《诗经·大雅》中有一首诗《卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”意思凤凰在高高的山岗鸣叫，梧桐树在朝阳处生长，两者和谐相生，寓言吉祥。
说起“凤凰”，黄肇颚《崂山续志》有记载，说华楼山自古被称为凤山，这只凤凰展翅欲飞，方向向着东方的远山和大海。
明正德十二年（1518年），因喜好华楼山势，即墨人蓝章在华楼山南侧涧“华阳书院”，教书育人，著文会友，自号“大崂山人”。旁边形成的村落即名为“栖凤庄”，寓意此为栖凤之佳地矣。明朝嘉靖年间，蓝章之子（1523年）蓝田又中进士，蓝家名声大振，遂改村名为蓝家庄，看来栖凤之说，不是空穴来风。
华阳书院以文载道，与其有关联的有三文，文昌阁、文昌塔、文笔峰。
蓝章先起紫云阁于华阳书院，在其中大量藏书，列即墨各书院之冠，远近许多学子慕名而来求学，后为崂山名儒的胡峄阳年方11岁，也曾随父登华阳书院紫云阁，浏览古籍。后又建文昌阁其上，背岩俯溪，颇擅胜致。
在崂山所有书院中单独建有文昌阁的只华阳一家，《华阳书院纪略》有记载：“书院居华楼之阳，有阁翼然，颜曰紫云阁。再折而北，自高处为文昌阁”。
文昌阁是民间祭祀文昌帝君的阁类建筑。文昌，是天上星官的名字，民间认为它是专门管理人间读书和功名的一个官员。明清时代，各地为了能让当地发文秀，兴起了建文昌阁之风气。华阳书院既然是学习的地方，建设文昌阁也就不奇怪了。
还记得当年游华阳书院的经过，自蓝家庄重游旧地石刻进书院，书院的大门只剩下两块石质的构件静静的躺在那儿，我想将它们找一个地方保存，想一想还是算了，还是让时光慢慢的将它们埋没吧。
顺着书院或隐或现的小路行到一巨大的石壁前，有几个人工凿成的脚蹬，旁有石刻“弘治元年春”，这脚蹬也应该有五百多年的历史了。
顺着脚蹬走上平台，上面长满了大片竹林。竹林崂山历史遗迹一种标志，只要存有大片竹林，一般有古迹存在。拨开竹林，有六级厚重的台阶显露出来。台阶石质黝黑，显露其几百年的时光浸润。
步阶而上，是一个十几平方的石台，这就是原“文昌阁”所在了。我想：蓝家后人在此读书的时候，也应该经常踏着这脚蹬，走上石台来拜祭文昌帝君吧。
当年沈鸿烈曾访华阳书院，曾记曰：“至则仅见残屋数椽，昔年之文昌阁旧圮，院前摩勒亦难句读。涧畔所题诸字，尚留陈迹耳”。时至今日，居山林的华阳文昌阁尚留陈迹也应该是一种侥幸吧。
华阳书院建有文昌阁尽人皆知，距离书院文昌阁不远的地方还建有文昌塔则几乎不为人知。
文昌塔在华阳书院东北一里的福堆岸。黄肇颚在《崂山续志》卷八补遗中首条即为“福堆岸”，文曰：“岸居华阴集东南，为入出门户。上建文昌塔，象文笔峰。由此而南历蓝家庄、红断等村，可达登窑以至于海。福堆岸俗讹福泰庵。”
对福泰庵一般的介绍是：“福泰庵位于崂山区北宅镇蓝家庄北山。创建于明末。明成化年间先建成一塔，门额镌福泰庵三字，庵未建成即废”。看了《崂山续志》的介绍就会明白福泰庵根本就不存在，只有福堆岸，没有福泰庵！所谓福泰庵不过是福堆岸的讹称而已，福堆岸的“岸”为临水高地的意思，非宗教之“庵”。
这一点在清顺治进士蓝润《福堆岸新建文昌塔记》也有记载：“巨峰，崂山之望，星曜秀丽，屹峙云霄，相环无间断，连石门而递华楼，福堆峰其收聚也。...凡走山海，岸为其道路。路厄于两山之间，结为两河之会...实关锁之要地，既详其山水之情，复度其高下之规。始知此一峰尚属缺陷。今与岸上创建文昌塔一座，耸然砥柱，文笔插天...”
所以文昌塔是为了此处的风水而创建，以达到“舆图增重，式合太乙之精”的目的，因塔建在福堆岸上，以讹传讹，最后塔毁了，“福堆岸”却变成“福泰庵”。崂山区政府在旁边所立的区级文物保护石碑“福泰庵”也可能是过度倾听民意的结果吧。
在一些历史资料和各地的县志中，可得知文昌塔别名：文风塔、文峰塔、文笔塔。无独有偶，在文昌塔东北十公里有一座天然的文笔塔，它就是被称为“文笔峰”的锥子崮。
锥子崮，海拔670米。《崂山志》载“锥儿山，在北，孤峰矗直，卓立如锥。”在北宅一带看去，很高细的岩石像锥子一样竖立在山顶。要到达此峰，可沿黑龙涧而上，或者从劈石口山梁委蛇而行。
锥子崮被华阳书院的文人名为文笔峰，石崮的东面分别刻有“文笔峰”、“蓝宅北至”、“岭顶”、“观洋”等字样。这些都说明了此峰与蓝氏华阳书院文昌阁、福对岸文昌塔千丝万缕的关系，所以我们称三者为“华阳三文”。
蓝润在福堆岸建文昌塔是否解决了风水的问题不得而知。其所建塔的年代应该是在顺治年间，后来的历史事实是清康熙至乾隆年间，蓝氏家族家遭多故，人丁凋零，尤其以雍正年间蓝中琮、蓝荣照秀慧天成，而中途早夭，最令人慨叹。后华阳书院也逐渐败落，百余年间虽有修葺，终难复旧观。
蓝水有诗叹华阳书院云：“当年选胜筑平泉，树石清幽别有天。勇退聊寻山水乐，藏书但愿子孙贤。谈经有地人何在，望月无楼夜不眠。丹障哪知兴废感，高俊云表尚依然。而今犹是旧平泉，浪说当年别有天。阁圯已无书可读，楼倾空复月常圆。门前逝水滔滔去，峰顶归云夜夜眠。令我顿生兴废感，不能堂构愧前贤”。
最近游华楼而不可得，忽然想起了“登楼喜有书堪读，黄卷青灯映紫霞”的华阳书院之三文，忽有所悟。不知道是什么锁住了华楼这座当年的第一名山，什么锁住了华阳书院这“谈经有地人何在，望月无楼夜不眠”的枕石漱流之地？但愿其早日摆脱枷锁，实现凤凰涅槃吧！
联系客服
