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斗兽活动,是“尚武精神”的时代映射?两汉斗兽有何不同之处

由于历史因素、社会因素等多方面原因的共同影响,斗兽在汉朝时期极为盛行。

但是在东汉时期逐渐被驯兽类活动所代替,从而逐步淡出历史舞台。通过本文,我们将简单了解在汉朝时期斗兽活动盛行的原因。

汉朝斗兽活动诞生的历史背景

一提到斗兽活动,人们第一反应想起来肯定是古罗马帝国的角斗士。世界非物质文化遗产之一的古罗马斗兽场就是为角斗士和野兽搏斗所建造的。

而当时与古罗马帝国并存的中国古代王朝——汉朝也无独有偶地出现了斗兽这一活动。

斗兽在中国历史传承极为悠久,最早可以追溯到原始社会时期,原始部落中的族群通过狩猎野生动物,从而得到满足生存的足够多的食物这一狩猎活动。

之所以在汉朝达到了活动的巅峰,有着以下几个原因。

第一,汉朝时期,尚武精神的盛行。

早在春秋战国时期,战争和祭祀就是密不可分的关系,一般而言伴随着战争就有着祭祀的行为发生。

春秋战国时期,各国之间互相交战,百姓群众的武力就显得极为重要,甚至在一定程度上反映了国家的国力。

而正是因为如此,各国领导者都提倡“尚武”精神。秦朝一统天下,以法家立国,但是对于“尚武”精神进行推崇早就从商鞅变法时期就已经埋下伏笔。

商鞅变法之后,秦国百姓战时为兵,平时为民,这种举国皆兵的尚武精神,也是秦国能够一统天下的原因。

而到了汉朝初期,经过楚汉争霸等多年的战争,尚武精神更是发展到了顶峰。

上至汉高祖刘邦、汉武帝刘彻,下到普通百姓都以精通武艺而自豪,那时的百姓,无论社会地位高低都可以佩剑出门。

更是有许多寒门子弟,通过高超的武艺投身军旅成为将领。当时的文人墨客也都对自己有严格的要求,武能上马杀敌、文可提笔写诗,正是当时的写照。

汉朝初年对匈奴的多次大胜,带来了天下太平,尚武精神没有发泄的余地,就会对社会稳定产生一定的负面影响。

因此一种具有一定危险性,但能够保证百姓尚武精神不动摇的社会性运动就显得极其珍贵,这也是斗兽为什么在汉朝时期盛行的原因。

第二,汉朝经济社会的持续发展。

经过西汉初年休养生息战略的补充,社会生产逐渐恢复,人口逐年增长,物质也变得丰富起来,再加上对匈奴的大胜更是增加了民族自信心,这些方方面面都促进了汉朝经济的迅速发展。

从汉高祖刘邦开始,以清净无为的黄老思想作为国策。大力推行休养生息、精兵简政的统治政策。文、景二帝又重视农业的发展,实施轻徭薄赋、约法省禁等利民措施。

国家的统一稳定、政策相对宽松都促使汉朝的经济迅速恢复与发展。并出现了文景之治的盛世。

《史记·平准书》中记载:“汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财......”

也正是这些条件给斗兽提供了物质上的保障。

第三,驯兽畜牧行业的发展。

我国驯兽行业的发展,最早可以追溯到炎帝、黄帝时期,那时就有黄帝驯服熊、虎、貔貅等猛兽进行作战的记录。

而秦朝的起源,也正是因为秦人祖先替虞舜驯化鸟兽而得到奖励。夏朝商朝周朝时期,均有大规模的驯兽行业出现,由此可见当时上层社会已经开始圈养猛兽让人类与他们搏斗来获取乐趣了。

而到了汉朝汉武帝在秦代宫殿的基础上,扩建了规模更加宏大的上林苑,在林苑中饲养百兽,并且还设有专门的斗兽场,这些也都为斗兽活动的举行提供了有利条件。

汉朝斗兽活动的分类

汉朝斗兽活动的分类主要可以分为人与兽斗、兽与兽斗两大类,而人兽斗又可以分为持械和徒手两类。

从郑州、汉中、南阳等地出土的文物来看,一般情况下角斗士持械与野兽搏斗的形象比较多,除去一人一兽,目前还发现过一人与多兽相斗的文物佐证。

在这些文物中,角斗士通常都是手握利刃,勇敢地面对凶猛的老虎或者野牛,进行搏斗的形象。

此外,根据《汉书·外戚传》记载:

汉元帝有一日在观看虎豹时,有一只熊爬出斗兽场,意图袭击皇帝。而汉元帝身边的所有侍卫随从全都落荒而逃,只有他宠爱的妃子冯婕妤站出来与熊对峙,为武士格杀熊争取了时间,诞生了“婕妤挡熊”的典故。

汉朝斗兽活动的特点

汉朝的斗兽活动,作为一种统治阶级用来鼓舞百姓尚武精神,以及满足自己私欲的特殊活动,不同时期有着不同的形式,但仍然有着共通的特点。

首先,斗兽活动往往都是为了炫耀武力。

相较于古罗马的斗兽,汉朝的斗兽并不完全是种娱乐,也不是统治阶级的享受活动,反而是一种大型的集体活动,更加近似于现在的军事检阅和实战演习。

而有些武力高强的统治者在兴起的时候,也会亲自下场与猛兽搏斗。

根据史料记载,汉武帝刘彻就能徒手击杀虎熊,而且频率非常高,以至于司马相如不得不专门上书劝谏汉武帝以国家为主,注意对自己身体的防护。

汉武帝在病逝后,使用了多达190只虎豹陪葬,可见他对于这项活动的热爱。

汉朝的贵族中也大多数都有这样对斗兽的偏爱,汉武帝的几个子孙,比如广陵厉王刘胥和昌邑王刘贺。

统治阶级尚且如此勇猛,以至于汉朝的武将也勇猛过人。汉朝初年的名将李广,在外出游猎时将一块岩石看成了老虎,射出的箭矢甚至没入了石棱中。

李广的孙子李禹,尽管汉武帝赦免了他的罪行,但是李禹自负年少英勇,用剑斩断身上绑缚的安全绳,跳入虎穴和老虎搏斗,最终格杀老虎。

这种风气甚至感染了文臣,根据《史记·儒林列传》记载:

辕固因为得罪了皇太后,被安排进入猪圈刺死野猪,汉景帝来不及阻止,但是辕固手持利刃,只一刺野猪就应声而倒,只见正中野猪心脏。

其次,带有越来越浓重的娱乐气息。

在西汉初年,斗兽这种活动主要还是为了炫耀武力,而到了西汉王朝后期甚至东汉时期,娱乐性就成了斗兽活动的主要特点。

在汉元帝时期,甚至出现过后宫妃嫔齐聚一堂观看斗兽表演的情况发生,可见在当时斗兽已经成为了一种重要的宫廷娱乐活动。

结语

斗兽活动在西汉成为了流行的娱乐休闲活动,达到了前所未有的规模。但在后期的种种实践中,却因为太过于奢靡,带来了一系列复杂的社会影响,最终导致了国力的削弱,对生产力产生了巨大的影响。

而到了东汉时期,社会更加动荡,外戚和宦官轮流把持朝政,所带来的问题就是皇帝统治力降低,导致娱乐活动向更为简单化的驯兽、游猎转变,从而导致东汉时期的民间风气也从尚武变的比较平和。

参考资料

《春秋战国尚武盛行的原因探析》

《汉代斗兽试析》

《史记》

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