中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。文化是一个国家、一个民族的精神家园，体现着一个国家、一个民族的价值取向、道德规范、思想风貌及行为特征。
中华优秀传统文化是中华5000年文明的结晶，是中华民族的独特标识。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因.
中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”，“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”，“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂”。
2019年8月24日，受姚村镇西丰村文化爱好者郭玉佩的邀请，姚村镇文化站站长刘拥军、姚村镇文化界老前辈郭新生老师等人的陪同下，我们对姚村镇西丰村和水河等村考察采风。
西丰村位于红旗渠畔，距市区仅十余公里。村西有处黑龙庙，创建于明代，盛于清朝，距今已有600年历史，是周边村民焚香祈祷圣地。穿过新建的大门来到院里，有一圆形水池，水池后边才是黑龙庙最原始的山门，这是座山门带戏楼的建筑，说起戏楼想起前些天陪河南省民协彭主席调查全河南省古戏楼，与这座戏楼相对比，这座戏楼的保存还是不错的，随即与彭主席联系，他说姚村镇还没有来过。这是这座道教活动场所，又被称为红色黑龙庙，曾经是中共林、安、汤、淇首次党代会旧址，是林州重点文物保护单位。
穿过山门是一处院落，主殿供奉的是黑龙、苍龙和黄龙，侧墙壁画均是行雨图，均是近代作品。不过庙宇古色古香还是老建筑，庙前是一拜殿，内有石碑，上面记载了大多数清代商号的捐款，这些对清代的商贾贸易研究非常有价值，无论是建筑还是石碑，都还很完整。由此看出姚村镇对这些古老文化还是比较重视的。
民间传说农历三月二十七是黑龙王的生辰，每逢此日，黑龙庙周边村民便会云集于此，举行盛大庙会庆典，给龙王爷拜寿，焚香祈福，届时有戏曲演出。
水河村位于太行山东麓，林州市姚村镇，就是因为古代这里是洹河的发源地之一，所以得名“水河”。这里森林茂密，有水有河。村里保留着苍龙庙、苍龙洞、清泉寺等等与水有关的历史古迹。水是农业的命脉，在靠天吃饭的农耕社会，这个“天”主要指雨水，为农业的丰收，古人祭祀龙王，希望其保佑风调雨顺，由此衍生出了许多对于雨水崇拜的文化现象，甚至不少带有浓厚的神秘色彩，并渗透到人们的思维和行动中。
苍龙庙属林州市重点文物保护单位，现存建筑为近代所建，有苍龙殿、广生殿、十王殿、虫王殿。只有苍龙奶奶殿为民国时期所建。比较有特色的是虫王殿和苍龙奶奶殿。虫王殿供奉抗金驱蝗的刘猛将军，这在全县是比较少见的。虫王殿见证了蝗灾的历史，苍龙奶奶则是本土文化的传承。
传说，苍龙奶奶是任村镇盘山村的一个彭姓家庭的姑娘，从小聪明伶俐，起名贵兰，成人后端庄贤淑。传说，清末民初年间，天气干旱，在苍龙爷的帮助下，普降甘霖，周围百姓为感恩苍龙爷，在大街小巷筵驾供奉敬仰，年轻的女子要回避。当时贵兰对和她一起观看的嫂子说道：“嫂嫂，我看红脸神爷在笑”。其嫂嫂即说：“神爷朝你笑，是相中你了”，贵兰当天魂升天庭。当晚托梦于家人，传话说苍龙与其成亲，经玉皇大帝和王母娘娘批准神人结缘，封为苍龙奶奶。从此苍龙奶奶保佑任村镇盘山村风调雨顺，五谷丰登。盘山人虔诚在心，塑金身于此，感其恩德，常为供奉。
可惜的是，在河南戏曲志上记载的姚村镇水河村苍龙庙古戏楼已荡然无存，现在只有新式戏楼存在，在那个时期不知道林县不知道有多少戏楼被毁。
随后我们又参观了姚村镇“家文化博物馆”，这里散布着七八十年代的气息，瓦罐、推车、风箱、石碾等农村物件随处可见，师傅们正在维修和修建，不久的将来这里将成为林州民俗游览胜地。
作者简介：薛帅，男，1990年生，林州市五龙镇薛家岗村人。毕业于河南省工艺美术学校，林州市民协工艺美术协会理事，五龙民间文艺家协会副会长，隆虑薛氏宗亲会常务会长，五龙镇薛家岗村文管会会长，从事寺庙雕塑，古建筑彩绘行业，爱好民间文化研究，考古、民间故事及民俗风情的收集、拓碑，研究、点校古碑文已达十余年，常年耗费大量时间，冒着生命危险翻山越岭、跋山涉水到寺庙遗址考察、拓碑，为保护历史文化遗产。
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