1972年，在湖南长沙马王堆汉墓一号墓中出土了一件“薄如蝉翼”的丝织品“素纱衣”。这件衣服衣长有132厘米，通袖长181.5厘米，重量却仅有49克，折叠后可以装入火柴盒中，除去领口与袖口的花边，重量只有25克。这件纱衣的主人就是辛追老太太。
“素纱衣”，西汉
这件衣服怎么薄，还这么透（透光率达到75%），怎么穿？
或许，穿法正如“簪花仕女图”中画的那样，“犹抱琵琶半遮面”，卖家秀是不错，买家秀的上身效果怎样先不说，凉快是一定的了。比现在的防晒衣可高级多了。
“簪花仕女图”，唐朝
但若论古代的消暑神器，马王堆的这件“素纱衣”只能排第二（奸笑～）。
先来看下古代最常规的消暑用具扇子。今天给大家介绍的是一种熟悉又陌生的扇子——“便面”。“便面”是战国晚期至两汉时扇子的主流，你可以称它为“扇子”，但“便面”才是它当时的名字。
江陵马山楚墓出土“便面”，西汉
朱黑两色漆篾编成。扇面呈菜刀形，扇面上编织了黑红两色矩形和十字形花纹，靠近扇柄的地方有镂空，非常精美，为古代出土“便面”中最为精美的一件。
“便面”均由细竹篾编成。最主要的功能就是“拂暑障目”。其名由《汉书·张敞传》中得知：
“敞为京兆尹，无威仪，走马章台街，自以便面附马。”
颜师古注：“便面，所以障面，盖扇之类也。不欲见人，以此自障面，则得其便，故曰便面，亦曰屏面。”
马王堆汉墓中也曾出土两件“便面”，一大一小。大的就是仪仗中用来遮挡烈日与风沙的。
“便面（大扇）”，黄绢包边，部分加锦
柄长176厘米、扇面宽45厘米
马王堆出土“便面”
在汉画像石“伏羲女娲交尾图”中也有“便面”的图像，伏羲女娲两侧各有一手执便面的侍从。一般而言，贵族阶级是不会自己手执“便面”的，多由仆从来“拂暑障目”。所以，张敞才会说“自以便面附马”，正是其“无威仪”的表现。
武梁祠“伏羲女娲交尾图”，东汉
魏晋时期，“便面”还是很常见的，在这之后就被更为实用的“团扇”取代了。在古代，扇子确实是不失为一种物美价廉的消暑工具，但是，天热的时候，扇的风都是热的。这个时候就需要古代消暑热“三件套”了，即瓷枕、凉席、竹夫人。这里给大家介绍一套古代顶配。
定窑孩儿枕，北宋
这件瓷枕的枕面是一个天真烂漫的孩童形象，充满了童趣。宋朝有许多以“子”为主题的瓷器、绘画，这件“定窑孩儿枕”属于瓷器中的珍品。
雍正“编织象牙凉席”
目前，象牙编织技术已经失传，而这样的象牙凉席目前仅有3件。这件编织于雍正年间的“象牙凉席”就是其中的一件。这件凉席长216厘米，宽139厘米，用于编织的象牙每片仅3毫米宽，早年估价就达到了2000万。
“千工床”与“竹夫人”，浙江省博物馆藏
不过，瓷枕、凉席、竹夫人的“三件套”组合还只能算是平常的，古代的冰箱你见过吗？
曾侯乙墓“铜冰鉴”，战国
铜冰鉴主要有两部分组成，内为“铜缶”，外为“铜鉴”，鉴与缶中间有夹层，可以放入冰块。在“铜缶”内置以美酒，既可以喝到冰镇美酒，对室内又可起到降温的效果。放在铜器内，冰块也没那么容易融化，因此被比作是古代的“冰箱”。
古代不单单有“冰箱”，还有风扇。雍正曾指导工匠发明了一种手拉风扇，设计巧妙，工艺精美。
清朝“小风扇”2件
“楠木架铁信风扇”，雍正
清代内务府档案中记载了雍正帝命人制作风扇的整个过程。一天，工匠将做好的“楠木架铁信风扇”呈给雍正看。雍正这个风扇还不错，但有待完善。于是指导工匠：“架子矮着些，安大些的羽扇；再将葵黄纱风扇，做一份”。
“将后檐墙拆开，绳子从床下透出墙外转动，做一架；照墙洞大小做木板一块，以备天冷堵塞”。
这就是拉绳风扇，相比一般的需要手动转动的风扇，牵绳风扇会省力很多。将这种风扇置于冰块附近进行转动，就可以制冷气了。
如果素纱衣、便面、瓷枕、凉席、竹夫人、冰鉴、拉绳风扇，这些古代消暑神器，你都没有，送您一幅画，一首诗。
“人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
可是禅房无热到？
但能心境即身凉。”
——（白居易《苦热题恒寂师禅室》）
心房即禅房，心静自然凉！
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