对别人的观点有质疑，这正是读历史的好方法

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我中华历史悠久绵长，相比其他诸多文明，我们的历史从古至今从未间断过，有人觉得是值得骄傲的，当然也有人认为恰是让我们背上了历史的沉重包袱。

关于对历史的理解，我觉得观点的争鸣应该是必要的，如果都能公开争鸣的话，那就更必要了。只是有些本该争鸣的历史像是已经被定性了，不方便再辩。

老早的时候，看一些中外学历史差异的说法，大概是说，中国人学历史更注重接纳与传承；外国人学历史更注重反思与批判。我们说“忘记历史就意味着背叛”，我们也说“以史为镜，可以知兴替。”而我们记住了历史中那些权谋，知了兴替却又仍然在反复兴、替。

我们的历史在几千年前循环往复，纵向比较发现核心都是家天下。我觉得还是需要多一些横向的比较与反思。

我花了很长的时间，听完了《易中天中华史》洋洋二十四卷，最大的收获就是，易中天先生讲的历史，多了很多横向的比较，使得我中华历史的坐标显得更为清晰。

我们先来看一下《易中天中华史》的大目录：

第一部：先秦

卷一《祖先》、卷二《国家》、卷三《奠基者》、卷四《青春志》、卷五《从春秋到战国》、卷六《百家争鸣》

第二部：秦汉魏晋南北朝

卷七《秦并天下》、卷八《汉武的帝国》、卷九《两汉两罗马》、卷十《三国纪》、卷十一《魏晋风度》、卷十二《南朝，北朝》

第三部：隋唐

卷十三《隋唐定局》、卷十四《禅宗兴起》、卷十五《女皇武则天》、卷十六《安史之乱》

第四部：宋元

卷十七《大宋革新》、卷十八《王安石变法》、卷十九《风流南宋》、卷二十《铁血蒙元》

第五部：明清

卷二十一《朱明王朝》、卷二十二《严嵩与张居正》、卷二十三《大航海时代》、卷二十四《命运和选择》

从祖先、国家，到两汉两罗马，再到禅宗兴起，最后到大航海时代，都有浓墨重彩的中西历史的比较阐释。也许观点不一定都对，但一家之言足可喝彩。

我们读历史，老是陷入某种思维定势，少有去质疑。要想对某个历史人物重新评价，我们会认为是在为他翻案，很多人不太能接受。这就使得，谈论历史话题，表达自己的观点，显得很有风险。

这种风险可能表现在，一是大众普遍不易接受新观点；二是新观点可能会触动一些既得利益。所以有人会说：有了观点，你就有了敌人。可是表达观点总归是可贵的，是对原有秩序的挑战，至少有一种创造性工作的意味。

易中天先生在《易中天中华史》里表达的观点还是很犀利的，多有独特的见解和看法，这也就难免形成争议。不过不要紧，受众对其观点有质疑、有不接受，是挺好的事儿，这正是读历史的好方法。

就像易中天先生在最后一卷《命运与选择》里说：“如果一个文明因为过于成熟而不懂得自我更新，那他就会因为烂熟而走向衰朽。”表达观点，希望它就是一种自我更新。

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