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归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分

古诗词赏析

看久了会写诗的


这是流传颇广的一首悟道诗。

悟道,即领会佛理,为人生修行的一种方式。

宋朝的一位尼姑,在寻春的过程中偶然间悟道,

于是写下这首《悟道诗》:

悟道诗

宋朝·无名尼

尽日寻春不见春,

芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅,

春在枝头已十分。

拈:一作“撚”。

诗词赏析

“尽日寻春不见春”,这是一个漫长寻春的过程,亦是求“道”的过程。“尽日”,谓终日、整天,颇有废寝忘食、苦思冥想的味道,然而最终的结果却是——“不见春”。那么,她是如何“寻”的呢?

“芒鞋踏遍陇头云”,陇头云,用陆凯《赠范晔诗》“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”之典,借指梅花。这里令人想到,她踏遍荒山,攀高跻险,不辞辛苦,志在寻春的情景。首二句从时间和空间两个角度着笔,一写历时之久,一写行程之广,将寻春之苦刻画得极其感人。

三句“归来笑拈梅花嗅”一转,用一“笑”、一“嗅”来暗示由渐入顿的寻春收获。“春在枝头已十分”,陇头梅开,则表示春已无处不在,春即是梅,梅即是春。她也恍然大悟:费尽心思去追寻的道,根本不在天边,而在眼前。“笑”,是悟道后的会心之笑;“嗅”则传达出她赏玩不已的痴迷情态,使整首诗瞬间活泼生活起来。

孔子说 “道不远人”( 《礼记·中庸》),孟子说“道在迩而求诸远,事在易而求之难” ( 《孟子·离娄上》),以及杜牧的“睫在眼前长不见,,道非身外更何求”,都是一样的道理。

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