“可为与有为”，考的是我孩子的名字

四年前，我给我家小子取名儿，在朋友圈记录下了这样一段话：

“知其可为而为，知其不可为而不为。”大概分三个层次，一是“知其可为，知其不可为”，讲的是规则，是家长应尽到的教育职责；二是“知其可为而为之，知其不可为而不为”，讲的是能力，是孩子后天学习努力的社会化成果；三是“知其可为而不为，知其不可为而为”，讲的是境界，是一种超越自我的人生态度。“知为”人生，自己造化。

这是我对孩子表达的希冀，孩子能够达到哪一层次，父母尽量做到该做的，其余就看他自己的造化了。

第一层次，是“知”，即学习和成长。

孩子的学习是当前几乎每个家长都深感压力的问题。家长希望孩子能学都学，样样都会。却往往如相声中所说：“孩子啥也没学会，家长倒是琴棋书画都学全了。”但家长们仍然趋之若鹜。

当然，孩子一定是要在学习中成长的。孩子在学习中知道什么是可以做的，什么是不能做的，这点比较重要。就像踢足球，先得明白规则，再就练习基本功，之后才能讲技巧。不能弄反了。

家长在孩子学习过程里起的作用，不该是全程参与，而该当好观众加好油。认知没有极限，合适就好了。

第二层次，是“为”，即工作和运用。

知道了什么能做，什么不能做，需要去践行。该做的努力去做，不该做的即刻离远。似乎这是自然而然的真理，可从知到行，问题却很多。

当年从学校毕业，我踏上工作岗位，第一天上班，别人拿来一沓票据，要我处理，我即刻傻眼，不知怎么弄。按说学了那么些专业知识，使用起来当手到擒来。而我这样的遭遇，就是理论与实践脱节造成的。所以，“实践是检验真理的唯一标准”此话意义深刻。

“可为”不见得“有为”，需要在“为”的过程中去检验它。能有更多“可为”拿来多试试，最好。

第三层次，是“拓”，即创造和发展。

有一句话叫“社会的进步，主要还是下一代不怎么听上一代的话。”这句话不是离经叛道，而该理解成勇于创造。我们中国因历史悠久，很注重传承，继承了很多老祖宗那儿的精华，同时也继承了一些陈规。

像这几千年的历史中，“家天下”观念下改朝换代频频，政体几无变化革新，直到辛亥以降。另外，现代科学的发展不知道是不是也受此影响，似乎难以在这片土壤立足。幸好如今可以很容易从纵向传承转变为横向传承。

当然这已是属于“境界”的层次了，一般人没有这样的造化，说不说意义也不太大。

基于以上三点，这“可为与有为”，实际上有个边界的问题。可为的边界越宽，人们将越有为。

以上是我写的2021年四川高考的主题作文，虽然写得撇，也不至于零分。但我算是泄露了个人信息，是不是就是零分？