵古，他是王庭筠的父亲。出身仕宦门第。根据历史记载王庭筠是米芾的外甥这一点推断，王遵古应该娶了米芾的妹妹，他是米芾的小舅子，真是只有想不到没有做不到。还有王曼庆，他是王庭筠的儿子。能诗，工书画，有乃父遗风。
还有刘仲尹，都是盖州人。我看了一眼我那美丽的东北地图，盖州是辽东半岛上的一个县级市，地处营口和鲅鱼圈中间。金时属东京路辽阳府，所以他们在金朝是辽阳人。不管是营口人还是辽阳人，都是东北人。
刘仲尹的诗来两首：
自 理
日日南轩学蠹鱼，隐中独爱隐于书。
儿痴妇笑谋生拙，不道从来与世疏。
有生活情趣，格调不低。
冬 日
刁骚短发镊还生，镜里形骸只自惊。
睡枕食槃翻岁月，头风股痹识阴晴。
鸠栖任笑谋生拙，兔简难忘照眼清。
不用暖炉公库酒，试容拥被听鸡声。
不简单哪！铁骨寒风，铿锵有力，不甘沉沦的心愿铺泻满纸，佟二堡人抖精神。
还有一个冀禹锡，是龙山人，现在的辽宁省葫芦岛市建昌县，辽西第一大河大凌河畔。他做过应奉翰林文字，是个文人，《中州集》说他投水而死。
还有一个邢具瞻，是辽西人，他的诗《出塞》“楼外青山半夕阳，寒鸦翻墨点林霜。平沙细草三千里，一笛西风人断肠”写的真挺好呢！
再说几个辽东人，文叔、高宪、李献可，一人来一首诗。
客 舍
文叔
秃襟纳褐破书囊，十五年来客异乡。
生事阱中摇虎尾，穷途天上转羊肠。
三朝不遇冯唐老，半夜悲歌宁戚狂。
独倚牛车望辽海，西风尘土鬓苍苍。
好诗！
元夕无灯
高宪
九陌无灯夜悄然，小红时见点春烟。
多情唯有梅梢月，拍酒楼头照管弦。
这个题目就很吸引眼球，为什么元夕无灯？没有灯火的元夕多么冷清，只有梅梢的孤月，照着楼头的管弦。诗人使用了对比手法，满城的萧条与一室的宴乐形成反差，月是“多情”月，人是乱世人。历史记载，辽阳城被攻破，高宪死于乱兵之间。
清水寒食感怀
李献可
桃花零乱柳成荫，人到春深思更深。
芳草戍楼天不尽，思乡寒食故乡心。
元好问告诉我们 ，李献可的父亲李石曾是辽末状元，封金源郡王。那么李献可就是贵族子弟，官二代，他的诗写成这样就可以原谅了。
春 溪
张汝霖
黯黯春愁底处消，小桃无语半含娇。
东风不管前溪水，暖绿溶溶拍画桥。
张汝霖是辽阳渤海人，金代称渤海，有可能是渤海国后裔，再加上辽阳二字，就可以确定了。张汝霖是张浩的儿子，那么一句籍贯说，张浩也是辽阳渤海人，这是令人兴奋的信息。张浩其人，读者朋友可以翻看北牖居《金史·海陵本纪》的札记《向南，向南》。张浩是北京古都的祖师爷，是完颜亮实现理想的左膀右臂，朝廷重臣。完颜亮被废了帝位，又被叛军射死，张浩却因真才实干被世宗完颜雍续用，这是完颜雍的明智之举。张浩的儿子张汝霖官做到平章政事，也是宰相，与父亲同级，封芮国公，恩荫有加，世袭罔替。世宗驾崩前，张汝霖被指定为顾命大臣，拥立金章宗，事功赶上了父亲。如此精于吏道，必是心思周密之人，诗作不会触人肝胆，只是玩弄技巧罢了。元好问选了他的诗，意义在于保全金朝文脉；我辈欣喜，东北大地又多了一个有文化的名人。
寄陈正叔雷希颜
刘光谦
东南形胜古徐州，人物休评第几流。
落落陈雷天下士，故应连榻卧黄楼。
