各个时代都有属于自己的繁华，就像每个人都拥有自己绽放的青春。两千年来，诺邓能够一直拥有重要地位，是与当地兴旺的盐业有关，古代有盐出产的地方就象现在盛产石油的中东。官盐专卖专控，例如汉代，对私自煮盐者要处以割掉左脚趾的刑法，古来贩私盐者被逼上梁山的大有人在。我国到了2016年才取消了食盐专营。
诺邓白族古村，位于大理州的云龙县城西北7公里，依山而建，村庄不大，游客极少，淡季没人，拥有大量明清古建，原始风貌得以完美保留。
“诺邓”在白族语中意为“有老虎的山坡”，这一古老的村名，自从南诏（中原的唐代）以来一千多年都没变过，是云南省最早的史籍《蛮书》记载中至今唯一存在的原名称不变的村邑。这座滇西北年代最久远的千年白族古村落，保留着大量明清古建和著名的玉皇阁道教建筑群，几乎没有现代的民居建筑。茂密的丛林，掩映着不多的山居，是白族人融进了自然，还是自然同化了本土人？
↑一处民居上，却有文字、图案、颜色、质地各不相同的瓦当，可以想见曾有过多少次的老房翻修。
↑没有年代的墙画
↑大树与小馆
↑村口石桥↓
诺邓的古建处处都体现出人与自然的协调适应，其门、窗、梁、架、斗、拱、柱、檐、枋、檩特色鲜明，十分重视整体结构和局部建造的严谨统一，重视传统工艺和雕刻图案的美观精细，同时又与自然环境一体相融。
↑诺邓村中那一棵高大的大青树，从村外山脚都能远远看见。本地人称之为“万年青”，已有300多年树龄。
↑据说每个稍有规模的白族村子中心都会有一棵大青树，村民们来此乘凉、唠嗑、玩耍、议事等。大青树是一种高山榕，四季常绿，树冠广阔，树姿壮观，生性强健，抗旱耐瘠，不畏强风，与白族民风相符，可能这就是深受白族人喜爱并种植于一村正中的原因吧。
↑古民居层层叠叠，被誉为“北山重楼”。
现在的诺邓，拥有一个世外桃源的许多标准和要素。辉煌属于过去，荣光褪尽，只剩悠然，当然这与当地曾经的深厚人文也分不开。
↑路遇小蝶
↑狗狗再小，同样拥有一颗保卫大院巨门的熊心。
↑山间小溪，足慰平生。
↑先闻其声，后见其马，一溜小跑，把主人甩开多老远↓
↑脱缰的枣红小马，在小巷子里撒欢
↑满腔野心关不住，一颗马头出墙来
↑崎岖的山路上，马儿依旧是运输的主力军
↑是纯手工，也是纯天然。凳子的样子可能不是很标准，可能也不是最美观，但是天生很自然。
石墙土墙，时光驻停。石阶盘桓，空谷足音。
从有明确记述的唐代开始，诺邓村的演变发展完全赖于盐业经济的兴衰，因诺邓盐质非比寻常，“诺盐”一直大受欢迎。发达的盐业，使诺邓在历史上曾一度成为滇西地区的商业中心之一。古商路驿道，东向大理、昆明，南至保山腾冲，西接六库片马，北连“茶马古道”通兰坪、丽江、西藏。其时四方商贾云集，百业昌盛，物尽其美，货畅其流。
诺邓地处山谷，几面山坡上到处构建着层层叠叠、密密麻麻、风格各异的民居，院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天井”、“五滴水四合院”、“一颗印四合院”等等。村巷村道都是清一色的石板铺成，三步一阶、五步一台，随处可见昔日繁华印迹。
↑诺邓井盐，名动千年，所以小村与古代高规格的茶马古道相连接一点也不足为奇↓
诺邓古村的最外围的民居院墙，给人印象最深的就是种有许多仙人掌，与红墙阶石形成较强视觉反差。可能是屋主人觉得既可以观赏绿色，也可以文明防盗。
许多人家还在门前屋外种有美丽的花卉，丝毫不担心有人采花搬花。
↑玉米在诺邓有三种前途：可口的食物、主人的装饰、家畜的饲料↓
诺邓盐业是古老的传统手工制盐，随着工业制盐的兴起，“诺盐”因其制作成本高、制作工艺复杂而渐渐淡出了历史舞台，归于沉寂。“万驮盐巴千石米，百货流通十土奇”的繁荣景象早已不复存在，古老的制盐法现今只用于腌制诺邓火腿了。走进诺邓，时光仿佛还停留在繁华的过去，聆听着自己在石板上的轻轻脚步，偌大的山谷中不只是不肯逝去的时空。
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