“圭”字的汉字基本结构知识如下：
笔画数：6；
部首：土；
笔顺编号：121121
笔顺：横竖横横竖横
笔顺说明：提为横，点为捺，竖勾为竖，横折或竖提都为折。
下边是圭字的笔顺示意图，看看跟你的写法一样不？
圭字的拼音是【 guī】，含义如下：
1.古代帝王诸侯在举行典礼时拿的一种玉器。
2.古代测日影的仪器：～表。～臬。
3.古代量名。一圭容0.5毫升。
《白虎通》中写到：瑞贽珪者兑上。瑞贽源自古代中国周朝的一种聘礼，是诸侯国君或方伯朝聘天子、遣使出使他国时的礼物，以玉为贽，称为“瑞贽”。在古代中国，瑞贽是一种极其贵重的礼物，因为玉石本身就被视为美好的、神圣的、吉祥的象征，被赋予了神秘的色彩和意义。因此，用玉制成的瑞贽被视为诸侯国君或方伯朝聘天子、遣使出使他国时最高规格的礼仪之一。
《左传·哀公十四年》中写到：司马牛致其邑与珪焉。有一次，司马牛到他的邑里去，看见一个人抱着一块玉器，正要拿去献给邑宰。司马牛对那个人说：“你为什么要把这么贵重的玉器给我呢？”那个人说：“我是故意给您的。我听说您要来，特意为您准备了这件礼物。”司马牛说：“我不是为了这件礼物才来的，我是来看看你有没有做坏事。”那个人听了，就把玉器收起来，走开了。司马牛后来又回到邑宰那里，说：“您的邑里出了一个正直的人。”邑宰听了很高兴，就把那个人叫来，对他说：“我听说你很正直，现在我把这件玉器送给你，作为对你的奖励。”那个人接过玉器，非常感激，说：“您真是一个明察秋毫的人。现在我回去献给我的君主，让我的君主知道您称赞我正直。”于是，那个人就把玉器拿回家去，把它献给了他的君主。
《祖冲之》中写到：每每“亲星圭尺,躬察仪漏,目尽毫厘,心穷筹策。每次测量日影长短时，都要亲自用尺子去量度；观测仪器时，也要亲自去观察沙漏滴漏。观察时要极为精细，不能放过任何微小的差距。在计算和推演时，也要极为用心，不遗漏任何细节。这句话表达了他对于测量和观测仪器精度要求极高的态度和追求完美的精神，以及他在数学和天文学方面的造诣。
重点来了，圭臬怎么读、什么意思？
圭臬的拼音是【guī niè】，是不是跟你读的不一样
杜甫《八哀诗》中写到：圭臬星经奥,虫篆丹春广。测量日影的仪器“圭表”和“日晷”中蕴含着深奥的天文原理，书法和绘画中也包含着广阔的艺术境界。其中，“圭表”是中国古代用于测量日影长短的仪器，由一根垂直于平面镜的直杆和一个表盘组成，通过观察表盘上指针的位置来测量日影的长度。而“日晷”则是一种利用太阳投射的影子来测量时间的仪器，由铜盘和指针组成，通过观察铜盘上指针的位置来测量时间。“虫篆”是指书法和绘画中的一种艺术风格，它通过模仿自然界中的形态和纹理来表现艺术家的情感和思想。在“虫篆”中，艺术家通常会将虫、鱼、鸟、兽等形态融入到作品中，以达到更加生动、形象的效果。“丹青”则是中国古代的一种绘画技法，它通过用墨色或颜料在纸上或绢上作画，表现出物体的形态、质感和色彩。在“虫篆丹青广”中，艺术家通常会将书法、绘画和篆刻相结合，以达到更加丰富、多样的艺术效果。“圭臬星经奥，虫篆丹春广”这句话既赞扬了中国古代科技与文化的博大精深，又阐述了书法、绘画、篆刻艺术的精髓和奥妙。
鲁迅《人之历史》中写到：适应之说,迄今日学人犹奉为圭臬。意思是：现在的学者们仍然把适应之说当作准则或法则来遵奉。适应之说指的是在某个环境或社会中生存和发展的方法和策略。在不同的环境中，人们需要根据实际情况调整自己的行为和思维方式，以适应环境的变化。例如，在某个文化背景下长大的人，可能会受到该文化的影响，但同时也需要了解和尊重其他文化的差异和特点。
怎么样，宝子们，这个字你掌握了吗？
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