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贪多嚼不烂,读不进去的书就放下别读了







写在前面在本文留言里录下你正在读的书的第12页的第12行的内容并写上书名。留言点赞数最高的一位,我将赠送咪咕中信的一张书卡,可任选一本(套)书并寄送到家。截止时间为12月15日24点。

抱歉,为了可怜的关注量,我设置了关注后才能留言。








有天我在车里等着接娃,从车的物品箱里找出一本叫《国民经济学原理》的书,作者门格尔。这让我想起大概几年前了,《一课经济学》的译者蒲定东老师组织的一个学习《国民经济学原理》的读书会。我基本上坚持参加了这个读书会,好像读完了第一章后读书会就没有再继续下去。

用我们本地人的话说,这是一本“很打脑壳”的书,现在回想起来,书的内容对我来说非常晦涩难懂,当时反复讨论过的概念现在仍然一片模糊。再次翻看仍然无从下手。

可就在我试图集中精力努力去读这本书时,我突然像是顿悟了,有了一种释然的感觉,随即把书放下了。

我这种顿悟就是:读不进去的书就放下别读了。

朱光潜先生曾在一篇《谈读书》的文章里说:“书是读不尽的,就读尽也是无用。”在我看来,“书读不尽”这是一个客观事实,“读尽也是无用”则是一个主观事实。况且,对于我们这些可以不以读书为生的人来说,更犯不着为读书伤脑筋。

读书作为一种爱好,一种和其他爱好对等的爱好,能读则读,不能读,别人也管不着。

但我是想要多读一些书的,我觉得书里的世界挺有意思的。当工作生活里缺少点意思的时候,就更希望从书籍里找点意思,最好能让书籍里有意思的东西能充实到工作生活中,让工作生活也有意思起来。

就像我这一年来,热衷于非虚购阅读,那些距离我的工作生活或近或远的真实存在,那些有趣的人和事,在让我丰富知识和内心的同时,有一种强烈的获得感。也许人都是为获得感而存在的吧。

对于读不进去的书,有些是缺乏知识积累,有些是缺乏兴趣。像最初我读《红楼梦》,前两次,一次读到贾宝玉梦游太虚幻境,一次读到秦可卿淫丧天香楼,就放弃了。许是那时年少,知识积累少了,对古白话理解力尚差,相关时代背景也不曾获知,读来吃力。后来再读,就一发不可收拾,怕是读了有五六七遍吧。

特别对于科普类的书,对知识积累和兴趣要求更高。像尤瓦尔·赫拉利的人类简史三部曲,因它对人类的过去和未来的独到的解读和推测,有着对人类命运的殷殷关切,正是我的兴趣所在,所以即便洋洋百万言,我也能追逐着作者的步伐去读它。

包括目前正在读的《南渡北归》,作者岳南下笔描写民国大师们的刚毅坚卓,凑成一部民国文化的大历史,读来让人唏嘘不已。而之前要是读这样缺乏故事性、人物又罗列浩繁的大部头,恐怕也中途放弃了。不放弃,是我想对“文化”有所体悟。

读文学类图书恐怕也是如此。像让我读外国文学,我就有些头大,那些名字可怎么记得住啊,记不住读下去就是混乱的。后来读书中人物名字最让人混乱的《百年孤独》时,我干脆只去想那个人物是他们家族中的第几代,反而就读下去了。

而我闺女读的多是外国儿童大奖小说,读得多了,她还更适应外国文学的叙事方式,没有像我这样读不进外国文学书籍的困惑。

我想,作为兴趣爱好而出发去读书,感知是最主要的吧。首先是一种感官的满足,如爱情的美好、恐怖的刺激、推理的豁然。而内心的满足,就要高一个层次,毕竟感官满足是会疲倦的。感知而后能运用,即所谓知行合一,则当是最高层次了吧。

所以,贪多嚼不烂,读书不能注重数量。古人的“学富五车”可能只是能背,却没法运用。别人噼里啪啦像报满汉全席菜名一样报出的书名,对你来说恐怕全无意义,倒不如像亲自去吃一道蒸羊羔一样读一本书来得实在。

更退一步的实在就是,如果读不进去书,就去玩手机吧,反正都是对时间的消遣。

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