自四月三十日至五月四日,五一小长期期间,本人彻底放下书本,撂下笔头。不看一行文,不写一个字。专心在老宅亲近自然和泥土,做一些体力劳动。
比如砍柴并且垒柴墙,饲鸭喂鸡及猫狗,洒扫庭院。弄得手脚疲软,今日收假上班,倒是轻松了许多。又进入了“泡茶,泡脚,泡书”的“三泡”节奏(不包括泡妞,斯为年轻人爽心悦情之风月。敞人老矣,惜乎精血、体力、品性诸事。)
小长假虽不沾书,但脑袋亦是转不灵醒。对过来的读书之得之失进行总结概括,自省自警,又有一些新的感悟。
之一,心思要正。五十读书,如果再为名利,那甚是奢望。如果带着这样的目的,只会越读越无趣,越痛苦。这个年龄段读书,就只是读书。像跳广场舞,不为当舞蹈家。写写毛笔字,不谋图作书法家。读书也是一样。五十人生,多少有点余钱可供一日三餐,多少有点闲空,没人来巴附与你。有钱有闲,读书就成了一件很纯粹、很奢侈的事情。唯心思端正,与古人神交际会,领略读书之乐。乐在其中,乐其大矣。
之二,心态要静。读书不是体育活动,也不是文艺娱乐,必得有越多的旁观者,必须有更热烈的鼓励掌声呐喊声。读书需静。古人择空山、古寺而居,虽青灯冷风茅屋,只要一卷在手,便口角生香,其乐融融。此静悄悄,便是读书人追求的理想环境。古人讲究沐浴焚香,把读书看作极庄严圣洁的事情,容不得半点亵渎和轻浮。尤其是大学问家更是如此。模糊记得有一古贤者,不洗手就不去沾书。真是令人叹绝。
之三,心眼要活。孔子说,学而不思则罔。俗语曰,尽信书不如无书。说的是一个道理,那就是不能读死书。读死书,死读书,读书死。书是人类文明进步的阶梯。其根本要义在于继承,借鉴和承扬。有所弃才有所扬。无所弃肯定是不能扬的。写书人所处的时代、环境、人事皆不同于我。某个人都只是他具体的某个人。差异性绝定了读书的取舍。首先灵活选择书籍,不能捞到篮子里就是菜。读好书就是交良师益友,读坏书就是结狐朋狗友。其次对好书也要为我所用,不能进了森林找不到路途。也不能丢了西瓜捡了芝麻。一个活字,就能验证一个人是不是开卷有收获。
目前我的读书观:
之一,读书为了生活更美好。比昨天的我开阔豁达,比一般人通透高远。这是读书与不读书的本质区别。碰到烦心事,不会久久难释怀。遇到大喜事,不会得意放肆。读书不是为了沽名钓誉,而是了解为人处世之道,为了享受真理之美,艺术之美,仁义之美。如听一场音乐会,跳一曲欢乐舞蹈,旅一次身心娱悦之游。现在,我每天要默记一二首唐诗,让自己的感觉柔和起来,让平凡的生活有些诗意。看看《庄子》、《左传》等待经史子集,让自己更深刻更有智慧,至少在日常生活工作中少犯错误,少走弯路。
之二,读书要“三勤”。中老年人读书,不再如年轻的时候那么思维敏捷。我的办法是反复阅读,一个一个字咬着看进去,勤读是也。要一边看书一边作笔记,手不能偷懒。这几年来,抄书便是我读书的一个笨功夫。经验告诉我,这个笨功夫必不可省略去。抄录可以加深印象,有助于理解消化,同时也练习了硬笔书法。一本本字迹工整,绢秀的记录本,让人赏心悦目。日后复习,又可参照。这是第二个勤,勤抄写是也。第三个勤是勤思考。要给合自己的人生阅历,来读书本上的文字。辨其真假优劣高下。不同的作者不同的文字有不同的营养,也有不同的糟粕。精于品鉴善于取舍,这检验读书人的水平。有了三勤,读书就会有所乐。乐中又有得。得中更觉乐。良性循环也。
之三,不能贪多求全。在古代书籍就是汗牛充栋,更何况科技日新月异的今天。以前我也总想多多益善,可到头来都是囫囵吞枣,反而让自己疲倦不堪,脑袋一团雾水。古人早就明白,影响人一辈子的可能就是一两部书。泛读,精读。读薄,读厚。其中包含着很大很大的辩证法。我现在选择书的原则,首先必须是经典,而且是经典中的经典,第一等的作者,第一等的思想,第一等的文字。取法乎上,得乎其中。其次我取其思考之美,而非文字。思想是文字的核心,文字是思想的载体,介质。之后才钻研其表达之法。伟大的作者总是把思想性和艺术美结合得天然浑成,水乳交融。再者要从容,不能急不要慌。遇到艰涩之处懂得放下,等待时机再来理解。万一不能攻克,学会果断放弃。不要给自己布置任务,读书要顺其心境,要学会处理与工作,生活的轻重缓急。为了读书放弃工作,为了读书闹的家里鸡飞狗跳,不可取。读书让人明事理,懂人情。读书让自己更纯真,更善良,更优雅。如果不是如此,干脆不读书。
当然,读书的心得体会感悟还有很多很多,想到哪里写到哪里。好在我只是一个普通的读书爱好者,啰啰嗦嗦把自己的一点点心得罗列如上。希望随着读书的深入,体会也逐渐变得更加深刻,精微。
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