这首诗有用典痕迹。刘光谦是元好问的朋友。他是沈州人，沈州今天发展成了东北第一大城市沈阳。沈阳取代辽阳成为东北首府得益于努尔哈赤迁都于此，努尔哈赤是女真人，是金王朝的后世子孙，他恢复了祖业，并且发扬光大了祖业，他的子孙扩大了中国的版图，出现了康乾盛世，追上了大定明昌盛世。金与后金，一脉相承，都是中华民族的一部分，共同创造了中华民族的历史。东北大地是有历史的。
秋 怀
路忱
落日留虚壁，秋风急戍楼。
高歌鬼神夜，挥涕虎狼秋。
豪贵少青眼，文章多白头。
何时挂长剑，天地一扁舟。
心情越来越激动，不负连日苦行文，离我们的家乡越来越近了！路忱是平郭人。东北古代史上有两个平郭，一个在《慕容燕国的文教往事》里与大家见过面，那个平郭城在营口盖县熊岳镇，是汉朝设置的县城，三燕时期就废了。本文的平郭是赵本山的老家开原县，曾经叫做咸平。金世宗时期曾经是咸平府，比县高一级，元朝时被蒙古军整废了。成吉思汗的铁骑摧毁了许多东北古代文明！包括柳五先生的老家信州古城。赵本山这个开原老乡路忱做过金朝的监察御史，与当年的韩柳刘同级，官终河东北路转运副使，从中央到地方，官大了，路远了。他心情不是很好，落日秋风，鬼神虎狼，白发文章，长剑扁舟，如此意象，不是吉祥如意的心情；高歌一曲，挥泪无边，诗句苍凉悲愤，他不是个得志人。
科尔沁草原老乡张楫出场！张楫是泰州长春人，辽金时期泰州是现在的白城市城四家子古城，长春是现在的松原市前郭县塔虎城。都在吉林省，都是松嫩平原留存的古迹。泰州长春四个字放在一起，引起了东北史研究领域许多争吵，焦点就是长春州到底在哪里，白城说与松原说僵持不下，搞得我们学习者一头雾水无所适从。古人下笔不谨慎，留给后人纠纷。元好问诸前辈，罚酒一杯！
品赏吉林老乡张楫的三首诗：
秋 兴
飘零千里道，牢落半生愁。
残月如新月，今秋似去秋。
露浓花气重，风细竹声幽。
何日清溪上，烟蓑一钓舟。
看来他的心情也不是很爽，半生飘零，苦行千里，他渴望退休养老，好好休息一下。“残月如新月”，这句真好。“风细竹声幽”，不赖！
客 中
绛唇花不语，青眼柳初眠。
尘去寻芳马，香来载酒船。
归期仍雁后，野兴已鸥边。
惆怅无家客，春风又一年。
“柳初眠”，是刘亮程的笔法，这是才子的功力，学是学不到的，只有欣赏叹服。后四句有唐诗韵味，看他的心情，是个可怜人。
莲 实
水妃擎出绀珠囊，玉笋彫槃喜乍尝。
肤白已搀新藕嫩，心青犹带小荷香。
斗馀翠鸟零珍羽，飞尽黄蜂露蜜房。
口腹累人良可笑，此身便欲老江乡。
看来他一直纠结于他乡与故乡的情思，这是个与北牖一样的恋旧思乡人，只不过北牖不曾背井离乡。首颔颈三联清新明快，江南水乡风物喜人，可以一饱口福了。尾联突然清醒过来，江南水乡是好，差点忘了这里不是故乡，竟然还想在这里终老？可笑！这“可笑”实为可悲，想一想韦庄那首“人人尽说江南好”吧。“未老莫还乡，还乡须断肠”，爱之愈切，抱怨愈深。
我的故乡人，都那么热爱这片土地！
最后一个出场的是张澄，他是长春市农安县人。“本出辽东乌惹族，国初迁之隆安。”本来是乌惹族人，居辽东，金朝初年迁居隆安。隆安者，农安也，农安被民间称为“外五县”，加上公主岭就是外六县了。这个“外”字妄自尊大，上溯远古又妄自菲薄，长春人还是缺乏文化自信哪。虽曰外，张澄却是《中州集》里离我们最近的一个东北人，是我们脚下这座城市最早的主人。
积 雨
积雨生顽痹，新晴意自怡。
幽花依小径，野蔓媚疏篱。
发少从梳懒，年衰与杖宜。
腐儒惭用拙，粝食复何辞。
