四年前,我给我家小子取名儿,在朋友圈记录下了这样一段话:
“知其可为而为,知其不可为而不为。”大概分三个层次,一是“知其可为,知其不可为”,讲的是规则,是家长应尽到的教育职责;二是“知其可为而为之,知其不可为而不为”,讲的是能力,是孩子后天学习努力的社会化成果;三是“知其可为而不为,知其不可为而为”,讲的是境界,是一种超越自我的人生态度。“知为”人生,自己造化。
这是我对孩子表达的希冀,孩子能够达到哪一层次,父母尽量做到该做的,其余就看他自己的造化了。
第一层次,是“知”,即学习和成长。
孩子的学习是当前几乎每个家长都深感压力的问题。家长希望孩子能学都学,样样都会。却往往如相声中所说:“孩子啥也没学会,家长倒是琴棋书画都学全了。”但家长们仍然趋之若鹜。
当然,孩子一定是要在学习中成长的。孩子在学习中知道什么是可以做的,什么是不能做的,这点比较重要。就像踢足球,先得明白规则,再就练习基本功,之后才能讲技巧。不能弄反了。
家长在孩子学习过程里起的作用,不该是全程参与,而该当好观众加好油。认知没有极限,合适就好了。
第二层次,是“为”,即工作和运用。
知道了什么能做,什么不能做,需要去践行。该做的努力去做,不该做的即刻离远。似乎这是自然而然的真理,可从知到行,问题却很多。
当年从学校毕业,我踏上工作岗位,第一天上班,别人拿来一沓票据,要我处理,我即刻傻眼,不知怎么弄。按说学了那么些专业知识,使用起来当手到擒来。而我这样的遭遇,就是理论与实践脱节造成的。所以,“实践是检验真理的唯一标准”此话意义深刻。
“可为”不见得“有为”,需要在“为”的过程中去检验它。能有更多“可为”拿来多试试,最好。
第三层次,是“拓”,即创造和发展。
有一句话叫“社会的进步,主要还是下一代不怎么听上一代的话。”这句话不是离经叛道,而该理解成勇于创造。我们中国因历史悠久,很注重传承,继承了很多老祖宗那儿的精华,同时也继承了一些陈规。
像这几千年的历史中,“家天下”观念下改朝换代频频,政体几无变化革新,直到辛亥以降。另外,现代科学的发展不知道是不是也受此影响,似乎难以在这片土壤立足。幸好如今可以很容易从纵向传承转变为横向传承。
当然这已是属于“境界”的层次了,一般人没有这样的造化,说不说意义也不太大。
基于以上三点,这“可为与有为”,实际上有个边界的问题。可为的边界越宽,人们将越有为。
以上是我写的2021年四川高考的主题作文,虽然写得撇,也不至于零分。但我算是泄露了个人信息,是不是就是零分?
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