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明清时期的中式造园艺术表现

中国的文人画家寄情于山水幽境,将绘画所描写的意境融入于园林的布局与造景之中,使得“以画入园,因画成景”的园林画境成为我国造园艺术的传统。

明清中式园林是骚人墨客寄情于景,寓志于景的载体,是东方造园文化的集大成者。

其造景思想充分体现着'天人和一'的设计美学,承载着风雅之士对于师法自然的推崇

与致敬,在造园艺术的形式与技巧之下,蕴藏着中国人对生存与发展的哲学探索。

明清中式园林既可端庄大气,亦可灵秀典雅,山水亭榭、草木花石,方寸之间,都是自然景致与文人精神之所在。

中国传统山水画与古典园林之间存在着同一性,如画家亦造园家、画论亦园论、画境亦园境、画情亦园情。

明 仇英 翠溪雅集

明-十八学士图,松树庇荫

轩楹高爽,窗户虚邻;

纳千顷之汪洋,收四时之浪漫。

梧荫匝地,槐荫当庭;

插柳延堤,栽梅绕屋。

结茅竹里,浚一派之长源;

障锦山屏,列千寻之耸萃。

明-十八学士图

中国山水画

以自然山水、风景为主题

是源于自然而又高于自然的艺术表现

表达了文人士大夫

对理想天地的追求与向往

在中国历史上

画家参与造园历史悠久

许多重要的造园理论著作也都出于画家之手

从某种意义上来说,画论即造园论

仇英 花园景色册 芭蕉 白鹭

中国传统的山水画创作方法丰富了造园艺术

也丰富了植物配植艺术

中国古典园林中常依画理取裁植物景观

选择具文化内涵的植物

表达园主的思想感情

清-燕寝怡情图,牡丹

清-燕寝怡情图,芭蕉,石竹,荷花,竹子

清-燕寝怡情图,牡丹,桂花

中国园林景观植物设计艺术也最能体现

儒家文化思想的“中和之美”

如苏州拙政园、留园,北京颐和园,承德避暑山庄

并称为中国四大名园

都以此来寄托强烈的社会感情

使园林景观植物风格带有浓厚的社会和谐意义

儒家文化思想为中国园林景观植物设计理念

提供了较完整的“中和之美”的理论基础

明-杜堇-仕女图,松

明 (传 赵令穰) 陶潜赏菊图

明 仇英 汉宫仕女图

明 仇英 竹林七贤图

此时期私家园林受到文人画的直接影响,

更重诗话情趣,意境创造,贵于含蓄蘊藉,

其审美多倾向于清新高雅的格调。

此时期的园林代表作品可推无锡寄畅园、苏州拙政园、扬州影园

其审美特点是“接近自然”。

明-十八学士图 盆栽

明-十八学士图 山茶花 柳树

明-十八学士图

园景的主体是自然风光,亭台参差、廊房婉转作为陪衬,

这里寄托园主人淡漠厌世、超脱凡俗的思想,

在物质环境中寓藏着丰富的精神世界,

苍凉廓落、古朴清旷是其美的特征。

妙“利用地形,巧于结合外因,冶内外于一炉,纳千里于咫尺”。

明-沈周-东庄图册

明-杜堇-仕女图

明 杜堇 聽琴圖 絹本設色

清 禹之鼎 牟司马相图

明 文徵明 长林消夏图

明 文徴明 琴鹤图轴 梧桐,松树,芭蕉,竹子

明-仇英-宫女图 蕉桐

而无论在哪个朝代

战争抑或和平、富有还是贫穷

中国园艺家们仍坚持去装饰他的园林

这不仅显示了古代文人雅士对园林心血的投注

更加反映了我们内心对自然山水的向往

以及恬淡平和的民族性格

明 仇英 竹梧消夏图

明 文征明 1545年作 山居图 绢本

明 文徵明 古树茅堂图

“江南园林甲天下”,山水画的绘画理论与创作技法对江南古典园林造园艺术的影响最为深刻,江南古典园林是中国古典园林的精髓所在,很好的诠释了中国古典园林的美学特征。


源流传统的当代景观建筑报道

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