茶能生善
茶，是为了友谊而存在世间的；最好的茶，则是为了知味的人存在世间；我们到处找茶品茶，不也是渴望着与知味的人对饮吗？
当我们想念起一生中曾经启迪过我们、鼓励过我们安慰过我们的好品质的朋友，就有如在森林中孤寂的小径突然听到远方寺庙传来的钟磬之声，或者听见空山里松子掉落的声音，猛然惊觉，呀！不是松子，也非钟磬，而是来自深深的相思。
作者简介
林清玄（1953～2019）台湾高雄人。著名散文作家。曾任台湾《中国时报》记者、主编、主笔。
八岁立志成为作家；十七岁正式发表作品；三十岁前获遍台湾各项文学大奖；三十二岁遇见佛法，入山修行；三十五岁出山，四处参学，写成＂身心安顿＂系列，成为二十世纪九十年代台湾最畅销的作品；四十岁完成＂菩提系列＂，畅销数百万册，被推为当代最具影响力的图书；同时创作的＂现代佛典系列＂，掀起学佛热潮；四十五岁录制《打开心内的门窗》、《走向光明的所在》有声书，当年录音磁带总销量达三百二十多万盘，被称为有声书的经典；五十岁完成《茶言观色》、《茶味禅心》和＂人生寓言系列＂，被选为青少年最佳读本；五十二岁完成写作奥秘三部曲《林泉》、《清欢》、《玄想》，被选为中学生优良读物。
一生著书百余部，且本本畅销。随着阅历的丰富，体验的深入，作品不断地提升境界，文章深入浅出，语言清雅脱俗，既有文学的优美，又有佛禅的睿智；既有丰富的认知，又有博爱的慈悲；能点亮众人的心灯，能提升读者的觉悟。其作品风靡了整个华人世界，被海内外誉为最有影响力的当代华语散文作家之一。2019年1月23日，因心肌梗在台湾去世。
四、友情的茶
读茶神陆羽的资料时，令我们感动的有两处：一是陆羽和师父智积法师的感情，一是陆羽和皎然法师的友谊。
陆羽是一个弃婴，完全不知道自己的身世，在他的自传里开头就说：“陆子名羽，字鸿渐，不知何许人。”名姓都是他自取的，他卜卦得了“渐”卦，依《易经》的记载：“上九，鸿渐于陆。其羽可用为仪。吉。”
（鸿鸟逐渐登陆，它的羽毛可以做仪礼用，是很吉祥的卦。）
因此“陆羽”是陆上的羽毛。“陆鸿渐”则是鸿鸟逐渐登陆。从这里，说不定可以看到陆羽的用心与立志。
陆羽不知道是被谁捡到的，只知道他三岁的时候，被复州竟陵龙盖寺的住持智积法师收养，智积法师看出他根器不凡，九岁时，就教他学习佛教经典。
不知道是佛典对九岁孩童过于深奥，或者是智积法师过于严格，陆羽对佛法兴趣不大，反倒是喜欢诗文创作，放牛的时候常在牛背上学作诗文，到了忘情的地步，时常受到责难，十三岁的时候，陆羽忍无可忍，逃离寺院。
传说陆羽善于烹茶品茗，是受了智积法师的影响，因为他是自幼为智积法师煮茶的人，智积喜茶善茶，在一旁指导他是很自然的事，并非刻意传授。
（事实上，茶道的奥妙岂是可以言传的？）
陆羽对茶的领悟力极高，几年之后，智积非陆羽的茶不饮。陆羽不告而别，想来对这位老师父的打击必然很大，传说从此“智积断茶”，不再喝茶了。
这件事传入皇帝唐代宗李豫（公元七六二——七七九年在位）的耳里，感到不可思议，就召智积入宫，令宫中的茶师奉上名茶，智积只喝一口，就放下不饮了。代宗又秘召陆羽进宫，由陆羽亲自煮茶，请智积品尝，智积一饮而尽，忍不住流下老泪说：“这真像是陆羽著的茶呀！”
代宗才让阔别多年的师徒相见。
这虽然是传说，但这种境界完全是可能的，我们在生活中常有此等情境，例如广告上说的“有妈妈的味道”，或者像我们惯于去某一特别的咖啡厅喝咖啡，都是心意相通的结果。这种“有陆羽之味的茶”，使我们知道茶道里不只是泡好茶，实有深刻的感情因素。
话说陆羽离开寺院之后，到一个戏班子里当丑角，据说还写了剧本，后来在竟陵演出的时候，受到竟陵太守李齐物的赏识，亲自教他诗文，还介绍了一位姓邹的夫子教他诗文。
一个懂得茶道的人，必然是有诗心的，陆羽的文名很快就传出来，加上他会烹茶，与李白、杜甫、颜真卿都有来往。安史之乱后，他在苕溪隐居，因为苕溪出好茶的缘故。这时，他和诗僧皎然、隐士张志和结为莫逆，经常在一起煮茶论诗。
皎然与陆羽的交情很深，陆羽这自传中形容他们的友谊是“缁素忘年之交”，在皎然的诗里，曾有多首谈到陆羽，有一首是《九日与陆处士羽饮茶》：
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
——俗人在酒中应酬，怎能知道在友谊中喝茶是多么的香呢？
还有一首是《寻陆鸿渐不遇》，是皎然去找陆羽没有找到：
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未着花。
叩门无犬吠，欲去向西家。
报道山中去，归时每日斜。
——清晨就到山上，黄昏才回来的陆羽，恐怕是到山上去采茶了吧！
有一次，皎然和颜真卿、陆羽一起登妙喜寺，写下《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》，其中有四句：
境新耳目换，物远风烟异。
倚石忘世情，援云得真意。
皎然是历史上最有诗才的僧侣，他留下来的诗有四百七十余首，许多诗中有陆羽，可见陆羽是个喜欢朋友的人。可惜陆羽的诗多未留传，仅存的一首是《会稽东小山》：
月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。
昔人已逐东流去，空见年年江草齐。
在唐朝，有当官资格而不就仕的人，称为“处士＂。”古之所谓处士者，德盛者也，能静者也，修正者也，知命者也，箸是者也。“（荀子）陆羽曾被任命为东宫府太子文学的官，又奉召为太常寺太祝，但是他宁可在隐逸中生活，泛舟江湖，寻访山寺，与朋友饮茶谈诗，可见是个解脱了欲望束缚、志行高洁的人。因此，在《茶经》中，他开宗明义地说，懂喝茶的人一定是”精行俭德之人＂。
精行俭德恐怕还不够，还要懂得感情，在茶中有着友谊的芬芳。陆羽是个孤儿，但他一生结交了许多朋友，才不枉他成为“茶圣，写下全世界第一本茶的经典。
每次想到陆羽在自传里写到，他与朋友约定一定守约：“虽冰雪千里，虎狼当道而不侃言也”，心胸便为之震动，仿佛看到陆处士在千里的雪原奔赴朋友的茶会，天地中都飘着茶香。
茶与酒不同，茶是为更清明、更深刻的友谊存在世间的。
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