最近很忙，断断续续读完了芥川龙之介的《罗生门》（短篇小说集），读完的感觉，就像多雾的清晨，虽然模糊，但是清新。在文章中，他通常不表观点，评判的权力交给读者，你可以解读，你可以怀疑。
“罗生门”原意是指人间和地狱的连接门，在短篇《罗生门》中，家将的从善到恶的转变，就是从人间到地狱的跨域，家将穿过的，就是这扇罗生门。芥川龙之介对社会怀疑，家将就是他笔下怀疑主义的产物，为什么要跨越罗生门？因为这人间不让人活。他对社会的讽刺往往不是直接的，经常借助于古代神话传说，然后创作自己的文字，在这个过程中，无声无息地穿插着对人世间的怀疑，对王公贵族的讽刺。
芥川龙之介的文字，我觉得有一些怪诞。他的人物的构造，情节的设定，都不同于普通作家。在《河童》中，河童本来是一种传说中的生物，而他却将其构造成了一个河童王国，而这个王国中的一切与现实是那么不同，就像你在一个梦境里，而这个梦比现实还真实，可怕吗？而芥川龙之介会把这一切缓缓讲给你听，听完之后，也许你会有对这个世界的一种怀疑感，真？假？无从知晓。芥川龙之介本来就是一位怀疑主义作家，他的文章中处处充满了怀疑色彩，比如在《竹林中》中，最后是没有结局的，你可以去想象一个结局，你可以去怀疑任何一个人。这种怀疑主义最终是上升为对人性的怀疑。
人性的恶。几乎所有看过《竹林中》的读者都会感叹人性的恶，人性中充满了欺骗和谎言。从芥川龙之介的风格看，这样的读后感受，他显然是满意的。善恶相伴而生，如何唤起人们的良知？他用的方法是用恶去刺激。然后，退一步看，假设每个人都是善良的话，我觉得没有人说谎。有时候我们认为的恶，是源于我们内心的阴暗面，当我们的认知出现问题的时候，对是非善恶的判断也会有所不同。芥川龙之介于是就像这样一个人，用文字给人们拨开迷雾，启发良知。
关于他的死。芥川始终着眼于人的阴暗面，而这种阴暗是光明的投影。有人说芥川是“人生的失败者”，对于这个观点我是不敢认同的，芥川虽然自杀，但是从他的文字中，他绝对不是一个懦夫，他对于自己的死是经过考量，也许是去追求永恒，也许是厌倦了这人世间的庸俗。芥川龙之介是“新思潮”派的中坚作家，他以冷静的眼光来关注黑暗的现实和忧伤的人生，他很明白他对于这样一个现实的无奈，而死亡是另一种拯救自己的方式。于是他走了，没有挥一挥衣袖，没有带走云彩。
他说
最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。
——芥川龙之介
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