古玩行里的那点事儿（一）

重要声明

以下均为闲聊扯淡，实属闻风言事、捕风捉影之谈，切记！切记！绝不可对号入座。

旧时有云：“七十二行，古董为先”。古董，又称骨董、古玩。骨董一词最早见于南宋。文献记载南宋时期，杭州已有坐商称“七宝社”，出售玉带、玉碗、玉花瓶、玉束带及玻璃、玛瑙、宝石等珍贵古玩。另，由此可见在宋代时，古玉既是文玩又是商品，在市场流通。

文献上提到的“坐商”，说白了就是有固定铺面的古玩商。那么为什么叫坐商呢？我想是也许因为古玩商要坐在店里等生意上门的缘故吧。不然总是走街串巷，出了刘家门又进赵家店，低买高卖见利就走，岂不是抢了“夹包袱”的饭碗吗？或有坐商没事就跑到乡下挨家挨户的打包收购古旧老货，那可就把“铲地皮”的饿死了？又或者坐商在店里，看到有客人进门，哪怕是生面孔，也要起身迎接热情招呼，不厌其烦的介绍自己店里的东西，这位又把“撂地摊”的活路给断了。

郭德纲先生这几年挂在嘴边最多的话是“祖师爷赏饭吃”、“祖师爷不赏饭”。

所谓：“行行都有祖师爷”！那么您知道古玩商的祖师爷是谁吗？而琢玉匠人的祖师爷又是哪位呢？

主流说法古玩商的祖师爷是范蠡，传说当范蠡帮助越王勾践灭吴后，便带着娇妻西施远离国都，到一座山上隐居，后因西施为生活来源而发愁，范蠡携一众弟子开始经商，继续其开挂人生。后人尊范蠡为天下所有商人的祖师爷。

至于琢玉业的祖师爷，那就更是一位历史上的传奇人物——道教全真教邱处机道长。意外吗？

邱处机，号长春真人，传说他能“掐金如面，琢玉如泥”，他云游到北京城后，皇帝封其高官，并请他掌管适办机构。他在北京主持白云观时，曾亲自带领徒弟们琢玉，后被北京玉石业行会尊为琢玉业的祖师爷。白云观内有座石碑，碑文明确记载丘处机与玉器行渊源。

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