我喜欢探究一些捉摸不透的东西。大自然的事物中，尤其对洞有兴趣。在我看来，洞就是一个未知的神秘所在，黑黝黝的洞口象征着神秘之门，产生让人一谈究竟的欲望。
家乡的村子北边是一片不是很高的山，因为战备的需要山里挖了一些防空洞，后来不知怎么废弃了。在路上行走的时候，远远的黑黑的洞口很是醒目，让人很有一探的欲望。
青州有一座云门山为很人所熟知，但云门山有一个无底洞知道的人不多。要说这个无底洞来历不小，在明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中有一篇《李道人独步云门》，专门说了这个洞，到云门山不能不去这个洞。前期听朋友说，该洞已经被覆盖，那就真是可惜了。
行走崂山，对崂山形形色色的洞特别感兴趣，可惜崂山的洞大部分是花岗岩叠石而成，或者是修行的道士用来修行的凿洞。这些洞有如下的共性，前者一般通透，后者浅小，或仅容一人耳。玄武峰下的三丰洞一人进出都显得费劲，我想在这修行的道士应该有缩骨功。
这些洞虽然也形态各异，具有不少人文历史价值，可惜一眼到底，探究的乐趣主要在搜寻的路上，待到真正找到的时候，就望到底了。这就像娶一个姑娘，追求的过程固然乐趣无穷，洞房的时候也希望有些神秘感不是。
道士们往往最喜欢将天然的花岗岩叠石洞加以修整，形成自己修炼的地方，这个方法最简单。如有名的白云洞、明霞洞都是如此。最近有修行之人将古华严洞进行了整修，安装了门窗，作为修行的所在。这样的地方往往只适合春夏秋三季使用，到了苦寒的冬季如需要留驻则需要有非常之功不可。
虚云大师曾经在终南山狮子茅棚修行，传说光绪二十七年冬，万山积雪严寒彻骨，公独居茅棚。一日，煮芋釜中，跏趺待熟，不觉入定，不知时日，山中临棚复成师等，讶公久不至，来茅棚贺年。见棚外虎迹遍满，无人足迹。入视，见公在定中，乃以磬开静，问曰：“已食否？”公曰：“未，煮芋在釜，度已熟矣。”揭视之，已霉高寸许，坚冰如石，概入定已半月矣。这就是真功夫了。
说起了崂山的凿洞，就不能不说凿洞的石匠。进行凿洞的工作是一件非常不容易的工作。在崂山要论凿洞之多，一在巨峰；二在华楼山。要说高度要数巨峰上的洞，如老君洞、慈光洞都是人工凿成，葫芦洞应属于半自然半人工；要说凿洞之多，则数华楼。华楼山的石洞全部在花岗岩上人工凿成，其中的一个将整块的花岗岩完全凿空，岩体成了一个空壳，想象石匠在岩内丁丁当当的劳作，让人油然而生敬意。
在此山南天门的悬崖下也有一个道士洞，洞口在一块周长约十几米的花岗岩侧，洞门被封闭。参考其他的洞穴，我认为这应该是一个道士的合葬墓。可能石匠将岩体挖空后，里面保存了羽化后道士的遗蜕，为了避免后人的破坏于是将墓口封闭。不管如何，我想这应该是这些辛劳之人的另一个杰作。
现存的最神秘的凿洞在华山，一是位于华山上不着天，下不着地的凿洞不知如何凿成的。特别是贺老洞，就是位于华山最险的长空栈道末端的洞，准确的说上方的“全真岩”三个大字。其在贺老石室上方的悬崖绝壁上，双线体楷书，笔力苍劲，刻工精湛，传为元代道士贺志真题刻。然而，令人惊诧和不解的是，此摩岩石刻在数十米高的崖壁上，且崖壁呈屋檐状，字就刻在“屋檐”下方，崖壁下就是万丈深渊，真不知贺老是如何将这三个字刻上去的？
崂山有很多防空洞，这些洞目前也成为驴友探险徒步的好地方。不过因为战备的需要，这些洞大多是封闭状态，不得而入。目前开放规模最大的洞在石门山和小蓬莱，这些洞曲折回环，是探险的好地方，不过内部有水池和暗坑，需要特别引起注意。
除了上面的，还有很多洞有记载，但不一定存在，黄肇颚《崂山续志》有二个记载，一者如下：“不其山，百福庵后，有洞焉，深窅不可测，说者谓通窠落山洞，窠落山者，康成书院后山也。......疑其中有毒物，无敢人者......，庵后之洞今亦塞。”其二：“石门山南，竹子庵侧，有洞焉，通华楼之山阴......”同时又说：“意其中或有异，惜无人而探之者，然此洞相传久矣。”
根据这些传说，曾经去这些地方详细查访，洞确实有，但长达这么深的洞却无人听说，但这些传说也是当地人留下来的，从科学的角度来看，貌似不大可能，但从人文的角度来看，似乎有可能。面对这些问题，我喜欢从人文的角度看问题，因为当一切都沦为科学的考据后，人就失去了敬畏自然的情怀！
崂山还有一些频临消失的洞，如华楼山南侧的华阳洞。华阳洞，蓝水在崂山志中有记载：洞悬空南向，攀壁上深入岩巷，仰视石下垂，忽高忽低。行数十武折而西而南而东，豁如空堂，低石光滑、高低排列，偃仰坐卧各随所适。南壁一隙上通，微光照入，不籍火炬周旋自如”。这个洞可以用流行的话来描述：低调奢华有内涵。
说其低调，此洞紧靠山路，但如果没有熟悉情况的人指点，洞口很难发现，这到不不是说洞口小，洞口很大，但与周围环境融为一体，几乎难以分辨。奢华则是其内部，洞可以分为三层，从狭窄到宽阔再到大厅，刚开始屈曲狭隘，需要匍匐前行。可以说如果体格稍微胖一些的人几乎无法通过。第二层宽阔平坦、有石沙堆积，干燥如毯，似为人工所为，再上一层则宽阔高大，似有十余米长、五六米高。山水水从上层洞流出直至下层，这个地方仿佛是山中的一个三居室，并且具备基本的生活条件。
华阳洞附近人文气息浓厚，其东侧为崂山规模最大的书院：华阳书院，周围石刻众多，印象很深的有“谈经地”、“重游旧地”、“枕石漱流”等，路侧另有仙人桥、天然碑诸胜。其北侧乃号称名山第一的华楼山。华阳洞具备了一个洞具备的所有元素，所以很喜欢华阳洞并数次游览，至少三次在洞中与朋友秉烛野餐，哈哈，人家都是秉烛夜读，我们却野餐，但却别有一番风味。
不过此洞虽妙，却是曾经炮火之患。因此洞为躲避战乱的好地方，元末明初蓝氏先人曾经避难于此，在华阳洞西尚有石屋遗迹，遗留有做饭的炉灶。解放前，这里被人们用来躲避土匪，兵患、日寇，村里的老人至今记忆深刻。1952年，驻防的部队为防止华阳洞被土匪特务利用，炸了洞口，名声显赫的华阳洞被深藏山中，几为遗忘，但洞的生命力却很强，几十年后还是这么引人入胜。
距离上次去华阳洞已经有几年时间了，最近听说附近正在搞什么开发，不知是否会涉及此洞，心中不免担忧，可惜升斗小民自然无法干预，有没有什么法术可以将华阳诸胜移到什么地方，只好借网络一角做一些记录，权当留下些回忆吧。
联系客服
