银川,西夏王朝的都城,从公元11世纪到13 世纪,作为都城长达189 年,称作兴洲。银川西北有贺兰山之固,黄河饶其东南流。四塞险固,可守可攻。银川作为夏都,有个神奇的传说。《西夏书事》卷十记载,公元1017年,“夏六月,有龙见于温泉山(即今贺兰县暖泉以西的贺兰山),山在怀远镇北。(李)德明以为瑞,遣官祀之,于是有迁都之意。”到了公元1020年,夏太宗李德明迁都怀远镇,改名兴州。贺兰山山势雄伟,林草丰美,经济富庶,交通便利,这是夏在银川建都的根本原因,所谓“龙瑞”,不过是风水附会而已。
据北大博士颜廷真研究,宁夏银川的城市风水布局呈现神秘的“人”形图案:
西夏兴庆府城是李德明“遣贺承珍督役夫北度河城之,构门阙、宫殿及宗社” [17]。兴庆府的规划布局处处仿照宋都东京在城内扩建宫城、营造殿宇;而且从西夏王元昊仿北宋创立了官制,其中设立“开封府”转管兴庆府事务,西夏王陵格局亦参照宋巩陵建造[17],并任用汉人为官的事实,可知兴庆府城的规划布局是运用了风水理论。
兴庆府有宫城和外城两重。护城河“池阔十丈,水四时不竭” [18]。外城呈长方形,“周围一十八里,东西袤于南北” [12]。明宁夏府是在兴庆府旧城基础上修建而成的,故兴庆府可依据明代方志有关宁夏城的记载识其轮廓和布局:宁夏城南北各两门,东西各一门[18]。因此,兴庆府外城是以东门清和门和西门镇远门为横轴,以北门振武门、德胜门和南门南薰门、光化门为纵轴对称分布。
“相传以为人形” [12]表明城市平面布局是“人”字形[16]。“人”字形的布局到底是什么样子呢?文献没有记载。由于以后的城市都是在兴庆府旧城基础上修建而成的,可以从明清宁夏府城图和民国时期的银川城图看出,当时的ZF中枢道署、都察院、省政府都位于城市的西北或偏于西北的位置,表明宫城位于兴庆府的西北部,这就是“人”字形的“头部”;那些酷似人的四肢、勃颈是主要干道,寺庙、军营、仓库、民舍、内学、太学等各种机构位于“腹胸”和“四肢”上(图5)。这种规划布局与西夏民族敬拜鬼神的社会习俗有关,因为西夏之俗“所居正寝,常留中一间,以奉鬼神,不敢居之,谓之‘神明’,主人乃坐其傍” [19]。
“人”字形的布局也是借鉴了风水思想和中医的穴位理论,而中医的穴位理论也与风水有着密切联系。从图5可以看出,建筑的分布也是基本上南北对称分布的。其实,人的四肢、躯干、头脑和心脏等就符合理想风水模式的特点,这是人体大的风水结构。从人体小的风水结构来看,每一个针灸中人体的穴位就是小的吉地。
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