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唐孙过庭《书谱》研究

#古籍里的历史#

孙过庭,名虔礼,字过庭,后以字行。吴郡人。他出身寒微,在“志气高远”的指导下,他刻苦学文,博雅好学,官至右卫铠参军,大约有六七年光景,后因官运不济,退而寓居于杭州和苏州。

孙过庭画像

《书谱》是他传世的主要作品,其中反映了他的书法理论。这部作品的创作始于687年,完成于689年。《书谱》是最有价值的一本书法理论书,总结分析了历代书法大家的字体特点,精辟到位,通俗易懂。

《书谱》共三千七百字,涉及书法发展史、如何学书师承、怎样重视功力等。

《书谱》精心研究了汉晋四位大书法家张芝、钟繇、王羲之、王献之的成就及不同的书风,总结了书法发展的总体特点是“古质而今妍”。提出要学书法,就必须取法乎上,钟、张、二王的生花妙笔,正是人们师法的最佳范本。

《书谱》详细论述了包括篆、隶、楷、行、草等各体在内的书法艺术的美学特征、演变规律和习书方法。其中许多见解至今仍具有指导意义。如他提出的“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正”的学书原则,把学书的步骤概括为“初识”、“会意”、“转入”、“精通”、“能品”五个阶段等等,其意义在于循序渐进。关于习书的方法,《书谱》提出“一为端正、二为减瘦、三为放肥、四为改取法势,失则嫩、得太迟。此虽似曲折之致,然后动多遮碍,风采不足矣”,这实际上是在倡导习书时应注意选择字形、字体、笔法等要素,以保证作品的风采。同时,孙过庭还强调了“通会之际,人书俱老”的境界追求,即通过长期的学习和实践达到融会贯通、心手双畅的境界。

《书谱》对书法艺术的影响是深远的。它不仅在当时受到广泛的关注和赞誉,而且对后世的书法艺术发展也产生了积极的影响。此书为中国书法史上最重要的著作之一,被誉为中国书法理论的高峰之一,享有“翰墨之冠”的美誉。它不仅对当时的书法家产生了影响,而且对后世的书坛也产生了深远的影响。

首先,《书谱》对于中国书法艺术的发展起到了重要的推动作用。孙过庭通过对各体书法的研究和论述,将当时的书法艺术推向了一个新的高度。他提出的许多理论见解至今仍然具有指导意义,如“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正”的学书原则等。这些理论观点对于学习书法的人来说是十分实用的,也对于后世的书坛产生了深远的影响。

其次,《书谱》对于后世的书坛产生了深远的影响。自唐代以来,《书谱》一直被视为学习书法的重要参考书籍之一。历代书法家在学习过程中都或多或少地受到了孙过庭的影响。例如南宋的赵构、元代的赵孟頫、明代的文征明等都曾受到孙过庭的影响。清代以后的书坛也受到了孙过庭的影响,例如清代康熙年间的张照、乾隆年间的刘墉等都曾研究和学习孙过庭的理论和作品。

孙过庭《书谱》(局部)

此外,《书谱》还对日本等东亚国家的书法艺术产生了影响。例如在日本的书坛中,孙过庭的影响十分显著。他的理论著作被翻译成日文后在日本广为流传,对于日本的书法教育也产生了深远的影响。

总之,《书谱》是孙过庭传世的主要作品之一,也是中国书法史上最重要的著作之一。它不仅在当时受到广泛的关注和赞誉,而且对后世的书法艺术发展也产生了积极的影响。

唐孙过庭《书谱》(局部)

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