“幽花依小径”，就是这首诗的格局。
和林秋日感怀寄张丈御史二首
塞草枯黄秋未残，北风裘褐日生寒。
田园政忆遂初赋，冰雪莫吟行路难。
囊颖露锥徒自苦，蒯缑有剑秪空弹。
南窗明暖无尘到，惭愧高人老鹖冠。
这首有古调，可惜用典太多，传诵困难。
别家六见月牙新，万里风霜老病身。
块坐毡庐心悄悄，远怀茅屋梦频频。
瓜田无取终成谤，市虎相传久是真。
乡国归程应岁暮，火炉煨栗话情亲。
这是一首好诗。首联“新、老”两个字对比，触目惊心。离家半年，相隔万里，老病缠身。这个“新”字更衬托了调子的低沉。颔联刚柔相济，虚实结合，远近相牵，散字与叠音词衔接自然，艺术水平很高。颈联使用典故，表达受到流言伤害的不平与无奈。尾联展望年终岁末归乡的温馨场景，亲人围炉细语，栗子煨熟，香味飘散，沁人心田。多美好！张澄早年孤苦，能够独立长大成人，泰然自若，以闭门读书为业，实属不易。这样的苦命出身，他诗句里的亲情格外难得，格外珍贵。
北牖以上瞻仰的金代东北诗人个个文采风流，诗词句句入眼入心，古代东北也有一批诗人，松辽大地也曾平平仄仄。这些往事我们一直都不知道，感谢元好问！
对于包括东北籍诗人在内的北方诗风，元好问表示认可。他在《自题<中州集>后五首》里写到“若从华实评诗品，未便吴侬得锦袍”，说如果从华丽与朴实角度品评诗作的高下，南方诗歌的吴侬软语未必胜出。因为“北人不拾江西唾”，当时的北方诗歌没有南宋江西诗派的毛病，“乾坤清气得来难”，在南宋诗坛注重技巧整体走下坡路的时候，北方诗歌清新刚健的气息已经难得一见了。“文章得失寸心知”这一句创作心得也是元好问编完《中州集》之后在题跋诗里写出来的。
元好问编订《中州集》，为金源诗坛留下火种，千年以来照亮北方雪野天空。做这件事，他是一往情深的。书已编完，他收拾稿本，手握寸管，洒泪挥毫，写下最后二十八个字：“平世何曾有稗官，乱来史笔亦烧残。百年遗稿天留在，抱向空山掩泪看。”他的“寸心”，天地可鉴。
今天的北牖，铁鞋踏破，故纸翻遍，苦苦寻觅东北古人的笔墨文章，有如大海捞针怅恨许久。直到一部《中州集》摆在案头，让我捧卷拭泪，让我微微一笑，让我放下手机不看群聊，让我邀约书友围炉夜话升堂开讲与世分享，让我七天不离电脑椅，头不抬眼不移，心无旁骛写下万字文章。
一套《中州集》在手，看遍北国诗章。
中国辽金文学学会副会长、中国元好问学会会长胡传志曾经说过这样的话：
“没有元好问，金代文学还不仅是失去一高峰而已，金代文坛还将塌陷过半，很多大大小小的山峰将一同消失。这并非危言耸听。金亡之后，元好问广泛搜集资料，前后历经十余年时间，编纂成金代诗歌总集《中州集》（附《中州乐府》），很多诗人诗作赖此传世。包括所谓“国朝文派”的代表人物蔡珪、党怀英、刘迎、周昂、杨云翼等人，还有李汾、辛愿、雷渊、李献能、完颜璹等数以百计的诗人。甚至大名鼎鼎的王若虚，他的诗歌也主要依赖《中州集》而传世。真正能独立于《中州集》之外的诗人，也仅有王寂、赵秉文、杨弘道、李俊民以及河汾诸老等金末遗民。所以，没有元好问、没有《中州集》的金代文学，将溃不成军，一败涂地，中国文学史将出现严重断裂。”
元好问功垂千秋！
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